大病初愈，不宜剧烈运动，一般以静养为主，静养，养的是身，更养的是心。
　　病人静养之所，一般禁止大声喧哗，生病本就烦躁，外界噪音也会影响心情。
　　身心本就一体，心为君主之官，更需要养，《黄帝内经》云： ＂神太用则劳，其藏在心，静以养之。＂
　　1、静极则阳生
　　静为阴，动为阳，阳气不足则病生。静极则动，阴极则阳，《道德经》也云:＂致虚极，守静笃。＂
　　身静而心不静，不是真的静。身主外，心主内，《矛盾论》 指出，外因要通过内因起作用。
　　心真静了，外界的喧嚣也完全影响不到，正如陶渊明在诗中所说，＂结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。＂
　　惠能大师也指出，不是风动，也不是幡动，是人的心动了。心真静了，一切就都清净了。
　　2、静需＂知止＂减欲
　　佛家讲由戒而定，儒家也说知止而后有定，定而后能静。
　　无论是戒还是知止，都强调不走极端，低耗少欲，知足常乐。
　　心不定是因为外界诱惑太多，欲望太大，神向外驰，神不闲气不定。
　　《道德经》云:＂祸莫大于不知足；咎莫大于欲得；故知足之足常足矣。＂
　　人要常怀感恩之心，能吃饱、能穿暖就是最大的福气，健康、安宁就是最大的造化。
　　3、静心就是养生
　　现在有个现象，前半生拿命换钱，后半生用钱换命。
　　随着年龄增加，有些人更加注重养生，并为此花了不少钱。
　　花钱多少是一方面，关键能起到多大作用又是一方面，养生首重养心。
　　俗话说，宰相肚里能撑船，古往今来，很多杰出领袖无不是心胸宽广，乐观豁达，这也是长寿之道。
　　还有一些战场下来的老兵，在战场上看淡了生死，回到生活中自然也能放得下，心无挂碍自然长寿。
　　病后康复要静养，静养首重静心，静极则阳气生，阳气生则万物长。
　　静心首要少欲，不贪、不嗔、不痴，不强求、不攀比、不愚痴，这也是养生之道。

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