苏安恒骂武则天的另一人

　　苏安恒：骂武则天的另一人
　　提起骂武则天，人们就会想到骆宾王。
　　其实，敢骂武则天的还有一位，他就是苏安恒。
　　苏安恒，冀州武邑人，博学，是个通周礼、春秋和左传的书生。武则天做了皇帝后，设立＂意见箱＂，就是＂匦＂，意在鼓励天下丞民给她提意见。
　　书生苏安恒在大足元年（公元701年2月）写了份意见书投进了意见箱。
　　意见书是这样写的：
　　陛下钦圣皇之顾托，受嗣子之推让，应天顺人，二十年矣。岂不思虞舜褰裳，周公复辟，良以大禹至圣，成王既长，推位让国，其道备焉！故舜之于禹，是其族亲；旦举成王，不离叔父。且族亲何如子之爱？叔父何如母之恩？今太子孝敬是崇，春秋既壮，若使统临宸极，何异陛下之隧！陛下年德既尊，宝位将倦，机务殷重，浩荡心神，何不禅位东宫，自怡圣体！臣闻自昔明王之孝理天下者，不见二姓而俱王也。当今梁、定、河内、建昌诸王等，承陛下之荫覆，并得封王，臣恐千秋万岁之后，于事非便，臣请黜为公侯，任以闲简。
　　臣又闻陛下有二十余孙，今无尺土之封，此非长久之计也。臣请四面都督府及要冲州郡，分土而王之。未娴养人之术，请择立师傅，成其孝敬之道，将以夹辅周室，藩屏皇家，使累叶重光，飨祀不辍，斯为美矣，岂不大哉！
　　苏安恒的意思就是说，武则天，你已经做了二十年的皇帝了。该知足了。老眼昏花的你，赶紧交出皇位吧。
　　草民一个的苏安恒胆子忒大，居然要武则天从皇帝的宝座上滚下来。
　　武则天肯定大为光火。但又不敢不能把苏安恒怎么办。只好＂赐食慰谕而遣之＂，即给他点吃喝的东西，表扬几句，让他滚蛋。
　　苏安恒好像是尝到了骂皇帝的甜头。长安二年（公元702年），他又写了封更长言辞更激烈的意见书投进了意见箱。
　　意见书云：
　　忠臣不顺时而取宠，烈士不惜死而偷生。故君道不明者，忠臣之过欤！臣道不轨者，烈士之过欤！昔者先皇晏驾，留其顾托，将以万机殷广，令陛下兼知其事。虽唐尧、虞舜居其位，而共工、驩兜在其间，陛下骨肉之恩阻，陛下子母之爱忘。臣谓圣情以运祚将丧，极斯大节；天下谓陛下微弱李氏，贪天之功。何以年在耄倦，而不能复子明辟，使忠言莫进，奸佞成朋，夷狄纷扰，屠害黎庶！陛下虽纳隍轸念，亦罔能救此生灵。
　　臣闻天下者，神尧、文武之天下也。昔有隋失驭，小人道长，群雄骇鹿，四海瞻乌。皇唐亲事戎旃，凤翔参野，削平宇县，龙践宸极。歃血为盟，指河为誓，非李氏不王，非功臣不封。陛下虽居正统，实唐氏旧基。故《诗》曰：＂惟鹊有巢，唯鸠居之。＂此言虽小，可以喻大。陛下自坤生德，乘乾作主，岂不以上符天意，下顺人心！东宫昔在谅阴，相王又非长子，陛下恐宗祀中绝，所以应其讴歌。当今太子追回，年德俱盛，陛下贪其宝位而忘母子深恩。臣闻京邑翼翼，四方取则。陛下蔽太子之元良，枉太子之神器，何以教天下母慈子孝！焉能使天下移风易俗焉？惟陛下思之，将何圣颜以见唐家宗庙？将何诰命以谒大帝坟陵？陛下何故日夜积忧，不知钟鸣漏尽？臣愚以天意人事，还归李家。陛下虽安天位，殊不知物极则反，器满则倾。故语曰：＂当断不断，反受其乱。＂此之谓也。陛下不如高揖机务，自恬圣躬，命史臣以书之，令乐府以歌之，斯亦太平之盛事也！
　　臣闻见过不谏，非忠臣也；畏死不言，非勇士也。臣何惜一朝之命，而不安万乘之国哉！故曰：苟利国家，虽死可矣！愿陛下稍辍万机，详臣愚见。陛下若以臣为忠，则从谏如流，择是而用；若以臣为不忠，则斩取臣头，以令天下。
　　核心仍然是要武则天让位。但比上一封意见书的措辞激烈得多。骂得也狠毒。你武则天虽然看上去是正儿八经的皇帝，但实际上是李唐打下的江山，是篡位。可是如今你＂微弱李氏，贪天之功＂，＂使忠言莫进，奸佞成朋，夷狄纷扰，屠害黎庶＂，＂贪其宝位而忘母子深恩＂，如此这般，＂何以教天下母慈子孝＂？＂将何圣颜以见唐家宗庙？将何诰命以谒大帝坟陵＂？拿老百姓的话来说，你这样做怎么去见李唐家的列祖列宗？骂得狠毒啊。而且还有极其辛辣的讽刺：＂陛下何故日夜积忧，不知钟鸣漏尽？＂
　　这个苏安恒真是吃了豹子胆。
　　不过，这次苏安恒的意见书是一个石子扔进了 河里，连响都没有一个。但是，他没有因此被抓进去坐牢。