年度日影第一,尺度大到惊人(下)
作者:幕后君
而穿插在这些令人瞠目结舌的情欲戏之间的,则是那些看似漫不经心闲聊的日常对话。
电影的前大半段,两个人以食物、吃喝为入口,展开对过去的缅怀,对分手原因的不甘,对情感真实性的质疑。
比如某次事后,男人问起女人,
"你是什么时候发现我和之前老婆在交往的?"
"在你和她第一次做爱的那天。你不是还半夜把我叫出来说要跟我一起死吗?"
"你不是还假装没事和我做了吗?当时就觉得男人真残忍啊。"
再后来,我们得知直子因身患子宫肌瘤而萌生结婚繁衍后代的想法,而贤治也因为后来女友有了孩子,毅然选择与其结婚。
这样一段段的对话,两个充满道德缺陷的人在经历了人生种种后,终于能真诚面对自己与内心深处的情感呐喊。
即一段不伦还是正常的亲密关系里,情感、欲望与肉体夹杂其中,但最终落脚点仍是爱。
影片的内核仍是对爱矢志不渝的诉求。
而电影的后半段落则藉由两个人对这段不伦关系的看待,呈现当代人对现状与未来的不确定与焦虑。
"即便这样,你也下不了任何决心吗?我们习以为常的富士山就要消失了啊。你不想停止一味的思考,尝试活出自己的人生吗?"
"要是静冈的滨冈核电站因为火山灰的缘故,变得比福岛第一核电站的情况更糟糕。太无常了,我没法给今后的人生做计划。"
两个人互相试探却都不想放弃现状拥有的一切,男人害怕给予承诺,女人恐惧没有未来。
这种对话与肉欲,动静相结合的表现手法,加以有条不紊的线性叙事方式,以及两位演员大胆、精彩的画面,赤裸裸的人性对话方式,不免令人思考当下。
观众也会像主角那般提出质疑:倘若生命走到尽头,肉眼可见的生命消逝日期之前,我们要如何面对人生。
而电影《火口的两人》在结尾处的那句"舒服,好舒服啊",也有意传递了导演与作者的价值观。
难以把握的命运里,唯有遵从肉体和内心情感的强烈欲望,先面对真实的自己,掌控好自己,让身体跟随本能反应,才是在天灾人祸的现实环境前,获得快乐的答案。
当然,可能很多人看完本片,会不由得联想起日本著名导演大岛渚的那部经典禁片《感官世界》。
同样是充满大尺度场面的情色作品,为何《感官世界》能享誉全球,而《火口的两人》豆瓣只有6.8分。
抛开这些惹人眼球的标签和噱头,我们要承认荒井晴彦是有意向大岛渚风格靠拢的。
无论是电影技术处理上的考究,还是整部电影的构图和色彩,甚至演员演技,都算得上是上乘之作。
电影采用暗色调为主,密闭空间里男女主角的脸部特写方式表达情绪。
比如公车上男人用手让女人享受欢乐,事后两个人放空又麻木的表情等。
这种脸部特写,再加上缓慢的蒙太奇形式,直观感受就是让观众在看似波澜不惊的外部环境下,迅速感受暗潮汹涌的内里。
真是愈快乐愈焦灼。
而且为了表现男女主人公内心的焦灼与彷徨,导演在某些镜头上采取了俯拍、仰拍等方式。
比如街道上欢乐的人群与不知该何去何从又不想做出选择的男主。
这就给观众一个强烈的视觉引导,能感受到大环境下小人物无力的宿命感。
但与此同时,电影的缺陷也无疑暴露。
只通过对话和性爱戏推动剧情发展,剧本的空洞也可见一斑,直接导致对主题的探讨流于表面,也难以让观众共情。
在《感官世界》里,大岛渚采用很多细节去推进欲火旺盛的两个人,是如何陷入肉体之欢难以自拔。
其中两个人起初只是偶然地偷欢,然后是单纯肉欲转化为难舍的畸恋。
在看到男主和妻子啪啪啪,受不了的女主执意男主只能跟她啪。
于是,琴瑟和鸣的两个人开始不舍昼夜地啪,旁若无人地啪,拿刀威胁地啪,直到决定去极乐世界达到高潮地啪。
通过直观的视觉感受,加以当时的战争背景,大岛渚想表达的是现代社会的本质即是残酷这一观点。
但与此同时,他用满是怜悯的表达方式陈述爱欲。
会让观众情绪上明显地被感染,从而深思。
他的目的是要通过自己的镜头,在感官世界与精神世界之间搭建一座桥梁。
显然,编剧出身的荒井晴彦还是只学到了他的皮毛。
《火口的两人》中陷入道德困境的两个人,在没有富有戏剧张力与强烈的矛盾冲突下,只靠简单的对白,是很难像《广岛之恋》、《感官世界》那样将这种不伦,甚至都算不上爱情的感情,升华到令观众信服的美感。
而且电影试图将震灾后人类精神上的虚无,与虚无之下和前任的男欢女爱这二者相结合的手法,从而表达要尊重本能与内心的观点,实在是缺乏说服力。
看完观众只会觉得,这是一对渣男渣女偷情还有理由的故事。
所以自大岛渚之后,日本电影通过情色探究现实社会的领袖人物仍未出现。
不过,电影还是让我们看到了些许温暖。
那一声声缱绻地喘息,低吼地喟叹,手指滑过肌肤的瞬间,双眼凝望彼此的视线,背叛了良知道德的灵魂虽然肮脏,却也终结了忧虑,重获了爱。
这种企图最大程度地接近真实,抵达真实的作品,还是希望能多出现吧。
END
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