无问西东刘淑芬式婚姻面对真实的自己，才能做出对的选择

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　　最近网上闹得沸沸扬扬的李国庆、俞渝离婚互撕，爆出一个个惊天丑闻，不管这些被爆的事件真假，我们思考的是，相依相扶走了近三十年的夫妻，因何变得如仇敌般，唯恐口中飞出的不是飞刀，要致对方入死地?
　　10月24日凌晨，李国庆老师孙立平上午在公众号发布文章，他认为李国庆有点失控了，而俞渝是一位很优秀的女性，且经常处于隐忍状态。孙立平认为李国庆和俞渝需要先去看心理医生，同时多考虑孩子的感受。
　　俞渝这次若能再忍忍就好了，这两个人还是众人眼中的模范夫妻、高知分子，也必定会家和万事兴。孩子也会继续自己的生活，不会受影响；当当也可以好好筹备即将到来的双11，赚个盆满钵满；这个世界也会继续它既定的模式，不会剑走偏锋出现意外。毕竟，大家都在忍吗！?
　　婚姻生活中，忍真的能够解决问题吗?02
　　《无问东西》里许伯常和刘淑芬曾经情投意合，存在婚约。在许伯常考上大学后，刘淑芬还坚定的供他上了大学，可是在许伯常大学毕业当了老师后，就要悔婚，他觉得刘淑芬的思想和自己已经不在同一个档次了，无法生活在一起。
　　刘淑芬当然不甘心，她拿着刀找到学校，以死相逼，最终二人结了婚。婚后许伯常用自己坚定的态度来反抗这段婚姻，他从来没碰过刘淑芬，连她用过的东西都不碰，他用自己的行为和表情来表达对刘淑芬的嫌恶。他对自己的学生、邻居、售票员这些外人都和蔼可亲，唯独对自己的妻子冷眼相向。
　　刘淑芬忍受着这种冷暴力，哭叫、打骂他、摔东西，都得不到任何回应，＂当初是你说你要跟我过一辈子的，要一辈子对我好的，是你说的！＂
　　许伯常也委屈，他也大声控诉:＂人就不可以变吗，人为什么不可以变。为什么其他的事情可以变，就唯独这件事情不能变。＂
　　刘淑芬心里不允许许伯常变，她宁愿忍受也要继续这种生活，她选择闭目塞心来忽略内心真实的声音，这真实的声音是什么?什么是真实?03
　　清华大学的＂终身校长＂梅贻琦说:＂人不应该把自己置身于一种麻木的忙碌、踏实中，而忽略了真实。人的青春，也不过有这些日子。＂
　　＂真实就是你看到什么、听到什么、做什么、和谁在一起，有一种，从心灵深处满溢出来的不懊悔、也不羞耻的平和、与喜悦。＂
　　刘淑芬在婚姻中选择的忍受和表面的婚姻是有违真实的，人人都说忍字头上有一把刀，刘淑芬最后把这把刀狠狠扎向无辜的王敏佳。她认为自己这些年的不幸都是王敏佳害的，许伯常变心了，喜欢上了自己的学生王敏佳。
　　带着这种痛失一切的怨恨，她纠集王敏佳大学里的老师和学生开了一场批判会，并在会中用偏激言语怂恿大家向王敏佳抡起拳头，丧失理智的众人被这种言语挟制，竟然把王敏佳生生打死了。
　　其实王敏佳是最无辜的，本来有着大好的前程和美好的爱情在等着她，可是就是出于对老师的同情写了一封劝告信，结果被刘淑芬识破笔迹，落得如此下场。
　　事后的刘淑芬跳井自杀，她那时内心真实的声音已经大到不容许她忽视了吧！更何况是自己亲手＂杀死＂了一个鲜活美丽的生命，她选择将＂忍＂字头上那把刀扎向自己。04
　　从电影中回到现实，李国庆也曾经在公开场合向俞渝表白:＂她就是我向往的那种才女。＂只是时过境迁后，曾经的深情表白再也支撑不起婚姻的破败，俞渝选择不再忍受。
　　而曾经的忍受最后也变成一把把锋利的尖刀，挟持众人一起刺向李国庆。最后的结果是什么?无非是两败俱伤，悲惨收场。
　　婚姻一场，夫妻二人本是同根生，伤害和夸赞都是一把双刃剑，一荣俱荣，一损俱损。谁都逃脱不了。
　　婚姻中的不忍受并不代表要去离婚，生活并不是非要鱼死网破，世上也并不是非黑即白，夫妻二人一定要在婚内懂得表达自己的真实想法，并因此要有真实的作为，实在忍受不了，就得逼迫自己离开，无论这有多难。
　　在电影《一句顶一万句中》，有这样一句台词，＂世上别的东西都能挑，就是日子，没法挑，世上的事情，都经不起推敲，一推敲，哪一件都藏着委屈。日子，是过以后，不是过以前。＂
　　过以后的婚姻是相互成就而不是相互损耗，解决问题而不是逃避责任，正如很多人换了无数次婚姻也找不到那个如意的他和她，有些人只在一次婚姻中就懂得了该如何驾驭和经营。在了解真实自我基础上做出的选择才不会后悔。
　　婚姻如此，生活亦如此。05
　　泰戈尔在1924年访华时在清华大学作了一场演讲，也正是这个演讲让影片中的吴岭澜开始重新思考自己的人生。吴岭澜自入学以来，国文和外语总是满分，但物理化学却常常不及格，在这之后，他从苦苦思索生命意义的羞耻感中释放出来，因为人生的意义，就在于对生命的思索，以及对自己的真实。
　　泰戈尔说:＂世界于你而言，无意义无目的，却又充满随心所欲的幻想，但又有谁知，也许就在这闷热令人疲倦的正午，那个陌生人，提着满篮奇妙的货物，路过你的门前，他响亮地叫卖着，你就会从朦胧中惊醒，走出房门，迎接命运的安排。＂
　　其实，王敏佳最初的错误，只是为了虚荣撒了个小小的谎，但却成为把她推入深渊的致命证据。
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