在许多西方国家,牛肉和牛奶是他们重要的营养来源;在中国,之前很长一段时间内,牛都是农业劳作中不可缺少的家畜。但印度对待牛的态度与其他国家迥异,他们将牛视作"圣兽",对牛顶礼膜拜。近期,印度人还打算更进一步,将牛立为印度"国兽"。 据《印度快报》最新报道,日前,印度安拉阿巴德高等法院法官亚达夫强硬驳回了一项保释申请,让一名因涉嫌屠宰牛而受到指控的印度男子面临入狱。亚达夫在驳回书中表示:"生命权高于杀戮权,吃牛肉在印度永远不能成为一项基本权利"。 除此之外,亚达夫还向媒体呼吁,印度政府应该更加重视对牛的保护。他强调,对牛的尊重是印度一项重要的文化,每当印度人忘记自己的文化时,外国人就会侵略印度并奴役印度人,如果现在不对亵渎牛的行动警惕起来,那么未来塔利班接管阿富汗的故事就可能发生在印度身上。据悉,亚达夫还敦促印度政府抓紧制定保护牛的法案,必须让牛成为印度的"国兽",政府应该抓紧通过这项法案来保护牛。 牛对于印度有着特殊的意义。印度的主体宗教——印度教,特别崇拜牛,认为牛既代表着人类的繁殖,又代表着人类的生存本能,加上印度教神话中多次出现过牛,因此印度教教徒将牛视为神灵、神兽。印度街头经常出现这样离奇的景象:人和牛一起走在印度的大街上,牛无所畏惧,晃晃悠悠地在大街上肆意行走,而来往行人则主动给牛让路。印度还有着种种赞美牛的节日和活动,例如互相泼牛粪、搓牛粪饼等。许多印度人认为牛浑身都是宝,不过不要误会,这不是其他国家通常意义上的"宝",而是指牛粪和牛尿。 直至现在,印度人仍然认为牛尿可以祛病消灾、延年益寿,甚至能治疗一些现代医学难以根治的病症。就在新冠疫情在印度暴发的初期,还有相当多的印度人相信这一点,想通过喝牛尿来避免感染新冠。在印度,贩卖牛尿甚至成为了一项产业,当看到包装精良的瓶子里装的是牛尿时,相信很多人都有种错愕感。而"牛粪能提高免疫力"的观点,在印度更是风行一时。为了对抗新冠病毒,同样有不少印度人往自己身上涂抹牛粪。 不过,除了这些宗教上的考量之外,亚达夫显然还有着政治上的考量。印度是一个多宗教、多民族国家,除了占主体的印度教外,还有这不少其他宗教和民族,这些宗教和民族都不认为牛有什么重要的。如果牛真的成为了印度的"国兽",相当于是把印度教的信仰强加在其他宗教和民族头上。印度文化不仅仅是印度教的文化,亚达夫有关阿富汗和塔利班的论调,显然已经暴露出他妄图推广印度教信仰的野心。