社会思潮个人主义思潮周边知识极简清单（3）读论个人主义思潮

　　12、毛泽东关于个人主义看法
　　毛泽东1917 年读德国新康德主义者包尔生《伦理学原理》的批语中，从启蒙的意义上将人的主体性置于人类社会生活乃至宇宙的中心，他认为：
　　＂人类之目的在实现自我而已，实现自我者，即充分发达吾身体及精神之谓＂， ＂人类生活之本意乃在发达其个体也＂。
　　＂社会为人而设，非个人为社会而设也＂
　　＂吾于伦理学上有二主张：一曰个人主义，一切之生活动作所以成全个人，一切之道德所以成全个人。＂
　　＂个人有无上之价值，有百般之价值。精神之个人主义，使无个人（或个体）则无宇宙。故谓个人之价值大于宇宙之价值可也。＂
　　在长期的革命实践中，以毛泽东为首的无产阶级革命者逐渐认清了个人主义的表现形式阶级根源和严重危害。1929 年毛泽东在《关于纠正党内的错误思想》中就列举了报复主义、小团体主义、雇佣思想、享乐主义、消极怠工、离队思想等形形色色的个人主义。
　　13、集体主义的兴起
　　经过五四运动的洗礼，以中国共产党为代表的先进分子越来越清醒地意识到，中国社会的首要任务是以革命的方式推翻封建专制统治，争取民族独立和人民解放。
　　这一过程中，集体主义不仅成为一种斗争策略，更发展为一种最基本的价值追求。从历史与逻辑的统一来看，集体主义是对个人主义的超越：只有全民族的独立和全体人民的解放才可能使绝大多数的人的个人权利得到实现、个性得到解放。因此，它一方面坚持反对个人主义，主张集体利益高于个人利益、个人利益服从集体主义，另一方面也强调保障正当的个人利益，尊重个性的健康发展。
　　14、以集体主义批判、取代个人主义
　　新中国成立以后，在全社会范围以集体主义取代个人主义。
　　1949年解放前夕，美国国务院发表《美国同中国的关系》白皮书以及艾奇逊国务卿给杜鲁门总统的信。艾奇逊大谈寄希望于中国的民主个人主义者进行＂和平演变＂。新华社连续发表 6篇社论，对民主个人主义进行了深刻的批判。
　　＂三反＂＂五反＂及＂高、饶事件＂后，反对资产阶级个人主义、增强党的团结和战斗力成为中国共产党工作的一个重点。
　　1954 年 2月，中国共产党第七届中央委员会第四次全体会议通过了《关于增强党的团结的决议》。决议指出：＂党的团结的重要保证之一是严格遵守民主集中制，严格遵守集体领导原则，因此必须坚决反对分散主义和个人主义，反对把自己领导的地区和部门当作独立王国，反对把个人放在组织之上，反对不适当地过分地强调个人的作用，反对骄傲情绪和个人崇拜。＂
　　＂反修防修＂＂斗私批修＂观念不断强化发展，最终形成思维定势：影响人民积极性发挥的最大原因，就是私心，只要解决了私心，狠斗私字一闪念，灵魂深处爆发革命，狠抓意识形态领域内的阶级斗争，干部群众就有积极性，工作就上去了。
　　15、那个时代如何批判个人主义？
　　小册子《批判个人主义》定义：＂个人主义就是把个人利益放在集体利益之上，要求集体利益服从个人利益，要求牺牲集体利益去满足个人利益。一句话，就是自私自利的个人第一主义。它的最突出表现就是一心追求名利，追求个人的荣誉、地位、物质享受；如果追求不到或不能满足其欲望时就消极厌世。＂
　　个人主义的实质和根源：＂个人主义是在私有制基础上产生的，它在资本主义社会发展中形成为最顽强的东西。＂
　　资产阶级个人主义的表现，有人概括为：＂把人与人的关系看成金钱关系，一心只想钱；崇拜个人的名誉地位；好流芳千古；人生无大志，得过且过；消极、颓废，不安心工作；这山望见那山高；工作不负责，拈轻怕重；抬高自己，打击别人；自私自利；自高自大，个人英雄；疑神疑鬼，患得患失。＂
　　关于知识分子，当时的基本认识是：知识分子中的资产阶级思想最为严重，这是由其阶层特点所决定的。
　　有人强调，个人主义是资产阶级思想最根本的东西，是资产阶级知识分子的主要特征，并以知识分子的特点分析得出个人主义的六大特征：＂私＂＂骄＂＂娇＂＂假＂＂偏＂＂空＂。
　　关于个人主义的危害，当时具有代表性的主流观点是：作为资产阶级思想的核心个人主义思想，＂在社会主义时代已经没有一点革命性，而只有反动性了。＂
　　16、改革开放以来个人主义思潮的复兴
　　＂文化大革命＂之后，与个人主义相关的讨论几度成为思想文化界的热点。先后出现了人性论与人道主义思潮、人生观大讨论、＂新启蒙运动＂、自由主义的个人主义思潮及其反思等阶段。这些讨论、反思或批判，一方面是＂主义＂之争，另一方面更是社会现实生活中的各种利益与价值冲突的折射。