20年了，再没有一部国产剧敢这样拍

　　国产剧里没有职场剧。
　　虽然这句话有点绝对，但大家仔细想想，近几年描写医生、律师、电竞、公关、中介等所谓的行业剧，演到最后是不是都在谈恋爱？
　　也难怪有人说，这些剧是披着职场剧的皮，拍的却是爱情剧的囊。
　　而今天小妹要说的这部国产剧，说它是职场剧，估计很多人会怀疑。
　　但这么多年过去了，还真没碰上像它那么好看的职场剧——
　　《神医喜来乐》
　　这部剧开播于2003年，掐指一算，竟然已经过去了20年。
　　试问有多少人和小妹一样，是从这部剧里知道了＂红烧铁狮子头＂这道美食的？
　　作为一部＂医疗剧＂，该剧的时代背景却是清末，以一笑堂郎中喜来乐的起起伏伏，见证了中国清末动荡的局势。
　　喜来乐和那些光伟正的人物主角最大的不同，他是个浑身上下都是缺点的小男人。
　　胆小、怕事、懦弱、鸡贼、惧内。
　　在感情上，喜欢对门食为天的老板娘，但有贼心没贼胆，总是撩却又不敢娶。
　　承诺从他口中说出来，就像放屁。
　　但作为一名医生，他悬壶济世，对待病人不分贵贱一视同仁。
　　给老百姓看过病，也给王公贵族看过病。
　　对方给不起钱他照样看病，对方会杀他，他还是要看病。
　　甚至他还会给自己的仇人看病。
　　他本该在河北沧州过完他平平无奇的一生，但没想到就是他好给人看病 的毛病，改变了他的命运轨迹。
　　《神医喜来乐》如果从喜来乐的个人经历来看，是个充满传奇色彩的传记。
　　但从整个＂医疗行业＂去看，它又是一部非常标准的职场剧。
　　喜来乐是一个乡下的土郎中，而＂乡下＂就意味着他出身低，没有经过体制的熏陶和系统的学习。
　　因此喜来乐第一次和王太医碰面时，王太医自然没将他放在眼里。
　　王太医牛人啊，太医院的TOP 1，服务的对象非富即贵。
　　尤其是在古代，太医都是从小开始培养，在专门的官办医学机构苦读多年，医术大多是继承父辈。
　　因此背景雄厚，社会地位高，更是行业里的绝对No.1。
　　一个是野路子出身的土郎中，一个是系统正规军培养的大太医。
　　这种对决本没有胜算，但偏偏喜来乐赢了最后。
　　一半靠医术，一半靠仁心。
　　24集里一个未婚先孕的姑娘来找喜来乐打胎。
　　事实上在1911颁布的《大清新刑律》里就已经明文规定打胎是犯罪，协助打胎的人也是要坐牢的。
　　但如果喜来乐不出手帮那位女孩，那么女孩在如此保守的年代里，怕是也活不下去。
　　这时喜来乐的妻子胡氏连忙要将人赶走，生怕惹出什么事端，但喜来乐不忍女孩余生被毁，便默认徒弟写下打胎的方子。
　　但临走前，他又将方子撕成了两半，并叮嘱一定要去不同的药房里抓药。
　　如此一来，就不被药房发现女孩服药的用意，避免被告发。
　　相反，剧中有很多情节也都表现了王太医的医术高超。
　　但他心高气傲，善妒，当得知喜来乐被王爷点名，要进京给格格看病时，王太医竟然说出＂他治不好的病，别人也不能治好＂这种话。
　　跟救死扶伤比起来，官职、权力才是他的最爱。
　　王太医是非常精致的利己主义者，慈禧打了珍妃，他能治却也不敢治，频频找借口推辞。
　　等到喜来乐把珍妃的伤给治好了，得到了皇帝的赏赐，他又大为不满跑去慈禧跟前告发。
　　官场上的摸爬滚打，让王太医深谙权术之道，而他的那点头衔，全仰仗于王公贵族对其医术的肯定。
　　所以一旦这点被质疑，那么他就会在根本上被否认。
　　这也是为什么他容不下喜来乐的直接原因。
　　可偏偏喜来乐对权力没兴趣，更视金钱如粪土，所以这个故事从一开始，喜来乐的行医之路就充满了迫不得已。
　　会看病的他非但不能得道升天，还因为太过亮眼，引来一堆杀身之祸。
　　围绕着清末动荡的政治局势，两位大夫斗智斗勇。
　　不同的是，喜来乐是为救人而看病，而王太医是为了加官进爵而看病。
　　喜来乐在道德层面上的高度，使得整部剧还充斥着说不出的苦涩 。
　　他看奸商欺负落魄的穷秀才田魁，便出手相助，还想法子凑足了田魁上京赶考的银两。
　　没想到，田魁却恩将仇报，为了仕途告发了喜来乐窝藏要犯。
　　喜来乐看有人冒充自己行医，首先想到的不是打假。
　　在他看来，只要对方能治病救人，用自己的名号也无所谓，结果反被对方勾结诬陷，下了大狱。
　　听闻老家发生了瘟疫，他二话不说直接跑去现场，然后将药物丢到井里，分文不取只为救治所有的百姓。
　　喜来乐秉持着大仁大爱，更因为背景处于旧社会，这种高尚的医德才显得难能可贵。
　　行医有情，为人讲义。
　　朋友在刺杀袁世凯失败后被捕，因不堪忍受皮肉之苦，在牢里哀求喜来乐毒死自己。
　　喜来乐根本不懂什么政治，也不知道其中的是非曲折，但他知道国将不国，匹夫有责。
　　他拒绝为李鸿章看病时，更是冒着被砍头的危险，借用烧饼痛骂李鸿章割让台湾的行为。
　　然而在感情和生活中，他却无法处理好发妻和知己的关系，对赛西施留恋不舍，但却碍于妻子面子无法真正给予承诺。
　　然而这段感情的发展，如今却引发了巨大的争议。
　　一夫二妻，被不少观众拿着放大镜指责为＂三观不正＂。
　　咱就是说，无视时代背景用现代人的道德观念去评判旧社会，真的大可不必。
　　抛开这点争议，《神医喜来乐》更为珍贵的是，在正邪分明的框架下，编剧打破了好人要赢到最后，坏人要受到制裁的传统结局。
　　喜来乐一家在王太医的告密下，发妻被逼到服毒自尽，全家被发配至东北，直到清帝退位才回到故土。
　　曾经的奸商摇身一变成了资本家，继续做着为富不仁的买卖。
　　曾经恩将仇报的白眼狼，变成了民国的部长，和日本人打得火热。
　　曾经的王太医，哪怕大清已经不再，依然维持着锦衣玉食的光鲜生活，一堆仆人老妈子围在床前伺候着。
　　即便喜来乐在历史上根本没有原型，但多少人依旧会相信那时那地就存在着这么一个＂神医＂，怕老婆，爱吃嘴，治病救人，悬壶济世。
　　作为一部传奇人物传记，喜来乐的故事跌宕起伏，充满了戏剧性。
　　作为一部以清末为背景的＂医疗职场剧＂，我们还能看到喜来乐在权力更迭的风暴中心，面对利益、人性，独善其身的智慧。