如来佛祖和玉皇大帝，到底谁更厉害些？

　　玉皇大帝和如来祖，谁的等级高，这是个有趣的问题？
　　玉皇大帝，严格来说是道教神系里至高无上的大神。
　　而如来佛释迦摩尼，是佛教神系里至高无上的大神。
　　但不同的区别在于，如来佛释迦摩尼是佛教原生大神，佛教的神系无论是在印度还是传流到中国，一直有一个很系统化的神系，前三世佛，后三世佛（中心一把手都是如来佛），四大菩萨，十大尊者，十八罗汉，十八伽蓝，二十四诸天。很严密。
　　而道教却不然，早期道教理论非常混乱，神系也很散乱，也正是道教教义理论上的缺失，才让佛教趁虚而入占了半壁江山。
　　后来道教的有识之士也意识到了这个问题，东汉张道陵最初开发了太上老君（老子）这个神仙人设，作为道家最高精神领袖，但是单核的神仙领导体系怎么也不如人家佛家的前三世佛后三世佛那样的排场。于是到了南朝陶弘景的手头，又开发出了道家＂三清＂的神系领导体系。
　　体系开发出来后，三清的名称和人选一直也没有统一，但无论如何变，太上老君位列三清到一直没有变。
　　玉皇大帝的称谓其实是出现得比较晚的，一直到宋朝才有这个称谓，而且是在三清的体系之外，但其名其实由陶弘景版的三清里的上清高圣太上玉晨元皇大道君(为万道之主)转变而来。所以说他属于后期道教为了适应形势需要弥补教义缺空，后天创造出来的大神。
　　这个位置基本也和人间的皇帝相对应，完全可以看作是道家在神系里为统治阶级帝王队伍留一个高职虚位（董事会名誉主席），毕竟任何宗教要想发展都离不开统治阶级的支持。
　　正是因为两者在神系上有本质的不同，到了《西游记》里反映出了玉帝和如来佛两种不同的形象，看起来都是一把手，如来佛法力通天，而玉帝孙悟空大闹天宫起来只能往桌底钻，四处请大神解决问题，因为毕竟也只是一个名誉主席，两个字之差，看似级别一样，但权力和手段却有天壤之别了。
　　答疑人《夜狼文史工作室》主编：夜狼啸西风
　　创作者资格最高，笔下生花。
　　佛祖统控三界
　　一个是道教的神话人物，一个佛教世界的至尊，两者怎么能分高下呢？
　　当然，如果大家说得是《西游记》，这个问题倒是值得探讨一下。
　　这里的《西游记》是指原著小说，而不是电视剧中＂玉帝动辄惊慌失措地快去请如来佛祖 ＂这样的改编。
　　在原著小说中，玉皇大帝的地位很高，面对孙悟空的大闹天宫，根本没有电视剧中表现地那么狼狈。
　　《西游记》中的神仙等级是这样的：玉帝之下，有三清、四御、五方五老、六司、七元、八极、九曜、十都。
　　其中，如来佛祖是处在五方五老这个范畴内。王母开蟠桃会时，有仙女对孙悟空说：上会自有旧规。请的是西天佛老、菩萨、罗汉，南方南极观音，东方崇恩圣帝，十洲三岛仙翁，北方北极玄灵，中央黄极黄角大仙，这个是五方五老。
　　由此可见，如来跟玉帝差着好几个等级，玉帝是三界领袖，在地位上远远高过如来。
　　在孙悟空大闹天宫的时候，电视剧表现天庭乱作一团，但原著却并非如此。孙悟空连一个王灵官都打不过。玉帝请如来降服孙悟空，也并不是由于天庭没人了，而是由于八极、九曜这些神仙奈何不了孙悟空，所以按照顺序请五老级别的如来出手。原著如下：
　　当时众神把大圣攒在一处，却不能近身，乱嚷乱斗，早惊动玉帝。遂传旨着游奕灵官同翊圣真君上西方请佛老降伏。
　　什么叫＂攒在一处＂，什么叫＂传旨＂，我想这些意思是非常清楚的。
　　如来就相当于佛教西牛贺洲的地方领袖，玉帝是中央至高无上的皇帝，前者地位低于后者，后者尊重前者的独立，双方保持一定的礼仪关系。
　　在《封神演义》、《西游记》两部神话小话里边都有玉皇大帝，玉皇大帝的全称是＂昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝＂，简称昊天上帝，是中国道教传说中天地的主宰，民间称＂老天爷＂。
　　玉皇大帝的权力有多大呢，他管着三十六天、七十二层地府，只要是涉及到神、仙、佛、圣、人、鬼、妖的所有事情，他都能管得了，而且他的手下，神通广大的神仙比比皆是，别的不说，三清都是道教的吧，都是圣人级别的，更有四御、四圣、九宸、诸神神佛全部他的辅佐之臣。玉皇大帝早已经不在三界六道之中，而佛教讲的是三界、六道轮回、因果。可以看出玉皇大帝不知道要比如来佛祖高多少个级别啊。
　　但是，因为87年《西游记》中，孙悟空大闹天宫时，有一个镜头是孙悟空打上了灵霄宝殿，玉帝手足无措，甚至躲到了玉案下面，还伸手喊了句＂快去请如来佛祖＂。这太不符合原著内容了，孙悟空大闹天宫时，来南天门都没闯进去，怎么可能打上灵霄宝殿呢。再说就玉皇大帝那可是先天的圣人啊，想要弄死孙悟空的话，估计眨一下眼睛孙悟空就灰飞烟灭了。
　　再看原著中，发来称呼玉皇大帝为＂大天尊＂，满满的尊敬，如来佛祖作为西方教的领导人，西方教在玉皇大帝眼里只不过是一个组织，怎么可能挑战了玉皇大帝的神威呢。
　　孙悟空大闹天宫，一路打上凌霄宝殿，玉皇大帝被吓得躲在桌底不敢出来，慌忙中大喊道＂快去请如来佛祖＂。
　　因此，很多人认为玉帝的修为、地位都不如佛祖，要靠佛祖来保护才能活命。
　　其实，以上刻板印象只是来自电视剧86版《西游记》，我们知道，电视剧为了使情节戏剧化，往往会改动很多细节。
　　那么，玉帝和如来到底谁大呢？细读《西游记》原著，才知道吴承恩隐藏的信息量有多大。一 战五渣的玉帝
　　孙悟空大闹天宫是《西游记》中的经典情节。
　　在86版西游记中，孙悟空偷吃了太上老君的仙丹，打翻了炼丹炉后，一路朝南天门杀来。
　　天庭一众天兵天将竭力拦截，但是都挡不住孙悟空，最后打到了凌霄宝殿。
　　玉帝听说孙悟空已经打倒门外了，吓得惊慌失措，竟然钻到了桌子底下，最后只能无奈的喊道：快去西天请如来佛祖。
　　如来到的也快，是说来就来，没有大动干戈，只用一个手掌就把无所不能的猴子压在了五指山下，铲平了这件事。
　　在《西游记》原著中，玉帝的黑点就更多了。
　　首先，太上老君向玉帝禀报，他给玉帝练的仙丹被贼偷了：
　　老君朝礼毕，道：＂老道宫中，炼了些九转金丹，伺候陛下做丹元大会，不期被贼偷去，特启陛下知之。＂
　　玉帝的表现是＂见奏悚惧＂，就是说玉帝听到老君的奏报后立即惊惧不安。
　　这个就非常有意思了，按理说，玉帝作为天界至尊，区区几颗仙丹被偷为何如此恐慌呢？
　　其实想想也不难理解，在道家体系中，太上老君可谓是天花板级别的存在了，实力超群，但是他的仙丹却让人神不知鬼不觉地偷了，可以想象，那个偷仙丹的贼实力有多恐怖。
　　因此，玉帝首先想到的，就是天庭的安保系统出现了巨大漏洞，有一个实力恐怖且来者不善之辈已经混了进来，所以感到害怕。
　　好不容易抓住孙悟空后，却发现任何手段都奈何不了他。
　　无论是刀砍斧剁，枪刺剑刳，还是火神放火，雷神打雷，都不能伤孙悟空一根毫毛。
　　玉帝听说后，吓得六神无主，说话都说不利索了：
　　＂这厮这等，这等，如何处治？＂
　　最后，孙悟空大闹天庭，打到凌霄宝殿，和天兵天将混战到一块。眼看就要突破最后一道防线了，玉帝急了，急忙命人去请佛祖救驾。
　　当时众神把大圣攒在一处，却不能近身，乱嚷乱斗，早惊动玉帝。遂传旨着游弈灵官同翊圣真君上西方请佛老降伏。
　　无论是86版西游记，还是原著，我们都不难看出玉帝不仅贪生怕死，而且实力也很弱，简直就是个战五渣。
　　二 如来佛祖对玉帝的态度
　　那么，玉帝作为天界至尊，三界主宰，地位真的那么卑微吗？其实不然，我们来看如来接到玉帝求救后的反应。
　　86版西游记中，玉帝是躲到桌底，惊慌失措地大喊＂快请如来佛祖＂，一副怂包样跃然荧屏。
　　然而，在原著中，玉帝并没有躲到桌底，也没有吓得屁滚尿流，只是：
　　传旨着游弈灵官同翊圣真君上西方请佛老降伏。
　　从＂传旨＂二字也可以看出，玉帝和如来是正常的君臣关系。
　　那么，如来接到圣旨后是什么表现呢？
　　在原著中，如来见到游弈灵官和翊圣真君两位使者后，十分客气，听闻使者来意后片刻不敢怠慢，当即对众菩萨和罗汉说道：
　　＂汝等在此稳坐法庭，休得乱了禅位，待我炼魔救驾去来。＂
　　一个＂救驾＂，彻底展现了如来对玉帝君主身份的认同。
　　如来来到天庭，和孙悟空见了面，猴子提出＂皇帝轮流做，明年到我家＂，如来是什么反应呢？
　　他只是冷笑道：
　　＂他自幼修持，苦历过一千七百五十劫，每劫该十二万九千六百年，你算算，他该多少年数，方能享此无极大道。趁早皈依，切莫胡说，但恐遭了毒手，性命顷刻而休。＂
　　如来的这番话就更值得玩味了。
　　首先，如来对玉帝的来历门清，甚至言语间还有一种恐惧感。
　　如来劝孙悟空趁早皈依，以免遭了毒手。遭谁的毒手？肯定是玉帝的。
　　我们把如来对孙悟空说的的话解读一下，大意这样：
　　趁现在玉帝还没出手，趁早投降吧，他一旦出手，你恐怕小命难保。
　　难道玉帝之前战五渣的身份只是伪装，实际上是法力无边、心狠手辣。
　　其实想想也正常，玉皇大帝如果真是表面上那一副怂包样，如何能镇住人、神、魔三界、三教九流的各路大神。
　　玉帝修炼这么多年，自然深谙为君之道，驭人之术，他并不是软弱，只是把狠得一面藏起来了，表现出亲民形象而已。
　　如来佛祖号称前知过去，后通未来，自然也知道孙悟空的来龙去脉。他知道孙悟空本性并不坏，只是有些顽劣而已，罪不至死。因此，如来略施法力，将孙悟空压在五行山下，这样既让他不能继续捣乱，又不至于伤他性命，可谓一举两得。
　　如来降服孙悟空后，玉帝自然免不了要褒奖一通，那么如来又是怎么回答的呢？
　　＂老僧承大天尊宣命来此，有何法力，还是天尊与众神洪福，敢劳致谢！＂
　　在玉帝面前，如来一口一个老僧，一副毕恭毕敬的谦卑态度。
　　三 玉帝和如来是什么关系？
　　而且，如来称呼玉帝为＂大天尊＂，这里面隐藏的信息量也十分巨大。
　　在原著中，阎王、龙王等官员称呼玉帝为万岁，观音称呼玉帝为陛下，这都是君王与臣子间的正常称呼。
　　唯独如来称呼玉帝为＂大天尊＂，这是为什么呢？
　　其实，这揭示了如来和玉帝的真实关系，那就是天子与诸侯王之间的关系。
　　如来虽然独霸西天极乐世界，有自己的小朝廷，但是名义上仍然属于玉帝管辖，因此既不称呼＂万岁＂，也不称呼＂万岁，＂而是称呼＂大天尊＂。
　　如来和玉帝的关系，其实类似于中原王朝和草原部落之间的关系。
　　比如唐朝时期，李世民降服突厥，草原各族人民尊称李世民为＂天可汗＂，这就和如来尊称玉帝为＂大天尊＂是一个意思。
　　顺着这条线，我们还可以继续深入思考。李世民并不是一个善类，他能降服突厥，是建立在他和突厥打了很多年仗，彻底把突厥打服的基础上。
　　那么，是不是在很早很早以前，如来的西天世界是不是也和玉帝的天庭爆发过一场大战，最后如来失败，臣服于玉帝。
　　这样一来，如来对玉帝的来历门清，并且能心甘情愿地听候玉帝差遣，警告孙悟空不要惹毛了玉帝否则遭毒手等等，这一切都说得通了。
　　既然玉帝的真实实力高深莫测，连如来也不是对手，那么问题来了，为何要请如来降服孙悟空呢？
　　这就体现了玉帝的算计。
　　如果孙悟空只是一个小毛猴，被如来轻易降服，那就没什么好担忧的；
　　如果孙悟空实力超群，连如来都难以对付，那正中玉帝下怀，他可以借孙悟空之手灭掉如来，然后他再亲自动手灭掉孙悟空，一箭双雕。
　　无论是哪种情况，玉帝都是百利而无一害，这样看来，玉帝才是掌控一切的心机大佬啊！
　　这是个特别挑事的问题，自古以来争论，都在争论这个问题。
　　其实这也是外行提出来的人体，佛教贬低玉帝，附会玉帝为帝释天，自古以来，对如来有皇封，就是大罗金仙，但道教并不承认这个果位，并称之为鬼仙，其实在钟吕等数之中，讲如来修的就是鬼仙果位，两教是吵了两千年，现在的道家大多数都承认儒道一家，毕竟是一个文化体系之下，并且孔子和老子还有师承之间的关系，但是并不承认儒释道一家，并且认为佛教文化对于中国文化破坏至深，毕竟儒家到了宋明时期，对于佛家的吸收，让他们有点儿飘在了空中，而脱离了实际，儒家本来是个非常实在的学派，但后期便有些飘了，就出现了许多的问题，而道家丹道对于佛教的吸收，也生出了许多怪事，比如修炼到最后，有些仙佛一家的，会有天阉的状态，但这先今都不敢讲，一讲就有大群的人过来骂人，也无所谓了。
　　在神仙的争夺上面，两教争的就无关于教义了，完全是为了圈信徒，自从南北朝以后，佛教就成了中国第一大教，人多，钱多，庙多，即使在道教最昌盛的唐宋来说，人钱庙，都比不过佛教，这个和两教的教性有关。
　　明白了这两教，我们再来说说这个问题，如来和玉帝的地位谁高。
　　首先这是两个宗教，如果以两教的教性来说，当然没法比，我说个挑事儿的，如来和真主两个谁大，如来和耶和华两个谁大？能回答吗？只有各教的宗教徒，都会认为我教天下第一，就像佛教：释迦牟尼出生以后，说，天上地下，唯我独尊，这就是编出来的瞎话，证明我最大的东西了，能这么讲吗？自然不能这么讲。
　　有些道佛教徒，为了争地盘，就各种东拉西扯，非要将别的教门给拉进来做垫背的，比如最出名的去年，那个海涛法师讲真武大帝，说真武大帝是杀猪的，然后又强行给观世音加戏，就是为了吸收道教信仰，还有北斗九皇，也被强行吸收，多不胜数，两教混合，都会吵架，所以这个问题才挑事。
　　再者说，将如来和玉帝比，那三清还在玉帝之上，怎么的，如来比玉帝高了又怎么样，还是没碰到道家的最高层，你怎么比，在道家，掌道天尊为三清，掌法天尊才是以玉帝为首，所以修道修的是三清，修法修的是玉帝，玉帝掌管三界，三清掌管道的运行，想想，扯这犊子的人，还没弄清楚啥是啥呢。
　　当然是玉皇。捉拿孙悟空玉皇大帝一句话，快请如来佛祖。如来马上就来了。
　　这俩人就不是一个单位的，好吧！
　　不过按照咱们世俗的逻辑，管你俩是不是一个单位的，你俩都属于神仙，自然就有高下之分。
　　那咱们就说说。
　　一般从《西游记》来说，都认为如来佛厉害，因为猴子打得玉帝哇哇乱叫，只好钻到桌子底下喊：＂快去请如来佛祖＂——这是电视剧情节。
　　实际上原著不是这样的，原著是这样说的：其时众神把大圣攒在一处，却不能近身，乱嚷乱斗，早惊扰玉帝。遂传旨着游弈灵官同翊圣真君上西方请佛老降伏。＂
　　看到了吗，电视剧为了弘扬孙悟空的反抗精神，把如来丑化了，其实人家是很优先的下了个通知，请如来佛过来降服。
　　既然传旨？这说明如来是奉玉帝旗号的，也就是说如来佛是玉帝手下。
　　所以不能说谁救过谁，谁就厉害。
　　过去的皇帝一旦被围困，还动不动就向将军求救呢，这叫救驾。
　　实际上《西游记》原著也是这说的。两个使者见了如来就说：＂玉帝特请如来救驾＂，你看真的是救驾。
　　还有西游记里太上老君不止一次提到过自己出关化胡，有一次还当着观音的面说，这化胡的含义就是当年我西出函谷关，一路向西，在那里创建了佛教……这其实是道教矮化佛教的说法，可观音听了也不恼怒，这说明作为西天的中高层领导，观音也认可这个事。
　　其实以上都是扯淡。
　　西游记是说书人经过无数口头创作而成的一部书，这些基层的创作者是从自己的视角来看这件事，基本上就是把现实中神权和皇权的关系投射到天庭上。玉帝代表着就是皇权，如来代表神权。
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　　玉皇大帝远不像电视剧中表现的那么不堪，还被孙悟空吓得躲到桌子底下，还高喊＂快去请如来佛祖＂，这里面完全是编剧改成这样的，原著里面孙悟空甚至连凌霄宝殿都没有打进来过，更不要说把玉帝吓趴下，这完全是编剧的胡编乱造。
　　要知道，玉帝到达这个位置共经历了一亿三千二百劫，每劫是十二万九千六百年，约十五亿七千万年。这是什么概念，就算是一头猪，在这么长的时间里也不比如来差吧。
　　再看如来，经历了九十一劫，约十万九千六百年。比玉帝差远了，根本不是一个档次的。假如就算玉皇大帝的资质比如来差，但经过十几亿年的修炼也赶上来了吧，所以根本就不存在电视剧中的那种现象。
　　再说玉帝是什么身份，玉帝是三界之主，统领三界，天界、人界、幽冥界都在他的管辖范围之内，西方不过是地方辖区而已，相当于一个行政长官，怎么和玉帝比，比玉帝差了一大截。总的来说，如来是远远比不上玉帝的，不管是修为还是实力。