烟花爆竹是一群人的孤独

　　寂寞无人扫，叶落满大寒。
　　我心朗日月，君下银河间。
　　前几天写了篇关于烟花爆竹的感想，被平台判断违规。我想着只有两条路能走了，要么温馨怀旧，要么借古讽今。歌功颂德的事儿，本人干不了。
　　——引子
　　其实少有的几个人一直关注我个人的文章，大概也能了解，我基本无旧可感，记忆过少，体验单一，可写起文章来那叫一个行云流水，因为一会儿就没啥可写了。放大到群体上，我这样的过去足以完成一个人类的象征，正如春上村树，不，村上春树所言：
　　但，虽然如此，每次要写点什么的时候，还是会被绝望的气氛所侵袭。因为我能够写的领域实在太有限了。例如假定关于象，我能写点什么的话，也许关于驯象师就什么也写不出来，就是这么回事。（《風の歌を聴け》，1979）
　　借村上春树的这段话，这篇散文又可以装逼多一点。至于烟花爆竹，脑海中第一个浮现的是自家门前那个如今显得瘦长危高的巷子。
　　两边的房子都不年轻，青砖泥顶有之，噼里啪啦有之，在春节前后，空气中弥散着火药味儿，我似乎是跳着回到家门的，永远见不到太阳的白日，永远像黄昏，有点想下雪的湿气倒和如今岭南的阴雨天穿越般相似。前世怕非北人，今世遂来寻根。
　　我的伙伴呢？永远是一个人，其他的面孔竟然都陌生，原来是梦如人生。过年的热闹在当年的我看来，显得突然和拔高，用今天的话来说就是，另类和装逼共存。
　　远亲曾经还真得送来烟花，父亲在院子里放开，热亮得不真实，父亲也极为不真实，那个从未为我买一本书的男人，永远拉长脸面保持尊严的男人，竟然在所有的亲人中第一个SAYONARA。
　　听说有人被鞭炮炸伤手，我只被甩炮吓了几跳，像起火、二踢脚，甚至烟花这种高级玩意儿，是过不了我手的。那时流行塑料手枪，我时常有被村里的调皮鬼打中脸蛋的恐惧，还好没破容，只是村街上的路灯一个个灭了，消散了好些年气。我想着，在没有遍布摄像头的年代，你是无法查证哪家的小子射了料塑料子弹，让灯炮见了鬼。
　　至于塑料手枪，我似乎从未拥有过，与之欣慰的是，塑料手枪也从未拥有过我。
　　学前的童年，是我记忆最淡薄的拼图，我无法用流利的文字记录备忘，也没有相机DV可以证明某年某月，烟花真得就是一个白驹过隙的美人，裸了一下就迅速披上了袍子。
　　我不知道该选择沉默还是呼喊，不知道要向谁求事问情，在这种记忆的废墟中，我孤而不勇，像在地震后一无所有的女人——在裸奔。
　　据说记忆是不会消失的，它存在大脑的某处，死后也会和意识一起长存。只是，现在好像有个结界或者封印什么的，我们短暂地忘记了。
　　众所不周知，暂时遗忘和永远消失是两码事，就像在专注一事时我们忘记了自己在呼吸，但我们依然活着。没有什么东西会永远消失，历史也不会，我们对历史往往选择原谅，但永远不必也不能也不会永远遗忘。
　　李银河先生在一篇散文中提及，农村的人过年放鞭炮，搞活动，这种人为制造的热闹是一种对生命虚无的无意识抵抗。也是，大家说不上为什么要烟花爆竹，但似乎也都乐意忍受燃烧的焦气和震耳欲聋。
　　我倒想起一件脸红的事儿来，火药作为四大发明，在当代真地不必一直重提，我们把火药集中起来烟花爆竹，千年传承，到了清末，才发现洋人船坚炮利，用了我们的发明来教训祖宗的后代。
　　有孙子倒了祖宗的霉运，似乎要怪罪起祖宗的发明来了。那大可不必，我们既少日本民族数一数二的吸收转化能力，又少欧美民族舍我其谁的探究征服，在烟花上的意义似乎就只剩下狂欢了，而那，正是一群人的孤独。