倚天屠龙记黄衫女子是杨过和郭芙的孙女原著这些暗示很清楚

　　金庸先生的射雕三部曲，相互环环相扣，每一部都为下一部埋下伏笔。比如倚天屠龙记讲述的是两件兵器倚天剑和屠龙刀掀起腥风血雨的江湖故事。这两样兵器最初来源于神雕侠侣，是郭靖夫妇用杨过所用的玄铁剑打造而成。
　　杨过与小龙女有无后人一直是金庸武侠最热衷探讨的话题之一，那么杨过到底有没有后人呢？相信看过《倚天屠龙记》的朋友都知道答案。杨过和小龙女在《倚天屠龙记》中曾出现过一位黄衫女子，自称姓杨，并居住在终南山下活死人墓。
　　临行前曾念过一首诗＂终南山下，活死人墓，神雕侠侣，绝迹江湖＂众人都猜测她是杨过与小龙女的后人。
　　张无忌对这个身披黄衫、身姿卓绝的神秘女子，很是好奇，甚至有些心动。
　　这个神秘的黄衫女子到底是谁？
　　在少林寺的屠狮大会上，她一出手就用九阴神爪打败了周芷若引以为傲的九阴白骨爪，两种武功看起来很相似，但却又有不同。
　　周芷若的九阴白骨爪行若鬼魅，而黄衫女子则翩然若仙，正而不邪。
　　九阴白骨爪来源于九阴真经，如果九阴真经是个软件的话，那黄衫女子用的就是正版的改良版，而周芷若用的就是盗版。
　　对于黄衫女子的身世，网上这两年有很多乱七八糟的说法，比如她是杨过和郭芙再婚的后代之类。其实所有不以原著为基础的意淫都是耍流氓，黄衫女子的家世源流，在倚天小说中暗示的很清楚。
　　1.黄衫女子天团的阵法
　　黄衫女子的第一次亮相时，首先登场的是其手下的女子乐团：
　　瑶琴声铮铮铮连响三下，忽见四名白衣少女从东西檐上飘然落入庭中，每人手中都抱着一具瑶琴，这四具琴比寻常的七弦琴短了一半，窄了一半，但也七弦齐备。四名少女落下后分站庭中四方。跟着门外又走进四名黑衣少女，每人手中各执一枝黑色长箫，这箫却比常见的洞箫长了一半。这四名黑衣少女也是分站四角。四白四黑，交叉而立。八女手中的瑶琴、洞箫似均为金属所制，长短尺寸，可作攻防兵刃。
　　出场四白四黑，占住八个方位，很多人说这代表阴阳八卦。这么解读大方向上差不多，但没有说到点上，因为这个阵型应该来自传说中比八卦更原初的符号系统，那就是洛书。
　　请看洛书图案，戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足，以五居中。其白色数字为阳数，占东西南北方向；黑色数字为阴数，分列四角。四黑四白，交叉占位，正呼应八名黑白少女所站的方位。中宫的这个五，是黄衫女子的位置。
　　《易经·系辞上》曰：＂河出图，洛出书，圣人则之。＂传说伏羲氏时，有龙马负河图从黄河出，有神龟负洛书自洛水现，伏羲根据两者图案画成先天八卦，后来周文王又进一步推演出后天八卦。按此说法，八卦乃是河图洛书的衍生物。
　　那么在射雕三部曲中，谁最精通洛书之学？射雕中早有明示，此乃桃花岛黄药师的家传学问。
　　当时郭靖背黄蓉去找一灯大师治伤，来到了瑛姑家中，黄蓉和瑛姑交流九宫图的玩法：
　　黄蓉心想：＂我爹爹经营桃花岛，五行生克之变，何等精奥。这九宫之法是桃花岛阵图的根基，岂有不知之理？＂当下低声诵道：＂九宫之义，法以灵龟，二四为肩，六八为足，左三右七，戴九履一，五居中央。＂边说边画在沙上画了一个九宫之图。
　　原来洛书九宫之法是桃花岛阵图的根基。接下来说得更明白：
　　黄蓉又道：＂那九宫每宫又可化为一个八卦，八九七十二数，以从一至七十二之数，环绕九宫成圈，每圈八字，交界之处又有四圈，一共一十三圈，每圈数字相加，均为二百九十二，这洛书之图变化神妙如此，谅你也不知晓。＂举手之间，又将七十二数的九宫八卦阵在沙上排了出来。
　　所以黄衫女子亮相总要摆一个洛书阵型，不出意外此乃金庸的暗示，她正是桃花岛传人。
　　2.黄衫女子为什么要穿黄衫？
　　黄老邪的奇门阵法学问当世无双，黄衫女子操演这个＂洛书九宫阵＂肯定不光是为了装逼，同时也是在摆一个高明阵法，其威力想来不会逊于天罡北斗阵和真武七截阵，保证了万一群殴也能立于不败之地。
　　在古代易学著作中，洛书有配先天八卦的图，也有配后天八卦的图，而根据倚天各版小说中的描述，不难发现黄衫女子摆的是后天八卦配洛书。
　　首先，洛书九宫数字有各自对应的颜色属性，一白二黑三碧四绿五黄六白七赤八白九紫，可与后天八卦呼应。黄衫女子所居位置为中宫之五，代表的颜色正是黄色。
　　3.琴短箫长衣流黄
　　按原著内容，黄衫女子天团们手中的乐器很特别，琴比普通的七弦琴短一半窄一半，箫则比普通的箫长一半。
　　她们的乐器为什么是箫和七弦琴？可以有两种解释。
　　第一种解释，这是因为玉女剑法中有一招＂抚琴按箫＂，象征黄衫女子是杨过小龙女的传人。
　　第二种解释，黄药师爱吹箫，小龙女善抚琴，这两种乐器象征古墓派与桃花岛两家的结合。
　　如果要说琴箫问题与黄衫女子的家世隐喻有关，那还是要回到洛书数理：
　　四个白衣少女站在了东西南北四方，为阳位，象征的应该是黄衫女子的父系先辈。四个黑衣少女站在四角，为阴位，象征的应该是母系先辈。白衣少女手捧琴，黄衫女子又姓杨，说明其父系是杨过与小龙女的后代。黑衣少女持箫，说明母系应该与桃花岛有关。
　　在桃花岛的后人中，郭襄单身了一辈子，郭破虏死的早，最有可能有后人的只剩耶律齐郭芙夫妻。如果由琴箫问题确定黄衫女子父系来自杨过小龙女，那么所谓郭芙续弦所生后代自然就是无稽之谈。黄衫女子祖辈最有可能是杨过小龙女之子与耶律齐郭芙的女儿。
　　黄衫女子对峨眉与丐帮两门派态度的不同。很多人有疑问，如果黄衫女子是郭杨两家后人，峨眉派是郭襄创立，
　　原因很简单，峨眉虽然郭襄创立，然而她并没有后代留下来。本来郭襄于黄衫女子就是个虚无缥缈的曾姨婆，此后传到周芷若已是第四代，毫无血缘关系的羁绊，更谈不上有什么现实生活中的情分。
　　丐帮就不同了，黄蓉、耶律齐、耶律渊如三代帮主都和黄衫女子是亲戚，尤其按耶律渊如十来年前还在世的话，这还是一门有可能不久前还在走动的亲戚，其中的情分关系是峨眉派根本不能比的。