吴谢宇案追问弑母动机，为何不要过分强调性心理异常的事？

　　落网前的吴谢宇
　　时隔五年，吴谢宇案总算迎来＂宣判＂（明日将开庭宣判）。要知道在去年末就已经对吴谢宇进行过公开审理，虽然在弑母追问之外，还包括诈骗和买卖身份证的指控。但就舆论层面的关注依然是围绕弑母罪责进行的，以至于吴谢宇案被等同于弑母案看待也就不足为奇。
　　有必要说明的是，吴谢宇案从始至终都透着无法驱散的悲剧氛围。严格来讲如果吴谢宇没有犯下弑母罪行，就算他未来的人生还存在不确定性的变化，但是大概率应该会有不错的人生路（就＂北大学子＂的学历身份而言）。
　　然而当吴谢宇亲手把＂世间最爱他的人＂杀掉后，他的人生也就此走向灰暗。从这个层面理解＂案中案＂（诈骗和买卖身份证的行为）的生发，也就更为容易些。因为就案情的推动来讲，只有弑母部分的作案动机可大量采用心理分析法，而对于＂案中案＂（诈骗和买卖身份证的行为）来讲，更像是吴谢宇在得知＂不可挽回＂后的失控作为。
　　可即便如此，我们在看待吴谢宇弑母部分的作案动机，也要尽可能在事实依据下，以拥抱人性复杂的思路去看待。因为只有如此，我们才能在审视吴谢宇的过程中，不至于陷入＂结构性人格＂的陷阱，不至于陷入＂以罪责论人性＂的套路，不至于陷入＂速判速死＂的情绪枷锁。
　　只可惜从吴谢宇案进入舆论视野开始，就不断涌现出各种各样的心理分析。其中就吴谢宇和母亲的关系阐释，以及吴谢宇和女友的情感分析始终被强调的＂很多＂，并且有人直接归到＂性心理异常＂的范畴。
　　对于这样的分析到底合理与否，当然也是见仁见智的事。但从舆论涉入角度来讲，却是不折不扣的＂流量话题＂。其中比较出名的话题是：＂女友谈及吴谢宇，强调他极度需要生理上的爱＂。在这个问题上，之所以会跟弑母案牵扯上，就在于吴谢宇和母亲的关系生变中，他父亲早夭的事被认为是重要的转折点。
　　这使得人们在寻找＂恋母情节＂和＂性心理异常＂抓手时，就好像变得顺理成章，只是如果过分强调＂性心理异常＂的触发逻辑，很可能会把吴谢宇的动机复杂性彻底打散，让案情沉思走向线性模式。
　　当然很多时候，舆论上的归因和叙事都是简单的、直接的、偏好的。这使得复杂的案情在定性的时候，总会被个别的标签钉死。就如吴谢宇案刚进入舆论视野时，因为没有太多案情背景释出，人们就开始拿＂应试教育＂说事，认为这是＂应试悲剧＂（学霸作案偏见）。
　　然而当＂非虚构报道＂将吴谢宇和母亲的关系揭开时，＂应试悲剧＂就开始退出舆论场，接下来又是＂原生家庭悲剧＂登场，其中主要就＂母亲强势原罪＂，＂单亲家庭原罪＂进行各种批判，总之吴谢宇弑母的必然性被拿捏得很死，就好像＂人生编剧＂跟吴谢宇提前说好的事。
　　另外很多人用弗洛伊德的性学论阐释吴谢宇的情感构建，单纯的以学理审视来讲确实无可厚非。但是回到具体作案动机的定性上，最好还是作为辅助参考为好，因为对于弗洛伊德的不少理论来讲，虽然从学理沿袭上有不可磨灭的价值，但是就理论本身而言却不见得坚不可摧。
　　基于这个前提，心理分析涉入在吴谢宇案＂宣判＂之际就要更为审慎才好。因为对于吴谢宇先前释出的＂现实有两个世界＂，＂妈妈很像死前的林黛玉＂，＂帮妈妈解脱＂来讲，如果过分的强调＂性心理异常＂，很容易掩盖吴谢宇本能的求生欲。
　　之所以这样讲，倒不是说吴谢宇不该有求生的想法，而是考虑到他求生的想法可能会影响到他对真实作案动机的袒露。因为就本能来讲，绝大多数罪犯都会不由得为自己开脱。并且就吴谢宇这种情况，本来人们就他该不该被重判也是存疑的，这种情况下，对于他的审视更应该破除学理性推断，以实际的作案逻辑为主要参考。
　　说到底所有的阐释都只是事后沉思，只能无限靠近动机逻辑，却无法全数的打开动机本身。在这个困境上，无论是吴谢宇案，还是其它案子都是一样的。所以我们在具体审视罪行时，才会强调拿证据办案。
　　因为就作案动机中的＂心理描摹＂和＂心声袒露＂而言，总是很难说清楚，即便最后罪犯会讲出个＂确定的描述＂。所以要承认吴谢宇在作案前、作案中、作案后都始终处于矛盾之中，其中既有对世俗的愤懑，也有对世俗的不舍。
　　对世俗的愤懑，就在于吴谢宇在处理母子关系时走向极端，以至于他对于＂爱恨＂也生出误解，直至犯下大错。而对于世俗的不舍，从吴谢宇弑母后的活动轨迹来看，说明他知道自己的下场会如何，所以才会骗那么钱，过自己没体验过的生活。循此而言，吴谢宇案的生发，就很难以普遍性的眼光去审视，因为亲缘弑杀案终归会有道不尽的侧面被掩藏，而悲剧性的结局只能被接受和定性，却无法被全数阐释和彻底厘清。