唐太宗与贞观政要，武则天与无字碑，唐玄宗与长恨歌

　　大唐盛世辉煌，拥有英武帝王。大唐盛世自626年唐太宗李世民发动玄武门之变后继位为皇帝，至755年唐玄宗李隆基时期安史之乱爆发，前后持续130年，为中国封建王朝的鼎盛时期，在政治经济文化国际关系方面，取得了前所未有的成就和历史功勋，成为后世史学家和文人引以自豪和骄傲的历史时期。
　　涌现出了唐太宗李世民、女皇帝武则天、玄宗李隆基三位英明果敢、胸襟博大、励精图治的帝王，创造了贞观之治，永徽之治，武周中兴，开元盛世之太平盛世。
　　从帝王的角度分析，唐太宗、武则天、唐玄宗是中国封建王朝的卓越君王，历史上有作为的有功绩的优秀皇帝，应当着力突出其历史贡献和影响。
　　正是由于三位帝王的承前启后继往开来，经100多年的努力，创造辉煌灿烂的大唐盛世，留下了宝贵丰富的历史遗产，至今令国人和民族引以为傲，并成为民族复兴的标准和榜样，奠定了其崇高的历史地位和影响。
　　所以单纯从帝王统的角度重在其功，而不在其过。但是从历史发展的角度分析，应当以史为鉴，面向未来，总结在历史发展过程中出现的问题和缺乏，提供借鉴和参考。
　　从历史的经验中得出教训，避免重复历史的错误，因而在看到他们历史贡献的同时，深刻的分析研究其过失甚至罪过，以更好的面对未来，创造更加灿烂的历史功业，促进民族复兴和崛起，变得更加强大富裕。
　　唐玄宗画像
　　唐太宗与《贞观政要》相互成就辉煌。唐太宗李世民29岁即位，52岁去世在位23年。发动了玄武门之变，杀死太子李建成和弟弟李元吉，迫使唐高祖退位。 唐太宗具有博大宽广的胸怀，自由开放的思想。坚持民本主义，以民为本，民以食为本，实行轻徭薄赋，与民休息，不误农时的政策，促进了经济社会恢复性增长。
　　弘扬和提倡儒家思想，道家思想和佛家思想。知人善任不问出处，唯贤能为上。重视文化教育发展科举制度。容纳直谏知错就改，涌现出天下第一诤臣魏征。
　　《贞观政要》成为帝王统治和做人的经典，留下了唐太宗和大臣的语录，使其光耀千古，成为帝王的楷模。李世民，玄武门之变以及废立太子的过程违反了传统的嫡长子制度，留下了后世叛乱的祸根。晚年时杀功臣图享乐也没有超越帝王执政的规律，留下了污点。
　　武则天被无字碑所影响。武则天控制政权46年，82岁亡，是中国历史上唯一的女皇帝，果敢勇毅，开拓进取。继续奉行唐太宗的民本主义思想，贯彻佛教普渡众生的理念，实行宽松的财税制度，促进经济和民生发展。
　　科举殿试场景
　　完善科举制度，启用大量庶族寒族科举进士人才，消灭清除旧有的贵族集团门阀大族，构建新兴统治阶级，涌现出大批优秀的政治人才。
　　但是武则天实行启用酷吏恐怖政策，突破了儒家思想男权政治的底线，为后世尤其两宋时期史学家所不容，有意识的消弭其历史功绩，夸大其残毒政治淫荡后宫生活。以其陵前的无字碑作文章进一步贬低丑化，留下了的不良影响，难以改变其负面形象。
　　武则天乾陵无字碑
　　唐玄宗因《长恨歌》艺术化。唐玄宗执政43年，78岁亡，曾发动了唐隆政变，先天之变，继承皇位稳定，政权消除了旧有的官僚集团和统治势力。大胆启用富有才能的官员，继续推进盛世发展并达到鼎盛。
　　但是唐玄宗没有善始善终，晚年沉迷于酒色之中，追求享乐荒淫的生活，宠幸杨贵妃，任用奸臣李林甫乱臣杨国忠，将唐王朝一步步推向灾难，最终爆发安史之乱，由盛转衰。
　　唐玄宗与杨贵妃
　　但一部《长恨歌》诉说了帝王荡气回肠的爱情故事，人们由恨转怜，为之惋惜，成为文学描述的重要内容。
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