浩渺余无声:这个世界最缺的不是文字,而是思想。 英国的作家毛姆在他的著作中说过:"满地都是遍布的六便士,谁又能抬头望向夜空中那轮皎洁的月亮"?遍地商业化的时代,清净参悟的佛教场所又怎能幸免?怎能独善其身?此地可谓早已"无人生还"。 在这物质利益熏心的年代,追求经济利益,商业化趋势已是势不可挡。无论是昔日繁华的历史名城,还是穷乡僻壤的原始自然村落,还是风景秀丽的自然山水,它们的身上都无一幸免打上了这个时代沉重的商业化烙印。 在这商业化盛行的时代,恐怕唯一让我痛心的是那原本清净,远离世俗的佛家场地,在今天也被深刻地打上了这个烙印。或许是我对佛家奢望的太多了吧!原本寻常百姓烧香拜佛的寺庙,寄托情感的圣地,在这个时代被金钱污浊化,世俗化,门槛化,不禁惹人深思和反省。 就在不久前,开江金山寺的高僧在寺庙内大肆辱骂游客,细细探索背后的原因竟是:外香不能在寺庙内供给佛祖,游客必须购买寺庙内香火才能烧香拜佛。我原本认为外香是对佛祖的极大不敬,易产生安全隐患而对游客进行制止。 仔细观察视频时才发现,金山寺的僧人大肆辱骂的原因竟是:买外面的香,他们吃什么,喝什么。这样真实的利己主义者的回答,不禁惹人啼笑皆非,更让人们对寺庙的评价一落千丈。 时间,这一段关于开江金山寺僧人辱骂游客,爆粗口的视频走红网络,揭开了今天佛教场地严重商业化的遮羞布,我们在围观吃瓜的同时,更应值得思考和关注的是佛教在当下中国社会如何健康发展? 一,国家完善相应的宗教管理法规 我们国家实行的是宗教信仰自由政策,每个人都有信仰宗教的自由,也有不信仰的自由。寺院僧人不得强行教导信仰宗教。这些年,在某些地方的公园或旅游景点,出现了大量穿着袈裟的僧人,强行普及佛法或诈骗钱财。对于此国家应该完善僧人登记注册制度,严打非法传递宗教的人员,更好的规范宗教运营。 二,当地有关管理机构严加监督和调查 在这件金山寺丑闻发生以后,一时间当地相关管理部门立马开展责令整改,对爆粗口,辱骂游客的僧人进行批评教育,根据寺庙管理办法实施相应的处罚,完善相应的管理法规,推动寺庙经营的规范化,文明化。寺庙本是清净地,别再让诸如此类的丑闻,打扰佛门应有的清净,别把虔诚的信众的信仰和精神寄托,变成佛家人员大肆牟取暴利的工具。 三,社会公众舆论监督 对于佛教场地运营的规范化和合法化,更应发挥我们公众的舆论监督。这些年,网络上爆出了许多著名的佛教寺庙,庙大欺客,大肆交收高额门槛费和香火费,让虔诚的香客苦恼不已,付出了一定的代价。根据全国汉传佛教寺院管理办法早已注明,严禁佛教场所人员以任何名义诱导或强拉香客,严禁收纳高额的门槛费和香火费,别让过度的商业化趋势,玷污了佛教寺院的圣洁和清净。 四,个人充分尊重他人的信仰自由,遵守寺庙的规则 对于我们个体来说,我们应该尊重他人的信仰自由,不嘲笑,不讽刺他人。前往宗教场所烧香拜佛时,自觉遵守寺庙的相关规定,做一个文明的游客。 佛教自汉朝便已传入我国,在我国有着悠久的历史渊源,在发展的过程中,呈现出了本土化的趋势。当今佛教的发展,被一定程度的商业化侵扰。想要在当下中国社会健康发展,需要国家,社会乃至个人的不懈努力。我也坚信,佛教在经历了每一次变革和发展之后,会发展得更好,会与社会主义社会更加适应。 每一次的喧嚣我想对佛家来说都是:"菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃"吧!