李后主再生的宋徽宗赵佶的悲剧，今人应当谨记

　　我们历史上有许多有才的帝王，其中以南唐后主李煜和宋徽宗赵佶最为有才。李后主在书法、绘画、音律、诗词方面都颇有建树，影响后人；而宋徽宗在书法上创立了廋金体、在绘画上创立了＂宣和体＂、在茶艺上撰写了《大观茶论》，还擅长马术、蹴鞠等体育项目。二人相比，宋徽宗的成就更大。宋徽宗出生于五月初五（道教士认为不好，改为十月十日），李后主出生于七月初七，分别是我国重要民间的节日重阳节和乞巧节。而据说宋徽宗出生时，他爹宋神宗赵顼梦见了李后主托梦拜谒，以为是李煜再世。
　　宋徽宗在文学、艺术、茶艺和体育方面的成就古今第一人，但是和李后主一样，最缺的是治国能力，尤其在用人方面的失策，导致＂失国被俘＂的＂靖康之耻＂。他在位26年（1100-1126年），主政25年，被金国俘虏并流放监禁于黑龙江五国城8年后郁郁而亡（1135年），死后7年（1142年）灵柩才被儿子宋高宗赵构迎回安葬。
　　宋徽宗政治上的失败主要是用人失误，主要表现是：
　　一、重用投机分子蔡京为相。蔡京原来是王安石变法的支持者，后来又和司马光一起打击改革派，所以是一个政治投机分子，因为书法上有些造诣被宋徽宗欣赏，而被重用为宰相。蔡京主政后排斥异己，培养党羽，卖官鬻爵，坏事做尽。
　　二、重用宦官杨戬打压地主富商、把农户变成佃户，开征新税，收引起宋江起义。杨戬本来是一个太监，被宋徽宗任命为官设＂稻田务＂，在河南汝州试点把地主和农户田契以外的土地收归＂国有＂，租给佃户耕种，收取更多田赋＂公田钱＂。后推广至山东、江淮。梁山泊的船户（打鱼的）也得交公田钱，不交就以逃税盗匪论处，引发宋江起义。
　　三、重用宦官童贯为领枢密院事，掌兵权二十年，重用蹴鞠高手高俅管理禁军。童贯原来是为宋徽宗在民间收集书画的小吏，后和蔡京一起被宋徽宗重用。蔡京为公相，童贯为缊相（太监当宰相）。当方腊起义时，宋徽宗竟然让童贯率领数十万＂防辽军＂去剿灭，结果使宋军大伤元气，虽然灭了方腊，但是也为北宋灭亡埋下伏笔。高俅原本是苏轼的＂小史＂，后推荐给宋徽宗姑父都太尉王诜，驸马和宋徽宗是忘年交、铁杆，高球善舞枪弄棒，更擅长蹴鞠，就被宋徽宗留在端王府，天天陪玩。后来宋徽宗继位，让高球来管理禁军。高球训练禁军使用的都是蹴鞠那一套花架子，中看不中用，禁军从此失去战斗力，在汴京保卫战中一败涂地。
　　四、重用辽国叛徒马植为外交官，制定＂联金灭辽＂的外交国策。宋辽自1005年＂澶渊之盟＂后保持了一百多年的和平相处，宋徽宗为了完成太祖、太宗收回＂燕云十六州＂的夙愿，竟然背信弃义，用辽国叛徒马植之计，和金国订立＂海上之盟＂，共同灭辽。忘记了＂唇亡齿寒＂的道理，执行的错误国策。灭辽后只收回了燕云十六州中的六州，但是原来给辽国的＂岁币＂等转给金国，并且又增加100万贯，财政负担并没有减少。而且在灭辽中，童贯指挥的宋军也没有完成分配的攻入辽都燕京任务，多次被辽军击溃，腐败和缺乏战斗力暴露给金军，金国遂决心一并灭宋。
　　五、重用道士郭京使用所谓法术守汴京。宋徽宗即位后就对道士迷恋，在全国大建道观，还信奉道教，自称教主道君皇帝，并经常请道士看相算命。因为属狗就下令京中不得屠狗。有道士认为汴京东南部地势偏低，影响国运，就在道士的建议下修建艮岳，在全国搜集奇花异草怪石，兴起花石纲，增加人民负担，方腊起义也是为此。在金军围攻汴京时，又信奉道士郭京的所谓奇术，组建神军，结果在金军面前法术不灵，神军失败，金将完颜宗望、完颜宗翰破城，俘宋徽宗、钦宗二帝。靖康二年（1127年）二月丙寅日（3月20日），北宋灭亡（960年—1127年），金太宗下诏废宋徽宗、宋钦宗二帝，贬为庶人，强行脱去二帝龙袍，后在金太祖完颜阿骨打庙前穿丧服觐见，被封为昏德公和重昏侯。史称＂靖康之耻＂。
　　纵观宋徽宗的一生，的确有辉煌的时候，宋朝的经济、社会、艺术等发展达到了辉煌的时代，东京汴梁周阔30余公里，人口超过150万，当时是世界上最大的城市。宋徽宗培养的宫廷画家张择端所绘制的《清明上河图》只画其一角，就让世界惊叹。甚至可以说现在的开封也没有宋都时繁华。特别是在宋徽宗当朝时黄河竟然在1107、1108、1109年三次变清，自古＂黄河清，圣人出＂，宋徽宗或许自认为自己是古今第一的大圣人，诸事皆能。遗憾的是由于重用身边的投机分子和小人担当大任，25年把一个强大的大宋给葬送了。他的命运和李后主一样，都是前期辉煌，后期落魄，成为亡国之君。当年宋太宗赵光义害死李煜时，或许没有想到他的重孙子也和李煜一样落得客死异乡的下场。因此宋徽宗在五国城写的一首诗也有李煜之风。
　　在北题壁·赵佶
　　＂彻夜西风撼破扉，萧条孤馆一灯微。
　　家山回首三千里，目断山南无雁飞。
　　虞美人·李煜
　　春花秋月何时了？往事知多少。
　　小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
　　雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。
　　问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。