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一个在巴黎扬名立万的日本画家,回到本国却被排挤背叛

  电影《Foujita》中,小田切让饰演画家藤田嗣治(Tsuguharu Foujita)
  头发又长了。这战火纷飞的年头连饭都吃不饱,哪有闲钱上理发店呢?刘海长了就齐眉剪掉,鬓角的碎发就别到耳后吧。
  电影《Foujita》/一战期间,因为失去经济来源而陷入困顿的旅法画家藤田嗣治
  连藤田嗣治自己都没想到,这个困顿中自己动手乱剪出来的发型日后会跟随他一生,和女人、猫一起成为人们津津乐道的三大"藤田标签"。
  和魂洋才
  藤田嗣治本是日本高门官宦子弟,父亲曾在陆军部队任一等军医,母亲则是德川幕府的家臣之女。借助家族势力在政府谋个体面的差事对藤田来说简直易如反掌,但他却选择了一条"离经叛道"的人生轨迹:当画家。
  这个宣称要当"世界第一画家"的日本人,却对日本画坛此时的"摇摆不定"不胜其烦:他们一方面力求"脱亚入欧",一方面又寻求着大和民族个性。
  《自画像》/藤田嗣治/1910年
  藤田嗣治向往真正的艺术圣地,那里应该是个百花齐放的殿堂。1913年,他终于登上了开往巴黎的游轮。
  颠簸的船舱、咸湿的海风都不能抑制住藤田狂喜的心。在海上漂泊47天后,他终于在马赛登陆,稍事休息就坐火车赶往巴黎,迫不及待地向蒙帕纳斯奔去。这一年,藤田嗣治27岁。
  蒙帕纳斯(Montparnasse)是继蒙马特高地以后巴黎的又一个艺术家聚集地,那里的咖啡店愿意接待囊中羞涩的艺术家,所以成为巴黎现代艺术的摇篮
  在巴黎的异乡人
  那时的蒙帕纳斯有来自西班牙的毕加索,意大利的莫迪里阿尼,俄罗斯的夏加尔,却没有做好接纳一个黄皮肤东方人的准备。
  "作为一个亚洲人,那时的画根本是卖不出去的。"
  -- 藤田嗣治
  每日14小时的勤奋作画并不能让藤田声名大噪,"人脉"是当时的画家必不可少的
  藤田在这里既无好友,也无信得过的画商,还要忍受被当成二等公民的屈辱。曾经引以为傲的门第、头衔也在这座艺术之都化为乌有。祸不单行,一战的硝烟很快弥漫整个西欧,瘫痪的邮路直接截断了来自日本的生活费。
  《香榭丽舍大街》/藤田嗣治 寄托了藤田无限壮志的巴黎是彩色的
  他能做的,只有不断地作画,一幅接着一幅。食不果腹的日子里,藤田吃掉半个苹果,就把另一半用胶布贴在镜子前,以此来临摹静物;手头稍稍有点钱就站在屋子中央,闭着眼把硬币往上抛任其滚落,等到身无分文的时候再翻箱倒柜地找出来给自己一个惊喜,以此苦中作乐。
  他早期的作品大多是纸本水彩画,使用日本带去的毛笔和墨,纤细优美的线条也来自东方传统绘画
  但贫穷尚且可忍,佳作无人赏识才叫煎熬。"我的画何时才能被人们看见?"每个挑灯练画的深夜,藤田都这样问自己。这个官宦子弟对着作品沉默良久,最终做出了决定。
  藤田早期的签名:名"嗣治"+姓"Foujita"
  他放下身段,走进画家举办的晚会,唱日本民谣、表演柔道,或是穿着古希腊的民族服饰上街,大谈欧洲文明的滥觞。法国人调侃地叫他"Foufou"(哗众取宠的人),他也跟着大笑。藤田嗣治在等一个机会,一个作品被看到的机会。
  在狂野的20年代,巴黎是纸醉金迷的不夜城,藤田也迅速加入艺术家们的狂欢
  他曾以日本花魁的形象装扮蒙帕纳斯的歌女,自己成了打着灯笼为花魁探路的小厮
  藤田以一身日式"纨绔子弟"的装扮为自己代言:圆框眼镜,夸张的耳环,半日式半西式的礼服
  "绝妙的乳白色"
  "某一天偶然的思考,眼前浮现出春信、歌麿的画,仅仅窥视到脚的一部分,或是膝盖周边的一小部分,就能够彻底感受到对肌肤真实感的描绘,由此我第一次决心以肌肤这个最美的题材为表现对象"
  -- 藤田嗣治
  注:铃木春信、喜多川歌麿均是江户时代有名的浮世绘画师
  藤田向来把江户时代的画师奉为圭臬,他笔下的美人是欧洲女子,肤色却有着亚洲人一般的细腻光泽;明明用的是西方的油彩,线条却融合了水墨画的韵味。
  藤田嗣治有自信,他的作品是与独树一帜的。在"咆哮的20年代",蒙帕纳斯的每个画家都擅绘美人:马蒂斯笔下的北非女子性感狂野,毕加索的情人们多情善变,而藤田嗣治,偏以平涂的乳白色肌肤和毛笔勾勒出的墨黑轮廓独步巴黎画坛。
  《寝室的裸女·吉吉》/藤田嗣治/1922年
  模特虽是欧洲人,但画中女人高贵的神情、幽玄的意境却是神秘的东方韵味。就连毕加索都曾在这幅画前驻足3个小时也未尝探索出藤田"造境"的技法
  《寝室的裸女·吉吉》局部
  直到2000年,日本与法国两国学者联合修复藤田的名作《欧洲人日本渡来之图》之时才破解"藤田式美人"雪白肌肤的秘密。
  《欧洲人日本渡来之图》/藤田嗣治/1929年
  《欧洲人日本渡来之图》局部
  藤田会在画布上均匀地施一层滑石粉,使得原本油性的表面变得容易吸收墨色,而白色油画颜料中则掺了硫酸钡和碳酸钙,以塑造肌肤的微妙质感,这便是"乳白色肌肤"的秘诀。
  藤田勾线用的是极细的长毫毛笔
  女人与猫
  蒙帕纳斯的舞姬模特再跳脱,到了藤田的画室里也变成了慵懒乖巧的小猫咪,而对于女人,藤田也有自己的见解:
  "女人和猫是同样的生物,到了晚上就眼睛放光。虽然看上去可爱且懂事,但只要稍微不留意,就会忘记所有的恩义,轻易地背叛主人。"
  -- 藤田嗣治
  这话听起来像是抱怨,但藤田不仅一辈子桃花运不断,而且也实实在在的是个"猫奴"。
  《画室自画像》/藤田嗣治/1926年
  一天夜里,在咖啡馆里厮混一天的藤田告别画友们回家,独自一人走在蒙帕纳斯的大街上内心不免寂寥。这时候他忽然看见一只饥肠辘辘的小猫伏在路边,实在不忍离去遂抱回家喂养。此后竟一发不可收拾,接二连三地把流浪猫带回家,两只、三只、一群......
  电影《Foujita》
  有模特在时,藤田就顺手将上蹿下跳的猫咪入画,模特有事告假,他干脆就画形态各异的猫。日子久了,藤田笔下的猫竟有了女人的神气,一喜一嗔皆是媚态。
  《我的梦》/藤田嗣治/1947年
  他那样渴望在巴黎画坛有一席之地,甚至不惜哗众取宠以博人眼球,却拒绝盲目追随红极一时的画派。这是对艺术的尊重,也是对自己技术的自信。
  电影《Foujita》
  藤田的匠心终于得到了众人的认可。
  一战还未结束,他就接连办了三次画展,场场爆满;同行们推荐他为秋季沙龙审查委员,官方沙龙也邀请他当裁判;卢浮宫虽只收藏去世超过10年的艺术家的油画,但一下就购入了两张藤田的铜版画;法国与比利时政府也先后授予他最高国家荣誉勋章。
  这一年,他40岁,来巴黎刚满13年。
  《自画像》铜版画/藤田嗣治/1927年
  《女人和猫》铜版画/藤田嗣治/1927年
  异乡画家终于名誉加身,从没有一个东方人达到过藤田这样的高度,朋友们都说他是"巴黎的宠儿"。人生不过40载,已有鲜花着锦,烈火烹油之势。想到当年孤身一人来法时的落寞,藤田不免感怀。
  "是时候回国看看了"。
  二战的爆发使法国和日本成为敌对国,藤田借此机会返回日本看望阔别多年的亲人
  在日本的异乡人
  但回到日本,藤田一颗忐忑而火热的心被浇上了冰,日本人并不把他视为同胞。
  明治维新后,政客也好,艺术家也好,没有一个日本人能在国际上有可与藤田嗣治相匹敌的影响力,到了日本评论家的嘴里却成了"只不过是利用了稀罕的异国趣味而已"。除此之外,也不乏来自同行的敌视与倾轧。
  中后期的藤田多绘儿童题材,但本该无忧无虑的孩子们却个个神情呆滞,且形象雷同,这也是这段时间画家苦闷内心的真实写照
  1938年,军国主义下的日本成立"大日本陆军从军画家协会",要求画家绘制鼓吹战斗意志的作品,以美化日本的国际形象。因为父亲的军方背景,藤田被卷进战争的漩涡,甚至接受了"上级参事官"的头衔。
  电影《Foujita》中穿着陆军少将军装的藤田
  虽然不能完全理解战争的意义,但藤田却把这次授衔当成了政府对自己成就的认可,欣然当起了"战争画家"。
  "藤田嗣治与战争有着某种无条件的共鸣,这种幼稚和单纯,正是这个时代的战争画制作所绝对必要的。"
  -- 1942年日本杂志《季刊美术》
  《哈尔哈河畔的战斗》/藤田嗣治/1941年
  这幅画粉饰了日本军人的勇猛气势,但实际上日军被苏军打得丢盔弃甲
  《阿图岛玉碎》/藤田嗣治/1943年
  为了让自己的作品被所有人看到,藤田努力抓住一切契机。这是一个没有政治立场的画痴,有的只是纯粹的艺术理想。尤其是在全民皆兵的狂热年代,藤田的单纯让他无可奈何地成为军国主义机器的一部分。
  《猫》/藤田嗣治/1940年
  《猫》局部/藤田嗣治/1940年
  但他的奉献没有换得日本的尊重。1945年,日本战败,随之而来的是国民对军国主义的声讨。企图推诿战争责任的日本政府列了一个"画家战争犯罪者名单",藤田嗣治首当其冲。虽然这份名单最终也没有公布,但同行的挤兑、政府的利用已经让他心如死灰,只留下一句"希望日本画坛早日达到国际水平"就与祖国永别。
  自画像
  从羽田机场起飞,东京的灯火渐渐远去直至消失。从此,他在作品上不再署日本名字"藤田嗣治",只签一个"Foujita"。
  "兄弟姐妹没有一人来送行。一个亲戚也没有,也没有一位朋友和知己。像一片龙卷风刮到天上的落叶。不是我抛弃了日本,是日本抛弃了我。"
  -- 藤田嗣治
  此心安处是吾乡
  漂泊的艺术家总爱把如影随形的孤独感当成是家国之恋,待发现故国是那样的庞然怪物时为时已晚。带着一身伤痕回到法国寻求慰藉的藤田,未曾料到巴黎早已不是那个艺术家的圣地,二战侵蚀了日本也震荡了巴黎:
  "虽然曾是一个时代的中心,但今天只剩下一条大道的蒙帕纳斯,日前的某个早晨,一个亡灵飘然而至,他就是日本画家藤田嗣治。"
  《Hotel Edgar Quinet》/藤田嗣治/1950年
  还有昔日的画家朋友和艺术商人,他们中许多人都是犹太裔,知道藤田曾在日本为法西斯政府服务所以都与他断绝往来。末了,藤田闭门作画,谢绝一切社交活动,又回到了初到巴黎时离群索居的状态。
  电影《Foujita》
  醉心丹青的日子没有治愈他来自祖国和战争的噩梦。1955年,已经69岁的藤田加入法国国籍的同时,主动放弃了日本国籍;4年后,他在兰斯大教堂受洗成为基督教徒,并改名为列奥纳多·藤田(Leonard Foujita)。
  藤田给自己的作品署名"Leonard Foujita"
  改国籍、接受洗礼,这一系列的仪式是与日本的漫长告别。从此,他再不是一个流浪异乡的过客,他就是Foujita,画家藤田。
  自画像
  80岁上,藤田自知时日无多,决计效法马蒂斯亲手布置一间教堂以后长眠于此。从没画过湿壁画的他拿出年轻时一画就是16个小时的拼劲刻苦钻研。这不仅是藤田对法国最后的表白,也是他在垂暮之年向文艺复兴先辈们的最高致敬。
  在受洗之地兰斯(Reims),藤田主持兴建、布置了一间小礼拜堂。后来他将这座礼拜堂送给了兰斯政府
  《耶稣诞生》、《最后的晚餐》、《十字架上的耶稣》等达100平方米的壁画,成为了藤田的绝笔
  他将自己画进了壁画里,这也是他的最后一幅自画像
  教堂落成一年后,藤田在日内瓦去世。6天后,法国政府将遗体送回法国,在兰斯大教堂举行国葬规格的仪式。
  从没有人像藤田嗣治这样在海外名声如日中天,却在祖国备受冷落。
  到了80年代,日本的经济盛况空前,日本藏家们才开始在西方拍卖行中以前所未有的激情来支持这位"雪藏已久"的画家。
  1990年,这幅《公园中的女孩》在纽约佳士得以5,600,000美元(合人民币39,300,000元)的价格成交
  直至2008年,藤田嗣治都是日本最贵的画家
  2018年,《生日飨宴》在伦敦邦瀚斯以7,096,000英镑(合人民币64,872,000元)的价格刷新了藤田嗣治的个人拍卖记录
  逝世20年后,藤田嗣治终于等来了他的衣锦还乡,不知道这一天对他来说算不算晚。

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