禁书作家阎连科炸裂志为了钱的集体癫狂，男盗女娼的发家史

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　　每年到诺贝尔奖颁奖前后，作家阎连科就会进入人们的视野。中国作家里莫言之后最有希望获得诺贝尔文学奖的人，大家都这么说。
　　阎连科，1958年出生在河南嵩县的一个贫困农村。关于童年和少年，阎连科记忆最深的就是饥饿。
　　那时候，脱离土地，摆脱饥饿，是阎连科做一切事的动力。
　　后来，高中还没有毕业的阎连科参了军，那是1978年，在部队第二年，他就发表了小说，后来他成了一个军旅作家。
　　阎连科可以说是一个大器晚成的人，在他1997年之前应该是一个默默无闻的作家，1997年发表中篇小说《年月日》开始引起文坛关注。
　　1998年发表的《日光流年》是他创作生涯第一个高峰，获提名第五届茅盾文学奖。
　　2003年发表长篇小说《受活》轰动文坛，成为他的代表作，获第三届老舍文学奖和第二届鼎钧双年文学奖。
　　2006年发表的《丁庄梦》则令他扬名海外，成为目前在国际文坛最受瞩目的中国作家之一。
　　阎连科的长篇小说有十多部，但是大多数都是禁书，因此也有人把他叫＂禁书＂作家。
　　今天我们要分析的这篇《炸裂志》，是他2013年的作品，获得2014年卡夫卡文学奖，这个文学奖一般都被认为是诺贝尔文学奖的前哨，所以每年到了诺贝尔各种颁奖的季节，阎连科就会很多人注目一次。而且他2017获得诺贝尔提名，作品就是这部《炸裂志》。
　　《炸裂志》是阎连科最重要的小说之一。2
　　《炸裂志》这部小说讲了这样一个故事：
　　在耙耧山脉的炸裂村，朱姓和孔姓两个家族世代竞争。老村长朱庆方把孔家的孔东德送进了监狱。
　　文革结束后，孔东德从监狱出来，觉得时代变了，下面该是孔家的天下了。
　　上个世纪80年代，小说的主人公孔家的老二孔明亮，自己从火车上偷货，趁着改开春风，当了万元户，他又领着全村人靠偷货富了起来。
　　＂致富＂，在新时代下给了他一种特殊的权力，让他扳倒了孔家的死对头——朱家老村长，当上了村长。
　　有了钱的孔明亮是这样整死老村长朱庆方的：
　　他出钱，让大家给朱庆方吐口水，吐一口20元，村民为了挣钱，把口水都吐干了，老村长也在大家的口水中死去了。
　　后来火车提速了，偷货的事情难以为继，孔明亮就进入了事业瓶颈期。
　　而朱家老村长的唯一姑娘朱颖靠卖身致富，先是当小姐，后来还当老鸨开娱乐城，衣锦还乡，成为村民们的新偶像。
　　朱颖回来的目的有两个，一个是替他爹老村长复仇，一个是响应自己的宿命嫁给孔明亮。
　　靠着做娼妓挣来的钱，朱颖成了村民们心中的新偶像，她参加村长竞选，将孔明亮逼得走投无路，下跪求她退选，以结婚为条件。
　　为了让全村继续致富，村民们在朱颖的带领下，让自家的姑娘走南闯北，靠出卖风流挣钱，把挣的钱寄回家乡，帮助家乡致富。
　　为了应付观摩学习的人，村民谎称自己都是勤劳致富。
　　之后，炸裂村在村长孔明亮的带领下，由村变成县，由县变成村，后来变成一个特大的城市。是一种炸裂式的发展。3
　　这样貌似现实中没有，但我们读完却觉得又好像在现实中见过的故事，想要表达的是什么呢？
　　经历了有钱就会受人支持这件事，孔明亮彻底悟透了。孔明亮发现，这年月啥都是虚的，钱才是实的。有了钱就是爷，没有钱啥都不是。为了钱啥都可以干，而钱往往又意味着权力（这是阎连科的永恒话题）。这一点孔明亮知道，村民们也知道，所以他们才把自己的闺女全送出来，跟朱颖一样挣风流钱去了。
　　这是乡村在金钱权力面前的扭曲，孔明亮跪下了，全村人都跪下了，他们在甘心为钱驭使的新境界里看透了人生，达到了一种集体的癫狂。
　　过去的道德、风俗，在金钱面前像枷锁一样被挣开了。
　　这就是我们社会的新现实。
　　面对这种新现实，如果用用客观、冷静的现实主义笔触描写出来的，应该是苍白无力的。
　　阎连科找到了这种一种癫狂的精气神的方法：用一种癫狂的精神气，找到一种癫狂的形式，呈现了一种荒诞。
　　这种方式也很好的表达了他的思想：在追求物质富裕的炸裂式发展中，我们有多少做人的底线道德都不见了。4
　　人唾沫淹死的老村长，男盗女娼的发家史，小说里有许多看似荒诞的描写，比如一场掌声八小时，手掌拍出了血，把止血药和纱布全用完了。又比如孔家老三孔明耀在村里每天要检阅士兵……
　　等等这些，都是一种被阎连科自己称为＂神实主义＂的写法。阎连科对这种写法解释说：现实主义是一种全因果，在逻辑关系上强调一种完全对等的因果关系。我们今天说这个情节不合理，是因为因果关系没有对等。卡夫卡荒诞派的小说是一个零因果，没有原因就变成一个结果了，我们最熟悉的《变形记》《城堡》这些小说都是。我们说魔幻的时候，从来没有想过它到底怎么魔幻，我们说它夸张放大、黑色幽默，更多的是理解在夸张上，三分夸张七分结果也好，七分夸张三分结果也好，都有一种表面的逻辑关系在里面。
　　「神实主义」我想讲的不是表面的因果关系，而是注重这些表面之下的，根本的、内在的、精神的、灵魂的因果关系。你抓住那个因果关系的逻辑性，就不太管表面合理不合理了。表面可以是假的、真的、不合理的，但是你要注重内在的逻辑关......
　　看似荒诞的情节下，却是现实中很可能的存在。
　　比如给你钱让你给人吐口水这件事，现实中就很多见。因大家的口水淹死的人也不少见。
　　阎连科的这种形式的作品，读完之后给人的印象深刻，内心的震撼力还是很强的。#首届书评创作大赛# #大有学问#