道不尽红尘奢恋不看好的当代梁祝

　　读罢这个悲惨的新闻，我赞同网友评论:
　　＂为人妻你可以悲伤，为人母，不能这么自私。但说不出一句责备的话，你的痛别人都不能感同身受，愿她一路走好。″
　　＂如果真的爱你丈夫，应该把你们的孩子好好培养成人，把生活过得精彩，才是对你爱人的报答。 ″
　　逝者为大，愿22岁嘉玲一路走好，我个人私下以为，嘉玲应该对父母尽孝，对一岁多襁褓中女儿应尽抚养权，这才是正理，可惜天人永隔，我们看不到了。
　　看到一则新闻报道:
　　一只野鸡遭清明拜祭引发的山火不幸身亡。
　　在它shi体下竟然护着一窝被烧熟的蛋。直到siwang来临那一刻，这位野鸡妈妈依旧保护着自己的孩子，不离不弃。
　　有时候，我认为，抛弃襁褓中子女，人不如鸡。
　　＂树欲静而风不止，子欲养而亲不待＂，就像《  诗经·小雅·蓼莪》说的： ＂蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。
　　哀哀父母，生我劬劳！
　　……
　　顾我复我，出入腹我。
　　欲报之德，昊天罔极。″
　　这段大意是，父母生我养我，耗尽了心血。长大后离开父母远游他乡，等多年后回家，父母已去世。在深深哀痛之中，才知道父母在时，自己未能多尽孝心，此刻，就是再呼天落泪，失声恸哭，也不能挽回了！
　　＂昊天罔极″原指天空广大无边，后比喻父母的恩德极大。
　　佛家说，众生皆苦。人生八苦:生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、放不下。
　　众生皆苦，恰如《倚天屠龙记 》中，当六大门派打到明教 总部光明顶后，那些剩下的，丝毫不以身死教灭为惧的明教教徒唱的教歌那样:
　　＂焚我残躯，熊熊圣火，生亦何欢，死亦何苦？为善除恶，惟光明故。喜乐悲愁，皆归尘土。怜我世人，忧患实多！怜我世人，忧患实多。″
　　众生皆苦又如《倚天屠龙记》中，由渡厄、渡劫、渡难三位少林高僧组成的＂金刚伏魔圈＂，须得张无忌这样高手才能破圈。
　　图文无关
　　我相信身体只是暂时壳，灵魂是不灭的。
　　我不喜欢这句＂良言难劝该si鬼，慈悲不渡自绝人。 ″，认为这句太残忍，但是又不得不认为这话合理性。
　　一个人对自己没有怜悯心，自暴自弃，今生只能越混越惨。
　　凡人要自渡，在人间渡厄、渡劫、渡难不易，尽力只是无悔就行了。
　　图文无关
　　想到《飞狐外传》结局有点意外，袁紫衣出家了，改名圆性，和雪山飞狐胡斐告别，尽管胡斐还想和她重叙旧情，但她拒绝还俗，只是轻念这首佛偈:
　　＂一切恩爱会、无常难得久、生世多畏惧、命危于晨露，由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。＂
　　这是一首饱含佛家思想的短偈。我们的一切畏惧、一切忧愁、一切恐怖都是源于爱，因为爱是一种欲望。要想一个人，你要跟他白头到老，你要跟他结为夫妻，等等，这都是有一种欲求的，你怕不能成功，两个人结合了你又怕不能白头到老，怕他变心等等，所以有了爱就有了担忧，有了爱就有了恐惧。 因为有了爱，所以有了牵挂，所以就有了忧虑和恐慌。心中没有爱时，便赤条条来去无牵挂，就没有忧虑和恐慌了。
　　毕竟，一念天堂，一念地狱。一样东西，无论是事业或是爱情，如果你太想要就会把它看得很大。甚至大到成了整个世界，占据你的全部心思。像嘉玲对阿星生死与共感情，唯美的爱情，看似美好，实则残忍。我的看法是，最后你是否如愿以偿，都要及时从中跳出来，
　　如实的看清它在整个世界中的真实位置，即它在无限时空中的微不足道。这样得到了不会忘乎所以，失去了也不会痛不欲生。