佛山23岁女孩被迷药致死,真相曝光,其实每位家长都有责任
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明天与意外究竟哪一个先来,大部分人都无从知晓,而悲剧的出现却总是会在不经意间让人感受到一定的哀伤,作为弱势群体的一方,女性本就更容易遭受到别有用心的人的迫害。
从"杭州杀妻碎尸案"到"拉姆案凶手死刑宣判",每一桩悲剧的背后都是鲜活生命走向陨落的一个过程,或大或小的欲望给予了无数人生存的动力,同时也放大了人性之恶。
而一些不良商家正是抓住了人性的弱点,利用着人性之恶来满足自己的贪欲。
2021年10月22日,广东省佛山市中院开庭审理了"23岁女子被迷药致死"的案件,事情已过去9个月之久,曾一度引发广大网友的强烈关注,也算是给了大众一个交代,事件的始末是这样
2021年1月23晚上,被害人的上司彭某邀请被害人去用餐,得知陈某刚失恋不久,心怀歹意的嫌疑人就拿上了事先准备好的迷药,欲在酒店行不轨。
本就醉意加身的被害人根本没防范到上司的谋害之心,于是在陈某醉酒之际,嫌疑人让陈某服下了精心伪装的迷药,实施了一系列侵犯行为,然而劣质迷药直接让陈某再也没能醒过来。
虚心的嫌疑人谎称这是个意外,尸检报告中迷药成分成了最有效的证据。于是同年十月,检方因强奸罪对彭某提起了诉讼。
这起悲剧的发生离不开彭某的歹意,然而迷药的提供者也是罪大恶极的帮凶,迷药本就是一种供别有用心之人实施伤害行为的工具,却并没有因为它极大的伤害性而停售,如今市面上已经有无数人在兜售着劣质迷药,要知道这些迷药用量不当可致人死亡,兜售迷药的人,无异于将人的生命进行"兜售"。
从心理学视角来看,人的欲望其实就是弗洛伊德口中的"本我"。精神分析心理学家弗洛伊德将人的自我的层面进行了三个维度的划分:
①本我(ID) :代表着最本能的欲望个本性,譬如饿了吃饭,困了睡觉以及一系列生理需求的满足。
②自我(self) :用于平衡现实与欲望之间的矛盾与冲突,用一种符合社会期望的方式来实现需求的满足。
③超我(superego) :道德层面的"自我",代表着法律与道德约束下,人对已有规范地遵从,是道德规范内化于人的精神的表现,常常与本我产生一系列矛盾。
而欲望往往与本我息息相关,因为欲望的达成在大部分时候需要人罔顾道德与法律, 无所不用 其极地去达到自己的目的。
心怀不轨的彭某,用迷药夺走了一个23岁年龄女孩的生命,兜售迷药的不法商家还在不停地向有需求的人贩卖满足人私欲的迷药。而人性之恶不仅体现在了彭某身上,也同样体现在了兜售迷药的不法商家身上。
如同心怀不轨的彭某与兜售迷药的不法商家,他们都是欲望的奴隶也是本我的奴隶,欲望的驱使之下,他们人性中的恶,也被发挥得淋漓尽致。
被兽欲驱使下的人,根本无从谈及人性,有的只是无尽的欲望,在欲望的奴隶下,他们自然而然地走上了害人害己的道路。
站在被害者的角度来看,也是过于轻信他人,所谓"害人之心不可有,防人之心不可无",尤其是对于千千万万独身女性来说,保护自身安全,提高警惕意识在任何时候都是非常有必要的。
据悉,我国的独居女性已经高达4000多万,在追求梦想与自由的同时,也应该兼顾到自身的安全自由,任何理想的实现都基于生命的存在。
尤其是在这个利益至上的社会之中,追求个性,追求自我已经成为了无数人的精神信仰,"开放化"的社会的确造就了思想自由,也埋下了无数的隐患。
正如弗洛伊德所认为的那样,而人的欲望并不会消失,任何欲望在极度压制之下都会转变为一件可怕的事,任何法律与道德都会被抛诸脑后,随之而来的是一起又一起悲剧。
如果再放置于更长远的角度来看,则是教育漏洞的体现,父母总是教育女孩子要保护好自己,不能穿过于暴露的衣服,要对人持有警戒心。
很少有父母会教育自己的儿子要保护女性要用正确的方式去表达自己的想法,去满足自己的需求,任何环境下,对于女性的要求总是显得更加突出,而对于男孩子的教育却总是难有进展。每起性侵案的背后,也包括这位23岁女孩的悲剧,其实每个失职的男孩家长都有责任。
有欲望,有需求是人的天性,任何欲望与需求的实现都应该在合理的范围之内,而不是跟着自己的本我,随意操纵他人的性命。
所谓"不以规矩不成方圆",对于欲望的束缚也是必不可少的,人人都有自己的私欲,假使每个人都以自由的方式达成自己的私欲,那么人的社会属性则会荡然无存,而整个社会的精神文明的发展与提升也会陷入停滞。
悲剧的发生,向来应以警示为主要意义,其中对错已很难争辩,对于女性来说,时刻保持警戒心是降低风险的有力措施,对于男性来说,从小的家庭教育就应该灌输正确的理论,当社会中的女性有了足够的自由与安全时,个人与社会才能获得更加良性的发展。 - The End -
作者 | 汤米
编辑 | 一粒米
第一心理主笔团 | 一群喜欢仰望星空的年轻人
参考资料:Collins, N. L., &Miller, L. C. (1994). Self-disclosure and liking: a meta-analytic review. Psychological Bulletin, 116(3), 457