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白鹿原残酷压榨迫害女性,封建腐朽观念的罪恶有哪些表现?

  白灵
  《白鹿原》之所以成为名著,与它揭示的封建腐朽礼教对妇女的残酷迫害有直接关联。在与其进行抗争的人物中,有成功的,也有失败的。分析其中的成破利害,对理解和领悟《白鹿原》的博大精深,有着深远又现实的意义。
  一、与残害妇女的封建传统礼教进行抗争,最成功的典型人物非白灵莫属。与其她受害致死的女性相比,她无疑是胜利者。
  白嘉轩先后娶了七房女人,只有仙草给他生下了三儿一女。因此白灵这个独生女就成了全家的宝贝疙瘩。但历史就是这样善于捉弄人,偏偏白灵与白嘉轩固守的封建礼教进行了拼死抗争,上演了一幕幕生动形象的活报剧。
  1、缠脚,这个几千年残害女人的封建陋习,在白灵的抗争下终于被打破。尽管她当时还是个孩子,不可能具有后来的觉醒,但她以死相博并取得最后胜利的举动,却为她波澜壮阔的人生道路奠定了坚实基础。它是一个突破,一个象征,在一百年前的封建时代绝对不是一件小事!
  2、一个女孩子,比男孩子还要淘气。每次去马号里玩,都要跳到干爹鹿三的背上不下来,还逼着干爹说出骡马腹部下面能伸能缩的丑东西是个啥,把鹿三弄得看见她就躲,后悔当初轻易同意了白嘉轩的恳求,认下了这个干女儿。
  3、在白灵的坚持下,白嘉轩被迫违背"女子无才便是德"的常规,把白灵送去村里的学堂读书。因为只有她一个女孩儿,只好去先生专用的男茅房方便。当白灵偶然看见先生白花花的屁股时,先生抱头逃走,她作为一个女孩子不但不害羞,反而哈哈大笑。为避免再出尴尬,白嘉轩弄个木牌挂在茅房门口,一面写有,一面写无。可是,白灵去茅房方便出来故意不翻到"无"字,躲在一边看先生憋得团团转而开怀大笑。
  这些看似孩子般的恶作剧,其实绝非闲笔。它在预示,一个冲出封建牢笼的雏鹰在展翅欲飞,预示着它必将鹏程万里前途无量。因为一个从小就唯唯喏喏绵羊般的孩子,长大后很难做出什么惊天动地的壮举!
  白灵
  4、白灵真正开始有意识的反抗封建礼教,是在她接受了新式教育的启蒙之后。父亲白嘉轩把她锁在房里,等着订亲的王家来人娶她。她隔着门喊道:
  王家要敢来接我,就让他接我的尸首!
  白嘉轩任凭她哭闹,等着接亲的来到以后就算木已成舟。但第二天却发现山墙被挖了个洞,白灵已逃之夭夭,墙上划着一行字:
  谁阻挡国民革命就把他踏倒!
  同时,白灵还给定亲的王家捎去退婚的纸条,上面只有一句话:
  难道你们非要娶我革你们的命么?
  无奈之下,白嘉轩只好赔回男方的彩礼:二十口袋麦子,十五口袋棉花。至此,白嘉轩这个老封建脑瓜对自己的女儿已彻底失望,他咬牙跺脚地宣布:
  以后谁也不准再提起她,就当她死了。
  事实上,正是白嘉轩的放手,才使白灵似鸟儿出笼,飞到了广阔天空尽情飞翔。在共产党高级干部鹿兆鹏的影响下,她担任抬尸队队长,弄得满身血污散发尸臭味。她组织领导学生运动,亲手把前来做反动宣传的国民党宣传部长用砖头打得头破血流。她与鹿兆海是青梅竹马的恋人,但在国共分裂的紧要关头,在事关大事大非面前,她保持了清醒的头脑,毅然与鹿兆海分道扬镳,并且在大革命失败的白色恐怖下,加入了中国共产党,从此走上职业革命者的道路。
  小娥和黑娃
  二、与白灵相比,小娥虽然进行了有条件的抗争,但最后仍然成为封建观念的牺牲品
  1、小娥饱受精神和生理摧残的首次婚姻,让她对那个人吃人的封建礼教恨之入骨,她勇敢地挣脱了脖子上的精神枷锁,义无反顾地向几千年形成的压榨妇女的封建传统发起了冲击。一句话,小娥和黑娃的结合,是她取得第一阶段胜利的真实写照。
  2、在与黑娃凄苦却甜蜜的新生活中,命运再一次向小娥伸出了魔爪。黑娃在共产党人鹿兆鹏的带领下,参加了农协运动不幸失败,被迫逃走。鹿子霖以拯救黑娃为借口,乘人之危上了小娥的床。但小娥很快看清了鹿子霖的丑恶嘴脸和险恶用心——她成了拉白孝文下水借此打击白嘉轩的工具。于是她奋起反抗,把尿撒在了鹿子霖的脸上。
  这无疑是小娥取得第二阶段胜利的证明,她没有消极退缩,没有自甘暴弃,而是尽最大努力进行了反抗。
  3、为了生存,小娥和白孝文相依为命。但残酷的现实依然不让她活下去。作为白嘉轩的钢铁粉丝长工鹿三,把这一切都归罪到自己的儿媳妇小娥身上。他杀害了小娥,最终却难以消除心底的罪孽,导致精神失常,稀里糊涂地死去了。然而,鹿三的死去并没有唤起人们的觉醒,反而把一切再次归罪在小娥身上,竟把她埋在新建的六棱砖塔之下,让她永世不得翻身!
  这第三阶段,以小娥反抗失败而告终。从而不能不令人感叹,想清除几千年的封建糟粕意识,是何等艰难!
  冷秋月
  三、冷秋月的悲惨命运,全面又具体地揭示了封建婚姻观念迫害妇女的长期性、复杂性和残酷性。其腐朽透顶的迫害手段,达到了令人发指的地步!
  1、鹿子霖的大儿媳冷秋月,与小娥相比却又悲惨得多。
  封建时代的包办婚姻,本人根本没有决定权。可鹿子霖的大儿子鹿兆鹏偏偏接受了新式教育,对这种腐朽透顶的封建观念深恶痛绝。当父亲为他订下亲事后,他赖在城里不回来。鹿子霖一巴掌抽得他鼻口流血,无奈之下只好回了家。新婚之夜,他跑到长工房里去睡,鹿子霖又是一巴掌打得满手是血,才把他打回了洞房。第三天去祠堂祭祖,鹿兆鹏说那是封建礼仪,说啥也不去,鹿子霖第三巴掌把鹿兆鹏扇进了祠堂,总算完成了新婚的所有仪式。后来鹿兆鹏回白鹿原小学当校长,却不回家和媳妇同居。鹿子霖觉得儿子已当上校长,不能再打第四巴掌了,便让他爹也就是鹿兆鹏的爷爷去动员。老爷子的作法更是登峰造极,到学校当着众人的面就给孙子鹿兆鹏跪下了。
  冷秋月和鹿兆鹏的婚姻,在"三巴掌一跪"的背景下,怎么会有光明的前途?
  2、冷秋月和鹿兆鹏其实只有过新婚一夜,包括鹿兆鹏被爷爷跪回家那次,俩人也是合衣而卧并未同房。鹿兆鹏组织农协失败就再没回来,冷秋月始终是事实上的守活寡。她所谓的淫疯病其实就是长期精神折磨导致的幻觉,所以才出现和公公鹿子霖相好的疯言疯语。更残酷的是,她父亲冷先生为了堵住她的嘴,竟然给她服下了哑药。在生理和心理的双重折磨下,她满腔悲愤积郁成疾,很快就离开了这个世界。
  白灵
  四、在正反两方面典型的案例对比中,白灵出类拔萃的表现,说明要冲破封建礼教束缚,须付出巨大努力才能实现。否则只能成为殉葬品。
  显而易见,白灵从抗拒缠脚开始,到挖墙逃婚,组织学运,与鹿兆海分手,与鹿兆鹏做地下工作,直到加入红军队伍,其完全彻底与传统观念决裂的作法是一以贯之一脉相承的。她不是一时冲动,更不是感情用事,而是有其鲜明的由启蒙到质变的历史蜕变过程。
  小娥反抗的失败,说明她没有新式教育的理论做基础,是一种盲目的,下意识的,纯生理上的反抗。这就注定了不会取得最终的胜利。好比历史上数不尽的农民起义,由于没有先进的理论基础作后盾,最终失败也就不足为奇了。小娥当然也逃脱不掉这个历史发展的规律。
  而冷秋月的悲惨遭遇,则说明对腐朽观念逆来顺受,受迫害的最终只能是自己。
  冷秋月
  事实上,小娥和鹿家大儿媳冷秋月还是有很大区别的。小娥尽管最后死于封建礼教的黑手,但她毕竟进行了一番殊死抗争。而冷秋月悲惨的一生才是最让人唏嘘感叹!
  所以,《白鹿原》通过揭示封建腐朽礼教对妇女残酷压榨的过程,运用一幅幅拨人心弦的画面,直击人心底深处最为柔软的感情脉博,收到了震撼人心的效果,为烘托全书深遂宏大的主题,起到了事半功倍的功效!

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