再读红楼梦贾政是不是假正

　　再读《红楼梦》，发现贾政是受了些委屈的。贾政受委屈
　　只因当初《红楼梦》也要减少麻烦，不免弄些＂假语存＂、＂真事隐＂的笔法，一来二去，就有好事者逮住这＂贾＂字不放，逢＂贾＂必反了。
　　于是，贾政，就成了＂假正＂，这就不妙了，事关大义，别的假，尚可敷衍推移，唯独这＂正＂字上的假，最难做文章。
　　语云，政者，正也，子帅以正，孰敢不正？又曰，其身正，不令而行，其身不正，虽令不从。人们有多迷恋＂正＂，＂假正＂一名就有多嘲讽。
　　说贾政是＂假正＂，等于宣判了他的死刑。
　　恰恰是这个宣判本身，最可疑。贾政真是假正经吗？
　　未必。
　　认为贾政＂假＂的朋友，大约是有些误会了＂儒者＂,他们对＂修身齐家＂或者＂内圣外王＂等等，做了太多发挥。
　　结果，发挥来，发挥去，都成了些说法，到最后拿这些说法的标准一照，就说贾政＂假＂。
　　其实，拿这个标准照任何人，谁也撑不住，都得＂假＂。
　　从这个意义上说，贾政实在是受了委屈的，他其实是一个颇有底线与自制力的人，甚至，还能当得起＂好人＂二字。
　　好人做好事
　　当日，大家都知道他家宫里有人，祖上有功，皇帝还亲自发展他进来，是真正的＂圈里人＂。所以，人人都给他面子，人人都想从他这里得到好处。
　　比如，消息灵通的商人冷子兴，就建议罢官落魄的＂禄蠹＂贾雨村，抓住给他妹夫做家庭教师，且又都姓贾的机会，拐弯抹角撞上去，＂央烦＂他下。
　　雨村如何肯不来事？当然也这样做了。
　　一到帝都，就急急整了衣冠，奔到贾府门前，投了个＂宗侄＂的名帖。同京城的豪门攀亲戚，攀得还如此赤裸，雨村心理素质不错。
　　贾政竟见了他，因为他读了妹夫的推荐信，又知道雨村也读书，于是，不但＂即忙请入相会＂，面子给足，还＂竭力内中协助＂，解决雨村的进步问题。
　　贾家毕竟可以通天，所以，困扰雨村的，困不住贾家。
　　书中记载：＂题奏之日，轻轻谋了一个复职候缺。＂＂不上两个月＂，就补了金陵应天府。
　　试问，雨村凭什么？是他运气好吗？这里，藏了贾政的做人。
　　好与不好
　　世道同是一个世道，官场同是一个官场，但做人有不同。
　　在《水浒传》的世界里，也有一个＂禄蠹＂，他叫黄文炳，是个罢官的通判，住在江州对岸，一个叫无为军的＂野去处＂，没有实权，没有油水，没有希望。
　　捱到有一年，听说新来的江州知府蔡九，乃当朝蔡太师的儿子，而蔡太师，正是徽宗跟前大大的红人。
　　他就坐不住了，于是，有事没事他就经常过江，到这边巴结蔡九。
　　这天，黄文炳快船过江又来了。他＂买了些时新礼物＂，＂径去府里探望蔡九知府＂，好像是常来常往，熟门熟路。
　　但《水浒传》笔法极细，来了个＂恰恨撞着府里公宴＂，好个＂恰＂，好个＂恨＂，好个＂撞＂，好个＂公宴＂，一下子就让＂禄蠹＂黄文炳露怯了。
　　原来这天，蔡九正好在府里请客，这黄文炳就立在门口不敢进去。
　　这黄文炳又想分点残羹冷炙，又不敢叫出声，又怕扰了主人的兴头，又不舍得离去。
　　他便选择等蔡九＂府里的公宴＂结束，好歹再与蔡九见上一面，把那点孝敬的意思和攀附的殷勤献上。
　　这里面，藏了蔡九的做人，他能让处心积虑的黄文炳＂不敢进去＂，可知豪门与豪门不同，潜规则亦与潜规则不同也。
　　把荣国公的孙子与蔡太师的儿子一比较，现在，能看出贾政的＂好＂了么？
　　贾政的这种＂好＂，就来自于他那一身的儒者功夫。
　　儒者是这样的，能做到这样，就很＂真＂了，不算＂假＂了。
　　《红楼梦》里，对于＂君君臣臣父父子子＂的设计，到这步也够用了。
　　别的不说，这种事上，贾政能做到这样，也算对得起他爱读的那些古书了。
　　还要他怎样呢？可以放过他了
　　#我说红楼梦#