阳安古圩羊眼寨传奇板路多

　　圣山湖传统捕鱼 陶彩忠 摄
　　万人空巷逛庙会 陶彩忠 摄
　　阳安＂三月三＂开耕节仪式 陶彩忠 摄
　　山水田园阳安乡 (阳安乡政府供图)
　　■陶彩忠 李芳
　　平乐县城东南39公里，有一个小乡叫阳安。阳安原名＂羊眼寨＂，为平乐县古圩之一，这里曾经是唐朝末年陶、李太尉率8万大军南征昭州时的屯垦核心区，农业发达，物产丰富，以稻作文化为主的农耕文明历史悠久。后人以＂羊＂、＂阳＂谐音，改为＂阳安＂。
　　初冬时节，笔者走进阳安，登上鲤鱼山俯瞰，只见山峦起伏，星星点点的村落点缀在田园稻海之中，好一幅美丽的山水田园画卷。
　　阳安大米 圣山传奇
　　＂阳安大米，没菜也能吃个三大碗！＂阳安大米颗粒饱满，色泽如银，柔软糯香，一直受人夸赞。
　　阳安大米好吃的原因，一是得益于圣山湖这个美丽的湖泊，二是这里曾经是古昭州屯垦核心区，农业开发早，经过千年肥力厚积和精耕细作，土地里有机质非常丰富。
　　阳安是一个天然的优质稻作区，这是因为圣山和圣山湖的缘故。圣山原名诞山，位于阳安乡石面山村南，山势呈仙字，四季雾美如海。相传，古时昭州发生严重旱灾，赤地百里，田禾绝收。一日，一个老人在山下摆上香火牲品，对天哭诉，在圣山修道成仙的谭氏二仙女立即禀报天庭，玉帝便下令降雨。顷刻之间，百里田畴，普降甘霖。＂山不在高，有仙则灵＂，从此，圣山成为一座灵验圣洁的仙山，＂二仙姑＂被称作＂二圣＂，诞山亦称作＂圣山＂。
　　圣山脚下的平口水库，又称＂圣山湖＂。湖水深绿，似一面大镜，将美丽的圣山倒映于湖中，形成一幅水中巨画。湖中有一座绿色的小岛，宛如一位绿衣少女在湖中浣衣洗发。平口水库原只是一条由圣山山涧水注入的小溪流，为改变种地靠天的现状，1958年平乐县开始兴建平口水库，历经5年苦战，终于筑河成库，库容为5960万立方米，为平乐最大的水库。
　　平口水库建成蓄水后造福于百姓，东、西干渠分别灌溉阳安、青龙、桥亭、张家、二塘的万亩良田。千百年来，先人期盼的圣山仙姑降雨的神话已化成了现实。圣山清泉孕育了平口水库，平口水库灌溉了万亩良田，也造就了阳安＂稻米之乡＂的美誉。
　　古靖观会期 三月三庙会
　　在阳安老圩，至今保存了一座建于明朝的古靖观，是目前平乐县保存最早的道观。观内供奉真武大帝，披发跣足，端坐于殿堂之上，旁边塑有护卫大神龟、蛇二将。史料记载，真武，原名玄武，＂前朱鸟而后玄武，左青龙而右白虎。＂玄武主管北方的七星宿，后人又把玄武称为北帝。
　　传说真武的诞辰日为农历三月初三，于是每年农历三月三成为阳安古靖观会期。这天，乡民们身着节日盛装，来到古靖观内焚香祭拜，并从观里请出真武大帝的神像巡游街坊，接受乡民祭拜。紧随其后的有龙狮队、花篮队、秧歌队等，人们吹吹打打，载歌载舞，祈求风调雨顺，五谷丰登。
　　阳安乡是古代发达农耕区＂南木峒＂的核心区，已有1000多年历史。阳安三月三，既是传统庙会，又是一个农耕文化盛会。当天，乡民还举行开耕仪式、耕地竞赛、抢花炮、唱彩调、对山歌等民俗文化活动。会期中，家家户户杀鸡宰鸭，招待前来参加会期的亲朋好友，头菜鸡、头菜鸭、十八酿……一道道本地美食让人食欲大开，乐不思归。
　　本地方言 民间山歌
　　阳安乡民讲的是一口外人很难懂的本地方言。据有关史料介绍，平乐这种独特的方言使用范围不大，在平乐县只有阳安、青龙、张家、同安的大部分以及源头、桥亭乡的一部分人口使用，方圆不足五十公里。
　　平乐，古称昭州。唐天祐二年(公元905年)昭州发生动乱。唐敕封太尉陶英、李梁率兵8万，从山东青州远征。大军兵不血刃，平定了动乱。两年后，朝廷生变，朱温篡唐为梁。青州将校不耻为梁臣，便隐居于昭州南郊，成为平乐的第一代大规模的中原移民。此后，陶、李、莫、翟等将校相互联姻，世代繁衍。他们从北方带来的唐朝时代汉民族的语言、文化，也就在这南国一隅被完整地传承下来。如今，当你走进这些带有北方风味的乡镇里，一种唐宋时期悠远的古风古韵便迎面扑来。
　　在阳安，乡民酷爱山歌。与本地方言一样，阳安山歌也带着一股古风雅韵律。阳安的山歌韵律与唐朝的律诗、绝句基本一样，不同的是格律比较宽松，而韵脚却是按当地方言入韵。有歌为证：山泉不用锄头开，白云不用剪刀裁。山歌不用笔来写，舌头一拐就出来……
　　阳安山歌不仅给乡民生活带来许多快乐，还成就了许多当地青年男女的良缘喜事。八旬老艺人张和风是当地有名的＂山歌王＂，他才思敏捷，出口成章，且嗓音特别好，能够连续对唱几天几夜。其妻也是一名出口成歌的山歌手，山歌成就了他们一段美好姻缘。他们至今还记得当年对唱的山歌：摘把荷叶编草帽，手编草帽脸发烧。猫咪也懂妹心意，坐在一旁羞猫猫……
　　戏曲流传 乐队创新
　　＂山歌王＂张和风不仅爱唱山歌，还是戏曲爱好者。有歌唱道：阳安有个张和风，男女老少都认同。酷爱山歌和戏剧，堪称文艺＂不老松＂。他走村串寨，开办彩调培训班，使戏曲在网络快餐文化冲击下的今天，仍在阳安绽放。
　　叶建辉是张和风的弟子，自小喜爱文艺，吹拉弹唱无所不能。上世纪80年代，叶建辉复员后在当地政府工作。工作之余，他常常参加阳安业余彩调队的排练和演出。后来，他接过师父张和风肩上的担子，组建了一支名为＂燕阳乐队＂的民间乐队。乐队的演员个个都有一手过硬的演奏本领，他们在传承传统戏剧过程中创新发展，把西洋乐器融入传统戏曲的表演伴奏中，在当地颇受欢迎，作品多次在市、县级文艺大赛中获奖。
　　夜幕降临，阳安乡古靖观旁的戏台里，开场的鼓锣声又把＂燕阳乐队＂队员同附近村民召唤在一起，人们唱歌的唱歌，演戏的演戏，伴奏的伴奏。无缘表演的村民们就在一旁指指点点，评头论足，这就是阳安乡民的寻常的夜生活。
　　农闲时节，传统节日，阳安人就爱唱戏听戏，一同来这里凑热闹的还有十里八乡的村民。大伙不为别的，就为能看到一场＂燕阳乐队＂的精彩表演，这大概就是阳安人与众不同的＂文化情结＂。