中国丧葬文化人死后下葬前为何要停放3天?头七又指什么?
中国历来都重视"身后"之事,尤其以"孝"道治天下后,对于逝去死者的尊崇更是达到了鼎盛,正所谓"百善孝为先",而孝道就包含了对去世亲人的葬礼习俗。
这就导致从古至今在丧葬文化中留下了很多的规矩,比如人死后需要停放三天,三天之后才可以下葬,又比如祭奠死者的时候极其重视"头七"一说,那么"头七"又指的是什么?
下面我们来探讨一番。"停尸"三天的由来
首先,人为何死后要停尸几天?而不是立即埋葬,这个问题我认为可以从下边几个方面的原因。
其一,在过去,医学比较落后,尤其是关于现如今先进的医疗器械这一块更是没有,所以判断一个病人是否死亡,几乎全凭着大夫的把脉诊治来判断。
很多时候,这么做也没有问题,毕竟显著的死亡标志,如"心脏停止"、"失去呼吸"等都可以做出直观的判断,但我们知道,这些并不能在真正意义上"判定"一个人是否死亡。
虽然没有见过,但想必我们也听说过,有的人陷入短暂"休克"或"心脏停止"状态,这种情况也是比较多见的,如果按照过去那一套,很可能会造成"活人被埋"的严重后果。
所以,从这个角度来说,"停尸"几天就显得尤为必要,毕竟,如果一个人在三天后还没有"醒"过来,几乎可以判定属于死亡状态。
其二,死者遗体存留时间。
死者去世后,随着时间的流逝,遗体也会很快"变质",而过去的条件注定了没有办法来保存好遗体。
尤其是碰到夏天,天气炎热的情况下,遗体可能1天之内就出现腐烂的情况。冬天气候严寒,情况可能还会好一些,保留一个星期也没有问题。
所以,对于遗体保存时间来说,1天太短,7天又太长,而三天是一个比较合适的时间。
其三,逝者家属需要一些时间来准备"死者"的葬礼。
任何时候,人们对于"死亡"都是比较忌讳的。这就导致了不到最后一刻,没有人敢提前置办死者的身后之事。
而一旦病人去世,势必需要一场葬礼来埋葬死者。而中国人们重视"葬礼"的传统,注定了需要花费很大的代价来举办"葬礼",自然也就需要时间来操办准备。
其四,需要时间供亲朋好友"祭奠"。
古人看重"身后"之事,即便身前再有矛盾,甚至仇恨,随着人的去世,也就"一笔勾销","烟消云散"了。
因此,这个时候所有跟死者有关系的亲朋好友,都会到死者家中看上一眼,祭拜一下,跟死者做个告别,进行一番"祝福"。
这就同样也需要一定时间,毕竟有的人暂时脱不开身,或者路途不方便,而三天也是一个恰当的时间。
当然,到了现在,已经不存在这些问题了,医学的发达已经足以让"死者复活"的情况杜绝,而且存尸柜也足够能够长久保存遗体,但这些习俗还是流传了下来。
除了上述外,还有一种讲究,便是看重"头七"的说法,那么"头七"由何而来?"头七"的说法
"头七"的意思即为死者去世之后的第七个日子,也是"七七四十九天"的第一个七日。
传闻在这一天中,逝世亲人的魂灵便会再次回到生前的家中,最后再看一眼家人,之后
便会彻底离开"阳间",回归"阴间"该去的地方。
一般在这天,逝者亲属需要在家中隆重准备好祭祀食物,"金银财宝",烧纸等祭奠死者,
而且还要请一些高僧到家中为死者"诵经"超度一番。
当然,有条件的就更讲究了。
那么为何是"七天"而不是其它天数?
首先,"七"这个数字历来在中国传统中代表着"天道之数",正所谓《易经.复卦》中"反复其道,七日来复,天行也。"
再者,七日也是符合人体自然规律的,一般来说,一个人如果七天七夜没有进食,那么便会导致死亡。这也是人所能在不吃不喝的情况下坚持的最长时间。
而同样来说,人体如果遭到外来病毒入侵,在没有外力,不吃药物的情况下,一般在"七日"内也会痊愈。
所以,"七"这个数字不仅符合天道,也是符合人道的。
最后,道家认为每个人在出生的时候都有"三魂七魄",等人去世后,一年去一魂,七日去一魄,七七四十九天后"七魄"尽散,而三年之后"三魂"尽散,人也就彻底从阳间消失了。
所以,在过去,古人在七七四十九天之后,还会特别注重死者前三年后的祭祀之事,也就是所谓的"守孝三年"。
对于家中有人外出做官的,则不管官当得有多大,责任有多重,一旦双亲去世,是一定要回家"守孝"三年的,这点我们从影视剧中也多有见闻。
所以,有的人可能苦苦官场沉浮,好不容易熬到了一个不错的位子。但运气不好,碰到双亲去世,也只能认倒霉即刻弃官回家守孝了,也就是所谓的"丁忧"。
当然,三年之后也还是有做官的资格的,但皇帝不可能等你,岗位上的活也不可能等你,那对不起,三年后你只能等待重新分配,至于能不能找个心仪位子就说不准了。
当然,你要是本事了得,皇帝实在离不开,也是有机会"夺情起复"的。这种情况下,就不必遵循这个规矩了。
当然也不乏有人为了官位隐瞒家中双亲去世的消息,但在讲究以"孝"治天下的封建社会,一旦被告发,头上那顶官帽子那是肯定保不住的。
这就是所谓的"头七"的由来,也是如此被看重的原因。
其实,剩下的每一个七日都有讲究,不过一般家庭实在是折腾不起的,也就只有有钱人家才有条件讲究了。
直到现如今,我们依旧遵循了这些传统,毕竟"死者为大",作为曾经我们的家庭一份子,我们应该怀念那些去世的亲人,而且对于"孝道"的传承来说,也是非常有必要的。
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