白鹿原白孝文到底是个什么样的人？他揭示了哪条人生哲理

　　《白鹿原》作者：陈忠实
　　十六岁的少年书生白孝文，新婚之夜不知道该做什么。十九岁的新媳妇说：时候不早了，休息吧。他说：你先睡吧，我再看会儿书。见到连续三天都是这个样子，新媳妇慌了神儿，哭着说：你娶我不想要娃么？白孝文说：咋不想，咱妈急着抱孙子呢。新媳妇说：你不给我娃，我拿啥给你生娃？白孝文说：我哪有娃呀，我要是有娃，还用你生娃么？
　　读《白鹿原》，最感兴趣的不是白嘉轩和鹿子霖这两个老冤家，因为他们的人物形象由始至终并没什么大变化。而白孝文的大起大落纵横捭阖，才是全书塑造最精彩、最鲜活的典型环境下的典型形象。那么，白孝文到底算个什么类型的人物呢？他太有趣了，太窝囊了，太卑鄙了，太威武了……总之，他这个复杂多变的人物，真不是三五句话能说清楚。
　　白孝文
　　一、从不会吃，到吃不够。从族长接班人到吃里扒外的败家子，从衣冠楚楚的富字子弟到衣衫褴礼褛的街头乞丐。从脸面比生命还重要到死不要脸的醉生梦死。白孝文前半生的经历，是全书人物刻划最精彩最鲜活的篇章
　　01、挡狼的艰难过程，并非单纯是为了情事，而是一种铺垫
　　新媳妇教会了怎样生娃，白孝文尝到甜头便一发不可收拾，整夜没完没了地要娃。当爹的白嘉轩看他小脸腊黄没精打彩，便让当妈的仙草归劝归劝儿子。仙草说，你别说儿子，你当年不也是急得像猴子摘桃似的。不过，当妈的毕竟还是心疼儿子，便把这个重担转到了婆婆身上。
　　奶奶是最心疼孙子的，除了训斥孙子和孙媳以外，每天晚上还搬个马扎坐在窗底下听窗。每到紧要关头就大声宣告：孝文，别忘了你是个读书人噢……俺娃好好睡觉，婆给你挡狼……
　　别说是一个老太太，就是年轻人也不可能整夜在窗外挡狼。待奶奶熬不住回去后，屋里的一切照旧。当妈的一看这不行啊，这才让当爹的白嘉轩上阵。白嘉轩也觉得自己不出动不行了。他说：孝文，我花那么多钱供你念书，图啥？你要是连床上那点事都熬不住，这一辈子就算完了，我这个族长的班你还能接么，要知道，你是咱家的长子！——
　　白孝文
　　这一节，作者写得生动活泼妙趣横生，把一个情窦初开的少年描写得活灵活现。当然，在上世纪的清末民初，正统人家十多岁的孩子对男女之事朦朦胧胧也属正常，像白孝文新婚之夜发生的事情算不上稀奇。初读《白鹿原》，读者极易把它单纯地理解成一件趣闻轶事，但如果停留在这个层次，显然低估了作品的深度。通读全书便不难理喻作者的良苦用心——之所以把它惟妙惟肖地表述出来，而是为之后白孝文的那些违逆天伦伤天害理作的铺垫。一个如此斯文的孩子，一颗白鹿原上冉冉升起的新星，一个马上就要接替族长的出类拔萃的人才，谁能想到时隔不久竟走上了截然相反的道路。由此不禁想到，老祖宗发明的＂人之初，性本善＂还是很有道理的。
　　黑娃
　　02、族长接班人的蜕变，揭示了人性底线的浅薄和虚弱
　　作为白家的长子，白孝文是要接白嘉轩这个族长的班的。白嘉轩不仅按照这个标准来培养，而且已经让他代行族长的职责——带领乡民们在祠堂祭祖，带领乡民们朗诵乡约，尤其是按照乡规，当众对违背人伦的狗娃和小蛾进行处罚，使用剌刷把俩人抽得鲜血淋漓。到了这时，白孝文族长的形象在人们眼里已经立起来了。
　　可惜，有人不甘心让他这样走下去，不甘心让白家就这样永远地压着鹿家。于是，鹿子霖出场了。
　　黑娃逃跑当了土匪，官府要追拿他。鹿子霖乘人之危，霸占了黑娃媳妇小蛾的身子。可是，当狗娃阴差阳错地当了替死鬼，和小蛾一起经受族规的酷刑后，鹿子霖以为小蛾报仇为名义，唆使小蛾勾引白孝文，达到他不可告人的目的。
　　白孝文这个昔日正面人物的典型，居然轻而易举地上了小蛾的床，并且又是一发不可收拾。按照族规，这回该轮到惩罚白孝文了，执行处罚者换成了他的弟弟孝武。鹿子霖的目的是一步步实现的，当白嘉轩和这个不孝儿子分家单过后，他又窜掇饥饿难捱的孝文把自己名下的水田低价卖给了他。让白嘉轩既丢了儿子又丢了赖以生存的土地。
　　白孝文
　　这一节，重点讲述了白孝文这个昔日循规蹈矩的谦谦君子，一下子坠落成了为人不耻的败家子。其实明眼人都能看出，表面上写的是白孝文的坠落，实质上是暴露出鹿子霖这个阴谋家的狡诈阴毒。是他一手把白孝文拉下了水，让白嘉轩吃了一记闷棍，吃了一个大亏。到此为止，白鹿两家的明争暗斗进入了白热化，鹿子霖初战告捷。
　　读到这里，相信每一个读者都会思考这样一个问题：一个好端端的孩子，怎么就能够为了一个女人，轻而易举地坠落成这个样子呢。这应该是应了那句老话，苍蝇不叮无缝的蛋！白孝文灵魂深处的弱点，被鹿子霖点准了穴位。点穴这个技术是很灵验的，一旦触及，人就会瞬间垮掉，而且垮得干净彻底，甚至连原有的根基都会跟着一起腐朽糜烂。
　　那么，白孝文的弱点到底是什么呢？愚以为，就是一个字：色。
　　这就回到了开篇讲的挡狼的伏笔。要知道，一般的人，并非人人都需要挡狼的，但白孝文需要，而且需要得特别强烈，连奶奶在窗外半宿隔夜地吆喝都不管用，最后还是白嘉轩用家法把它制止。鹿子霖正是看准了这一点，才捅到了白嘉轩的软肋上，赢了一局。
　　《白鹿原》的作者用这个极为浅显的道理，在这部宏篇巨著里，看似轻松实则沉重地揭示出一个道理，人性的底线是最为虚弱的，一旦突破，什么乌七八糟的事情都可以做出来，这不仅是白孝文，更重要的是鹿子霖这个恶棍。
　　白嘉轩
　　03、人性的底线一旦突破，便会一发不可收拾，大戏继续上演。白孝文开始破罐子破摔了。他把分给他的三亩半水田地和五亩旱地，分三次先后卖给了鹿子霖，最后一次，是白孝文低三下四地求告鹿子霖才脱了手，价格自然低得不能再低。卖地钱除了和小蛾吃喝玩乐，而且还抽上了大烟。这东西更厉害，飘飘欲仙的感觉一上来，神仙也挡不住。
　　地卖完了，烟也抽完了，怎么办？开始卖房子。白嘉轩分给白孝文的是两间门房，别人不能买，但鹿子霖能买，他要的就是这个效果。买下了房子，他立即派人大张旗鼓地去白家扒房子。事到如今，鹿子霖在与白嘉轩的明争暗斗中，已经是赢得完全彻底啦！
　　正好又赶上大旱之年，地里的庄稼颗粒无收，饿死的人在一天天增多，当初教会白孝文生娃的媳妇也饿死了。白孝文依旧不回家，整天和小蛾在破窑里厮混。地和房子都卖光的他，只好上街乞讨。昔日风光无限的代理族长，已经沦落到饿殍的边缘，马上就要和饿死鬼作伴去了。到了这个时候，白孝文这个十里八村数得着的文化人，还生出了一套理论：要脸的人活不下去，不要脸的人就死不成。
　　书读到这里，突然被白孝文发明的这个理论触动了。这看似无赖一般的理论，冥冥中仿佛有些筋头八脑的东西值得咀嚼……
　　鹿子霖
　　二、白孝文前半生的人生像一锅粥，而且是一锅熬糊焦的粥。后半生却光鲜亮丽成为不可一世的头面人物，巨大的反差让人瞠目结舌眼花缭乱。不同的价值观和人生观在扭曲，在博击。白孝文人生格局的转变，再一次让读者陷入深沉的思考当中。
　　01、白孝文的理论生效了。鹿子霖突然觉得，还不能让白孝文这个反面典型去死，以后他还有用。正好县保安大队需要懂文墨的文书，鹿子霖通过总乡约田福贤，举荐白孝文去了保安大队。
　　一个月后，白孝文骑着高头大马，穿着笔挺的制服，戴着大檐帽，耀武扬威地回到白鹿原。路过自家门前时，他没有进屋，而是带着厚重的礼物，看望田福贤和鹿子霖两位大恩人来了。当然还要看望他日思夜想的小蛾，可惜小蛾已经死了。
　　有文化底子，外加活络的脑袋瓜，白孝文很快升为县保安大队长，保安大队扩充为保安团，他又当上了营长。今非昔比，到了这个时候，他要衣锦还乡回祠堂祭祖了，他要在乡亲们面前，把过去的人生污渍通过祭祖来个一扫而光。而这时候的老爹白嘉轩，面对曾被他赶出家门险些饿死如今又光鲜亮丽的长子，只能默然接受这一现实。
　　白孝文
　　02、鹿子霖被抓进监狱，一押就是两年。官府要他交出当上共产党大头目的儿子鹿兆鹏。白孝文趁此机会，买回了当年被鹿子霖买去的门房和土地，同样派人去鹿家扒掉门房，回到自己家盖起了新门房。白孝文找回了当初丢掉的面子，让鹿子霖也同样品尝了扒房卖地的耻辱。不同的是，白孝文纯属于乘人之危，而鹿子霖当初可是早有预谋。
　　03、鹿兆鹏从地下党变成了地上党，动员黑娃和白孝文这两个保安团的营长成功起义。当上副县长的黑娃本是最先响应鹿兆鹏号召，率先起义的领导人，可是却被白孝文以自己的名义向上汇报，也就是说，起义变成白孝文一个人的功劳。紧接着他逮捕了黑娃，把他作为罪大恶极的土匪，与俩个国民党的头头一道枪毙。在枪毙现场，拉上了鹿子霖这个国民党时期的保长来陪绑。因为白孝文早已知道，鹿子霖既是他的恩人，也更是他的仇人。
　　白孝文的崛起，看似偶然，却又势在必然地不可阻挡。因为他本身就熟读四书五经，从小就打下了文化底子。当他从破落不堪一下子走上仕途的时候，他的能量骤然暴发。一句话：他适应了当时的社会环境，于是便如鱼得水，鲤鱼跳龙门啦！相形之下，黑娃虽然后来也醒悟了，也拜朱先生为师努力学文化，想跟上时代和社会的发展，但他却生不逢时，落在了白孝文的后面，最终还是被白孝文吃掉。
　　白孝文
　　三、《白鹿原》的结局，有别于其它大团圆式的作品。它看似结尾了，实则是读者思考的开始。
　　01、白嘉轩去给黑娃担保，希图救出黑娃，却被当县长的儿子白孝文拒绝。眼看着儿子白孝文在台上以县长的身份宣布黑娃的死刑。他顿时栽倒在地，醒来时一只眼珠子已经冒了出来。
　　02、鹿子霖疯了。陪绑时，他看到台上当县长的白孝文威武神气的样子，在心里喊道：天爷爷，鹿家还是弄不过白家。顿时屎尿都流了出来，没几天就死掉了。
　　03、只剩下一只眼睛的白嘉轩已老态龙钟。鹿子霖这个老冤家也咽了气。白家最坚定的革命者白灵已被肃反时活埋。鹿兆鹏这个共产党的大领导已远征他乡。鹿兆海已战死沙场。黑娃已被白孝文枪毙，白孝武接了白嘉轩族长的班。说来说去，最后还是白孝文最风光——当上了一县之长！
　　白孝文
　　大结局：
　　至此，应该怎么给白孝文这个人物下结论呢？——还真不好下笔！
　　说他是反面人物，他却当上了新社会的县长。
　　说他是正面人物，他当县长之前却坏事干尽丑陋不堪。
　　不过，有一点应该没有异议，他告诉了我们：人性是复杂的，人心是多变的，在大事大非面前，一定不要被表面现象所迷惑……
　　这，大概就是《白鹿原》留给我们的思考吧？
　　白孝文