都是响当当的英雄好汉，林冲和鲁智深的差距，教给了我们什么？

　　读《水浒传》，刚开始看的是热闹：拳打镇关西，倒拔垂杨柳，风雪山神庙，雪夜上梁山。景阳岗打虎，醉打蒋门神，大闹飞云浦，血溅鸳鸯楼。看得激情四溅热血沸腾。
　　只是，看着看着却发现，在那惊心动魄的故事情节里，在那光彩照人的人物形象后，却暗喻着色泽鲜明的人生格局，隐涵着博大精深的艺术魅力！比如林冲和鲁智深这两个人物形象，虽说都是英雄好汉，却有着完全不同的人生观和价值观，而且决定了他们人生走向的截然不同。
　　一、一个是毫不利已甘愿丢官，一个是精心利己宁可受辱
　　1、鲁智深为了救助他人，甘愿丢掉铁饭碗流落江湖。
　　金翠莲父女与鲁智深素不相识，见到父女俩被镇关西欺诈迫害，鲁智深当场凑钱资助，并赶到客栈掩护他们逃走。又跑到郑屠家中，三拳打死了镇关西。见到要吃人命官司，他只好卷起铺盖流落江湖。也就是说，鲁智深为了救助两个与他毫不相关的父女，而丢了兵马提辖的铁饭碗。
　　2、林冲为了保住禁军教头的铁饭碗，宁可忍受娘子受辱。
　　相形之下，林冲面对娘子受人污辱，扬起拳头本欲教训对方，但看到是高俅的义子高衙内，举起的拳头又放下了。当鲁智深拎着禅仗，领着一帮人前来帮忙打架时，林冲反倒阻止了他的行为。
　　也就是说，受到污辱的人，反倒阻止了前来帮他洗刷污辱的人。鲁智深说，你怕高太尉，洒家却不怕什么太尉，俺若撞见那鸟，先让他吃三百禅仗。
　　从以上两点可清楚看出，一个是毫不利己不顾一切，一个是精心利己宁可受辱。
　　二、一个是为了兄弟情谊肝胆相照，一个是为了自身前程把善恶混淆
　　1、鲁智深为救林冲相送千里，救人救到底
　　林冲被陷害发配沧州，高俅暗中指使两个押送差人（董超和薜霸）在路上杀害林冲。鲁智深埋伏在野猪林救下了林冲，并且要结果两个恶人的小命。可是林冲却再次阻止。到了这个阶段，只能用绕口令才能说清楚是怎么回事。既：救人的人想杀掉杀人的人，要被杀的人反倒不同意把要杀他的人杀掉。这真是截然相反的两种观念。
　　尽管林冲不让杀掉这俩个坏蛋，鲁智深依旧不放心，千里护送十七八天，一直把林冲送到沧州才分手。临分别时，鲁智深担心董超薜霸再生歹意，抡起禅仗把一颗碗口粗的松树拦腰斩断，吓得两个坏蛋舌头伸出老长，半天缩不回去。
　　2、林冲为了自身前途把善恶混淆，导致鲁智深再次流落江湖
　　董起薜霸被鲁智深的壮举吓破了胆，再也没敢下手杀害林冲，但却担心回去没法向高俅交差。鲁智深走后，董超薜霸暗自嘀咕：好一个莽和尚，一下打折了一颗树！林冲道：这个直得什么，大相国寺的一颗柳树，连根也拔将起来。表面看，林冲是无意中说了这句话，可他却不想想面对的是什么人。客观上，林冲等于把鲁智深出卖了。董超薜霸回去后，为了向高俅交差，立刻把鲁智深供了出去。高俅马上派人去大相国寺的菜园子捉拿鲁智深，并且不准寺里的长老再让鲁智深挂单。逼得鲁智深一把火烧了菜园子，再次流落江湖。
　　也就是说，鲁智深救了林冲，反倒被林冲的一句话又丢了饭碗。
　　通过林冲和鲁智深这对好兄弟的交往，清楚地得出如下结论：
　　第一、物以类聚，人以群分，朋友之间必须格局相吻，志趣相投
　　林冲为了官帽，为了荣华富贵，可以忍辱负重忍气吞生。鲁智深为了伸张正义，什么高官厚禄都无所谓，为朋友可以两肋插刀。在这种截然不同的人生观价值观面前，林鲁二位朋友的交往不可能走远。上梁山后，林冲是马军五虎将，鲁智深名列步军头领第一名，都是响当当的人物。但鲁智深再见到林冲，在原著中只有＂林教头＂一句客气话。这真是：酒逢知己千杯少，话不投机半句多。俩人再也没有什么共同语言，更没有什么交集来往，朋友的关系也就走到头了。
　　第二、善恶混淆则养痈遗患。光明磊落则拥者如云
　　林冲为了既得利益，一忍高衙内，结果被高俅陷害充军。二忍董超薜霸，结里又被追杀到沧州。最后被逼得走投无路，才不得不丢下时刻难忘的大好前程而上梁山。与其说林冲是被逼上梁山，莫不如说是他自己优柔寡断，善恶混淆，养痈遗患结下的恶果。林冲的这种性格，导致他在梁山没有一个朋友。他不靠近别人，别人也不靠近他。
　　而鲁智深大义凛然无私无畏的人生格局，则获得了所有人称道。上二龙山后，既使像武松和杨志这样的英雄好汉，都甘愿跟在鲁智深后面附首听令。在与桃花山，白虎山三山聚义打青州时，鲁智深是名符其实的三山老大，包括少华山的史进也和鲁智深是铁哥们儿，凡见到鲁智深就纳头便拜。
　　第三、唯上未必有好出路，无私未必命运不佳
　　林冲火拼王伦，把晁盖推上寨主之位，功高盖世无人能比。可是，晁盖死后，作为晁盖的亲信，林冲却第一个站出来违背晁盖遗嘱，推举宋江为山寨之主。
　　宋江力主招安，武松和李逵明确反对。当宋江做武松的工作时，是鲁智深站出来替武松说话，指出招安无济于事。而林冲和高俅有着血海深仇，却对招安从不反对。
　　从这两件事上又可以看出，林冲之所以抢先主张宋江上位，是急于脱离晁盖的影子而站到宋江团队中来，其私心观念可想而知。可惜在宋江眼里，林冲这个杀害前寨主的角色，是个不可重用之人，在梁山英雄排座次时，竟把刚刚上山的大刀关胜排在五虎将之首，林冲这个资格最老，功劳最大，武功最强的昔日的八十万禁军教头，却排在了第二位。
　　而面对无私无畏敢于发声的鲁智深，宋江何尝不知，他是三山派的头领，在梁山好汉中具有相当高的威望，只有安抚好他，才能稳定队伍。所以，尽管鲁智深丝亳不给宋江面子，明确反对招安，宋江也丝毫不敢小觑，把鲁智深安排到步军老大位置，既是众望所归，也是宋江颇有谋略的反应，更是鲁智深人格魅力产生的效应。
　　总结：
　　细读《水浒传》，不得不为作者施耐庵先生的巧妙构思，层层铺垫，前后照应，天衣无缝的高超的艺术创作手法而折服。而把林冲和鲁智深的后事安排，也是别具一格。
　　林冲为梁山冲锋陷阵一生，最后却得了风瘫，留在杭州六合寺由武松照应，半载既离开了人世。
　　而鲁智深在亡人之列里，等于是结局最好的一个：在六合寺他突然醒悟智真长老的四句偈言：逢夏而擒，遇腊而执，听潮而圆，见信而寂。他捉把禅椅当中坐了，自叠起两只脚，自然天性腾空，坐化而去。在朝庭封爵授禄时则单有一笔：僧人鲁智深，擒获方腊有功，善终坐化于大刹，加封义烈昭暨禅师。
　　纵观林冲与鲁智深两位好汉的一生，可嗟可叹，确有许多今天的我们可借鉴之处。
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