很多人第一次看到当年明月也被戴上"历史发明家"帽子的时候都很震惊,毕竟当年明月的历史功底是被很多人认可的,《明朝那些事儿》虽然是通俗作品,但也不至于有太离谱的"硬伤"以至于扣上"历史发明家"的头衔吧? 不过万事总有因果,当年明月他到底犯了什么错呢?原来是在《明朝那些事儿》第五卷第四章,嘉靖时代结束说到"禁书"问题时,有这么一段话: 在当时,四大名著之中,有一本是禁书,如果藏有此书,是要惹麻烦的。我大致知道许多人的答案,但我要告诉你们,不是那一本。真正被禁的,是《西游记》。《明朝那些事儿》第五卷 在这里,当年明月明确告知读者说当年《西游记》是禁书,并且收藏这本书有罪(要惹麻烦的)。可很多人去查明朝的禁书目录,发现根本就没有《西游记》,不仅如此,种种证据表明《西游记》在明朝还是一本"畅销书",很可能比今天的《明朝那些事儿》还要畅销!于是,网上越来越多的网友也开始用"历史发明家"这个非常贬义的词来称呼当年明月"大侠"了。 提起"历史发明家",大家的第一反应往往都是袁腾飞,不过袁腾飞人家毕竟是做演讲节目的,在讲课的时候难免会凭印象而出错,这就是所谓"口嗨",谁都免不了。可《明朝那些事儿》却是实打实的文字作品啊,作者写作的时候完全有时间查找历史资料作参考的,当年明月真的会犯这种低级错误吗? 一, 无数粉丝坚决为当年明月辩护 "历史发明家当年明月"这个说法一出,立刻就引来无数粉丝的强力辩护。喜欢当年明月的网友很多自称"明矾",在他们眼里,当年明月和《明朝那些事儿》是神一般的存在,绝对是不容别人"玷污"的。 他们的逻辑其实也很简单:人家当年明月本是一个小公务员出身,"摸鱼"时间就写出了《明朝那些事儿》这种千万级别销量的神作,一本书的版税就超过4千万,实力绝对碾压莫言、郭敬明、韩寒等专业作家那是神一般的存在,34岁副县级,39岁就当处长,你们一群"键盘侠"有啥资格批判人家? 这就是典型的偶像崇拜了,迷信权威是如今很多年轻人的理性盲区,别说当年明月这样的通俗小说作家了,就算是历史上像鲁迅、胡适、郭沫若等这些"大文豪"级别的人也一样会犯错,而且只要犯了错大家一样要批评,他们也都很乐意接受批评呢。不得不说,近些年的"饭圈"现象,让很多所谓"某某铁粉"都迷失了自我,为偶像疯狂"洗白"的事层出不穷,长此以往绝对不是一个好现象。 二,当年明月有什么证据来证明《西游记》是禁书? 我们不妨先放下这些名人粉丝的"护犊子"行为不提,先看看当年明月为什么说《西游记》是禁书吧,他提了2点证据: 1,车迟国斗法讽刺嘉靖皇帝——书中有这样一个情节,唐僧师徒四人曾经到过一个叫车迟国的地方,那个地方的皇帝推崇道教,迷信成仙,还搞出了几个虎力大师之类的邪门道士,最后被孙猴子一顿收拾,见阎王去了。说到这里,你应该明白为什么它会被禁了,这种骂人不吐脏字的把戏历来就不少见。《明朝那些事儿》第五卷 历史上的明世宗,嘉靖皇帝朱厚熜确实崇信道教,宠信邵元节和陶仲文等道士,作为人间最高统治者的皇帝,甚至还给自己起了"飞元真君" 、"忠孝帝君"和"万寿帝君"等道号。《西游记》里车迟国斗法的故事确实很容易和嘉靖皇帝对号入座,任谁都能看得出来,可问题真有这么简单吗? 我们知道,四大名著里除了《红楼梦》外,其他三部都不是作者完全的个人原创,比如《西游记》里这段车迟国斗法的故事,其实早在元末明初的《西游记平话》(作者不详)中就有了。假如真的是讽刺嘉靖,可是人家元代人就编出来一个故事来讽刺后世的明朝皇帝好像说不通吧? 此外明朝宫廷里经常上演各种木偶戏,记载的剧目比如"或英国公三败黎王故事,或孔明七擒七纵,或三宝太监下西洋、八仙过海、孙行者大闹龙宫之类"(刘若愚《酌中志》),这里面孙悟空大闹龙宫的故事恐怕更有讽刺皇室的嫌疑吧?可人家明朝皇家偏偏爱看,更不要说禁止流传了。 2,《西游记》第一主角孙悟空的叛逆行为和言论——还有那句著名的"皇帝轮流坐,明年到我家",除了孙猴子外,估计也没人敢说。《明朝那些事儿》第五卷 孙悟空的这句话确实在封建皇帝们看来有点"大逆不道",不过这也要看在什么时候。至少在明朝,老朱家的皇帝们是不很在乎的:毕竟明太祖朱元璋就是"造反"起家,当然他这个造反有反抗民族压迫的大义做招牌;可明成祖朱棣就是个彻头彻尾的"阴谋家"和"造反家"了,作为叔叔发动兵变夺取亲侄子的江山怕是要把他老爹朱元璋给气得死不瞑目;还有那个"土木堡之变"里被蒙古俘虏的耻辱皇帝明英宗,伙同一群坏蛋阴谋发动"夺门之变"杀害民族英雄于谦、无耻地夺取弟弟皇位——就明朝这些皇帝(包括儿孙们)的所作所为,谁还会在乎孙悟空那句不痛不痒的牢骚话呢? 再者,中国史学第一人太史公司马迁可早就在号称"史家之绝唱,无韵之离骚"的《史记》里借起义领袖陈胜之口发出过"王侯将相,宁有种乎?"的呐喊,难不成历朝历代的封建统治者把《史记》也都给禁止了? 三,历史上文字狱最盛行的满清时代,《西游记》也没有被列入禁书 他山之石可以攻玉,要说封建专制时代对文化管制最严重,恐怕满清说自己是第二,没人敢说自己是第一吧?从满清入关开始,文字狱的阴霾笼罩在整个清朝历史的天空,那么假如《西游记》都被明朝皇帝禁止过,我们有理由相信它必然在清朝被禁。 这个并不难查找,很多人都编过中国古代禁书目录,比如上海师范大学人文学院教授兼文学研究所所长李时人的 《中国古代禁毁小说大全》(黄山书社),不只清朝没有禁止《西游记》,而且从《西游记》成书出版后直到现在都无法找到被禁记录。(限于篇幅,详细目录我就不列了,感兴趣的朋友可以自行查阅) 既然在文化专制近乎变态的满清时代《西游记》都可以自由印制销售的话,相对开明很多的明朝应该不至于查禁《西游记》的,这算一个旁证。 四,"以今度古""想当然"的思想害了当年明月 因为当年明月从来没有就这个问题做过说明,所以我们无法知道他为什么坚信《西游记》是禁书。不过,这个误会的出现倒不是从当年明月开始的,很早就有记载说《西游记》禁书,不过其实他们说的其实是另外一本书《李卓吾批评西游记》。 《李卓吾批评西游记》的作者李贽是明朝著名文学家和思想家,这位老先生的思想很有资本主义萌芽的意味,因此被正统儒家道学所不容,在万历30年(1602年)他被扣上"敢倡乱道,惑世诬民"的大帽子,连带他写的书都被收禁和焚毁,其中就包括《李卓吾批评西游记》。 后来就有人以讹传讹,人为地去掉了李贽(号卓吾)的原因,误认为是《西游记》被明朝官方封禁了,大概也有嘉靖以下的明朝皇帝一个不如一个,所以后人也就不在乎多给他们加一项罪名了。 这个李卓吾的性格非常刚烈,他被逮捕入狱后,竟然抢了一把剃刀割喉自杀,据说血流了2天才死,可谓惨烈,不愧是阳明先生的继承光大者。可李老先生是因为激烈反对程朱理学而被封杀,连带自己评点的《李卓吾批评西游记》被禁,可《西游记》成为禁书这个锅可是坚决不能让人家背的。 想来应该是这样:当年明月写作《明朝那些事儿》之前,很可能也受到过这个误传的影响吧,所以就陷入了为找证据而找证据的怪圈,错误地用"车迟国斗法事件"和孙悟空的"皇帝轮流坐,明年到我家"言论做证据就"顺理成章"推导出了《西游记》是禁书的错误结论。 此外,很多网友知道这个事,是因为相声名家郭德纲先生曾在相声段子里说过《西游记》在明朝嘉靖年间是禁书,可相声演员在台上的表演嘛,不过是"姑妄言之姑妄听之",那是搞笑娱乐,自然不能拿来做证据的。 还有六小龄童,我承认老先生当年的猴王演得棒,可他在《吴承恩与西游记》里言之凿凿说皇帝下圣旨查封焚毁《西游记》这个事,咱就当是"六老师"的"口嗨"吧。 五,最后,当年明月应该为《明朝那些事儿》里的错误道歉吗? 俗话说"金无足赤人无完人",谁都不可能不犯错,只要知错能改就善莫大焉,所以我的观点是石悦(当年明月的本名)先生应该主动道歉,虽然《明朝那些事儿》属于通俗文学作品,但也不能谬种流传不是?毕竟,至今还有很多人说起《西游记》,都认为在明朝曾经是禁书,而理由就是在《明朝那些事儿》里看到过。 同时必须提醒所有《明朝那些事儿》的书迷,这本书写得很有水平,大体上也以史实做参考,可绝对不能把它当做历史。说到底,《明朝那些事儿》只是一本"历史可以写得很好看"的通俗文学读物,当年明月也不是明史专家,从历史角度来说仍旧是问题多多的二手材料。 不过说到道歉,石悦先生怕是会比较累的,咱就就只说《明朝那些事儿》第五卷第四章这么短短的一章,看看这两段话: 作者以其精湛的笔法,深刻的思想,勾勒出了西门庆、潘金莲等知名人物(拜水浒所赐)的形象,并以这些鲜活的人物描述了明代中期的市民生活、被冲击得千疮百孔的封建礼教,以及不可遏制的思想解放与性解放潮流(拜王守仁心学所赐)。 《明朝那些事儿》第五卷——我也认为《金》书很伟大,但是必须请问当年明月:"思想解放"没有问题,可王阳明先生和"性解放"真的有啥直接关系吗?要说是李贽还可以。 《西游记》,我们目前得知的是,其作者为吴承恩,江苏淮安人,其它情况不是不详,就是存在争议,吴先生就如同孙猴子一样,神出鬼没,难以捉摸。《明朝那些事儿》第五卷—— 《西游记》的作者真就确认了是吴承恩老先生吗?恐怕只有六小龄童老师会坚决举手同意的…… 其他当年明月诸如坚信方孝孺曾经被"灭十族"、李成梁"养肥"努尔哈赤和建州女真等事更加举不胜举了,总之"以今度古""想当然"的思想真的害了当年明月,本来《明朝那些事儿》可以写得更完美些的。