黄苏20黄州谢表苏轼的悔与哀

　　黄苏20 黄州谢表：苏轼的悔与哀 颓恶无着不似苏 于无声处听傲骨
　　我们继续来看苏轼抵达谪地黄州之后写给皇帝的谢表。
　　苏轼以一段华丽的骈文总结了自己过往的罪行，措辞颓恶至极，难道仅仅是为了表达自己悔罪的态度吗？
　　在这段文字中，隐藏着一句话： 虽至仁屡赦，而众议不容。
　　对，就是这十个字，隐藏在一大篇华丽的、卑微的、充满惶恐不安的文字中，倔强地展示着苏轼的骄傲。
　　这九个字的意思是：虽然皇帝如此仁慈，一次次地赦免我，但是，其它人容不下我！
　　其它人是谁？当然就是指御史台那些走狗了。
　　最后一段的文字就是表忠心。
　　臣虽然愚蠢，但还识时务。这次蒙皇帝恩威并施，以小小的惩罚来约束我以后的行为。
　　包容万物的天地、生养教育我的父母，都不能救助我，唯有皇帝您的恩德，令我死里逃生，大恩大德，何以为报。
　　今后，我准备足不出户，闭门吃素，反思这些年累积下来的错误，让自己成为百官的反思典型。
　　（惟当蔬食没齿，杜门思愆。深悟积年之非，永为多士之戒。）
　　我之所以还活着，是因为想见证皇帝统治下的圣明世道。
　　最后，我希望在余生中还能有一点点用处，陛下如果可以全力鞭策于我，我必将赴汤蹈火，为国捐躯。
　　以上这些话，我可以对天发誓，至死不渝。
　　（贪恋圣世，不敢杀身；庶几余生，未为弃物。若获尽力鞭箠之下，必将捐躯矢石之间。指天誓心，有死无易。）
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　　就是这样一篇卑贱到甚至有些自虐的文字，浅读与深读，却有些不同的意境。
　　关于《到黄州谢表》，后世有几种不同的观点。
　　一种观点认为，苏轼已成惊弓之鸟，被乌台诗案蹂躏得彻底失去了棱角与锋芒。
　　第二种观点认为，文章中有太多言不由衷的场面话。苏轼的文章诗词，向以耿直、豪迈、真情直抵人心，即便是写给皇帝的奏折或谢表，遣词造句也常曲中带刚，极少以自辱作为文章的轴心。唯独这篇黄州的谢表，与其它苏文的风格上大相径庭。显然，他是为了应付差事，把自己写得越不堪，其实恰恰证明他骨子里的骄傲气质仍在上升。
　　第三种观点，来自宋末元初的学者袁桷所著《清容居士集》，他对这篇谢表的评价是： ＂悔而不屈，哀而不怨＂
　　这八字真是劲道，回头我们再来看一篇《到黄州谢表》，你仔细读，字里行间流露着最重要的情绪就是悔与哀。
　　可苏轼悔的是什么呢？
　　他悔的不是自己过往的激扬文字，而是 ＂误忝缙绅＂ ，后悔自己怎么就出来当官了呢？如果不当这个官，也不会惹这么多麻烦。
　　他哀的又是什么？当然不是自己遭逢不幸，而是生于天地之间，父母养育之下，却死生无着，行踪不定，全都要由朝廷一张张诏书牵着走。
　　请看这两句话
　　天地能覆载之，而不能容之于度外；
　　父母能生育之，而不能出之于死中。
　　我之所以说，这篇谢表要反复读与品，就是在这些细节处。
　　粗浅地读，根本无法理解苏轼当时情境下的苦楚，只有联系上下文，以及他那几年的遭遇，才能深刻体会，这两句话中的苏轼，心中的哀苦到了何样地步。
　　然而，在苏轼的谢表中，如果我们只关注悔与哀的部分，那就太可惜了，也辜负了苏轼的一番苦心孤诣。
　　明天继续。
　　谢谢观赏，再见
　　无犀 原创
　　《重新认识苏东坡》是我自2021年起之日更文章，以地点或事件为节，每月讲述苏轼人生片段，不求全，但求心与坡公片刻共鸣。
　　苏学已是显学，我不乞更多新颖之贡献，但求世人了解、理解苏轼这样一具历千年而不朽之伟大灵魂，已不枉余生每日之＂苏写时间＂。
　　是为日跋