咏范仲淹 张玉林 开创进取树标杆， 异彩辉灼范仲淹。 后乐先忧襟广阔， 亮节凌志殷云天。 民族利益摆前位， 幸运炎黄放本间。 智勇双全安塞外， 仁德千古中华原。 范文正公。范仲淹，字希文，祖籍邠州，后移居苏州吴县。北宋时期杰出的政治家、文学家。历知邠州、邓州、杭州、青州。后官拜参知政事，年六十四逝世。宋仁宗亲书其碑额为＂褒贤之碑＂。后累赠太师、中书令兼尚书令、魏国公，谥号文正，世称范文正公。至清代以后，相继从祀于孔庙及历代帝王庙。 童年生活。范仲淹出生于武宁军节度使署衙，当时，他的父亲范墉担任武宁军节度掌书记，两岁时，父亲去世，其母亲谢氏只好带着范仲淹回到老家，因生活困难，改嫁在当地为官的长山县人朱文翰为妻。由此，范仲淹随继父的姓，取姓名为朱说。两年后，继父朱文翰任职届满，返回故乡，朱说母子随同来到了朱文翰的家乡邹平市长山镇范公村。此后，范仲淹在这里开始了他的童年生活。 远大志向。少年时期，范仲淹就有远大志向。继父朱文翰家是当地富户，家族有经商的传统，一度要求范仲淹也练习商业，而他却坚持读书。20多岁时，一个偶然的机会，他知道了自己的出身，深受刺激和震动，愧愤交集之下，依然辞别母亲脱离朱家，外出求学。大中祥符四年，范仲淹到应天府书院学习，该院是宋代著名的四大书院之一，在这里，范仲淹以苦读闻名。大中祥符八年，范仲淹进士及第。金榜题名后，任广德军司理参军。有了官职和社会地位，范仲淹将自己的母亲接到身边侍奉。他上书皇帝，正式认祖归宗，恢复范姓，改名仲淹，字希文。 高风亮节。庆历六年，范仲淹抵达任所邓州，重修览秀亭、构筑春风阁、营造百花洲，并设立花洲书院，闲暇之余到书院讲学，邓州文运大振。庆历八年，仁宗下诏调范仲淹知荆南府，邓州人民殷切挽留，范仲淹也喜欢邓州，就奏请朝廷，得以留任。范仲淹在邓州共计三年，百姓安居乐业，其传世名篇《岳阳楼记》及许多诗文均写于此地。 《岳阳楼记》。范仲淹规劝友人＂不以物喜，不以己悲＂，全文融记叙、写景、抒情、议论为一体，动静相生，思想境界崇高，成为杂记中的创新，其中＂先天下之忧而忧，后天下之乐而乐＂为千古名句，先于天下人承担忧患，后于天下人享受快乐。这是最为崇高的人生境界，每个人都应深深体会其中的含义，以此作为提高道德修养的箴言。 造福于民。范仲淹出将入相，官宦生涯近40年，无论是＂居庙堂之高＂，还是＂处江湖之远＂，他总是竭诚尽全力履职。初登仕途，便在泰州治水，修筑总长150里的捍海堰，使泻卤之地化为良田，两千多外逃户陆续返乡。天圣年间，江淮、京东旱、蝗交加，他多次奏请仁宗派员赈灾，仁宗派他去赈济灾民。仁宗拟建太一宫、洪福院，范又反复劝谏：＂今又侈土木，破民产，非所以顺民心合天意也。宜罢修寺观，减常岁市木之数以免除积负。＂终于使皇上放弃了大建宫院的计划。 庆历新政。庆历三年，他联合富弼等实行庆历新政，提出十项改革意见，即＂明黜陟、抑侥幸、精贡举、择长官、均公田、厚农桑、修武备、推恩信、重命令、减徭役＂，获仁宗诏令，在全国推行。新政触动了腐朽官僚贵族利益，遭到强烈诽谤与攻击，范仲淹也因＂朋党之诬＂而被贬谪。 战功卓著。军事上，范仲淹＂胸中自有数万甲兵＂。康定元年，以龙图阁直学士经略陕西，采取＂屯田久守＂方针，积极防御西夏。守边数年，爱护士卒，号令严明，招抚流民，团结 族，西夏人畏威怀德，终于请和。 文以载道。范仲淹主张＂文以载道＂。所作散文，多为阐述其政治主张。诗词豪放，以反映边地风光和征战劳苦见长。有《范文正公集》传世。庆历五年，范仲淹的莫逆之交滕子京，重修岳阳楼，求他写记。他一气呵成千古绝唱《岳阳楼记》。其叙事之扼要、写景之生动、议论之精警都达到了至高无上的艺术境界。全篇368字，字字珠玑，流畅自然，气势磅礴，意境高远，充分表达了＂先天下之忧而忧，后天下之乐而乐＂的高尚人生观。作为封建官吏，能有如此理想和抱负，十分难能可贵，其忧乐观对后世产生了广泛而深远的积极影响。《岳阳楼记》一直被编入中国大、中学的语文教科书，并译成多国文字传播海外。
