在我们每个人的生活中,很多人生来相貌平平,很多人能力平庸,多数人的一生也不会大富大贵。其实我们绝大部分人要求的也很简单,不求光芒万丈,万众瞩目,只求一生平安喜乐。 要想度过平凡又安乐的一生,仅仅做个好人是不够的,我们还要善于吸引好人,远离人渣。 那么什么样的人才是真正的好人,什么样的德行才算是真正的善行呢?这个问题好像一直都没有人说得特别明白。其实《道德经》中的一些道理,可以作为我们的参考。 在《道德经》的第31章,老子说道:"善行无辙迹,善言无瑕谪,善数不用筹策,善闭无关楗而不开,善结无绳约而不可解"。真正做善事的人,往往不会刻意,甚至是不留痕迹;真正的善言不是良药苦口,而是开口之前先考虑再三,确认不会伤害到别人,不会引起别人的反感和指责才会说。 而真正善于计算、谋划的人,是不需要任何计算器具就可以做到细致入微分毫不差的;真正善于设计机关的人,往往让你觉得平平无奇,但是就是打不开;真正的"结构"高手,即便是看不到任何的结节,你也永远解不开它。 我们看到很多领域的高手,他们厉害在哪里呢?常人看来很复杂的事情,他们一出手,三下五除二就解决了;因为他们能够化繁为简,一击中的,做到稳准狠。 相反的,那些肚子里没什么真货没啥本事的人,往往会把事情搞得很复杂,简单问题复杂化,一件很简单的事情,说得鬼都听不懂,看起来很高深的样子,其实是个伪货,什么有价值的东西都没有。别人即便想帮他,都搞不懂他想干什么。 什么是真正是"善行"呢,就是做好事不着痕迹,做了好事不留名。真正对你好的人,根本不会图你什么,所以不会刻意。而那些想要从你身上得到点什么的人,做了芝麻大的一点事情,都会在广播里宣传,恨不得满世界贴大字报自卖自夸一番。 俗语中有一个很有问题的成语,叫做"忠言逆耳利于行"。其实不对,如果一个人真的为了你好,他就会替你考虑。考虑你能不能接受,考虑会不会对你造成伤害,考虑说出去之后,是否会真的对你起到积极的作用。 而那些嘴上说为你好而恶言相向恶语相逼的人,他们只是在打着善意的幌子作恶而已。是在发泄自己糟糕的情绪,是在试图用语言暴力操控和威胁你,是在把自己用力过猛的自我意图强加在你的身上。 真正的"善言"往往让人如沐春风,在不知不觉中已经对你发生了好的影响,不用面目狰狞也能让自己善意的目的顺利实现。 会说话,说话让听的人舒服还能受益,这才是真正的"善言""忠言""蜜语甜言"。就如那句鸡汤所说"一个人最大的善良,就是有话好好说,不舍得说一句重的话"。 真正善于谋划的人,不会整天拿着算盘、举着计算器在你眼前晃,他可能在你不知不觉的时候,就把事情给办了。而那些伪君子,常常都有三板斧:一发誓,二下跪,三自残。 他们会用各种大话谎话看不着边际的话来压你,以透支自己未来透支信用透支自身能力的方式来承诺,企图用自己没有的高条件来交换,换取超高的回报。 比如一个从来不提加工资只顾着给你画大饼的老板,比如一个从来没有什么实际行动,只会一天两头各种发誓各种赌咒的追求者,比如一个总说"你来了之后""你答应了之后""你签了以后",现在什么都不想付出,总是跟你谈以后的合作方。 他们是最抠门的资本家,最自私的狩猎者,最坑害人的"钓鱼高手"。 老子为我们筛选出了五种真正的"善举",那就是:善言,善行,善数,善闭和善结;拥有这五种德行的人,就是五种真正的善人。 所以在圣人的眼中,没有不可救药的人,只有自己的能力不够;没有毫无价值的废物,只是你善不善于利用的问题。这就叫做"袭明",就是承袭常道的良好表现,是践行大道的试金石。 孔子说,见贤思齐,见不贤而思己过。善人是不善之人的老师;而不善之人,会成为善人反省自我的反面教材。如果没有好的榜样,遇到坏人也不懂得反省,即便你是一个聪明人,也是聪明的小人,小聪明大糊涂,这就是做人的要诀。 所以,在你的周围有没有这样的人呢,如果遇到这五种好人,这五种好的德行,他们就是你的贵人,就是你学习的榜样。 道德经 手工宣纸 线装古籍 ¥49 购买