开年第一好剧觉醒年代，后劲十足

　　毋庸置疑，《觉醒年代》绝对是开年好剧！
　　这部剧值得夸的地方实在是太多，比如画面制作精良，引用纪录片的元素，历史感浓厚；客观评价每一个历史人物，人物设计形象生动，角色丰满；力求呈现真实历史，传递那个时期青年们寻找中国出路的探索和坚持……
　　可以说，《觉醒年代》这部电视剧很好地向当下的青年们传递革命的火种、思想的火花，为百年前与百年后的青年们架起一道思想交锋的桥梁。
　　陈独秀与新文化运动
　　电视剧给陈独秀安排了一个充满了戏剧化的出场，他因为参加了讨伐袁世凯的二次革命被迫流放到日本。
　　剧里他一身邋遢、蓬头垢面地穿梭在日本早稻田大学，听留学生聊着＂如何救中国＂，对此他嗤之以鼻，说＂这样的国没有什么好救的＂，他话还没说完，就被群情激奋的留学生们吐口水，所幸李大钊护着才让他免受围殴。
　　陈独秀要表达的意思是不救国吗？
　　并不！
　　陈独秀之所以参加了讨伐袁世凯的二次革命，是因为他深刻知道，袁世凯并不能带领中国找到未来，打倒袁世凯才有出路，爱国是需要有立场，然而，打倒一个旧军阀政府再建立一个新的军阀政府，循环往复，依旧改变不了什么。
　　那么，中国的出路究竟是什么？
　　这是陈独秀正在思考的难题，也是《觉醒年代》这部剧的核心问题。
　　《觉醒年代》为我们塑造了一个＂大家长＂式的陈独秀，他对目标坚定不移，又有极强的行动力，这种独特的领导力让陈独秀凝聚到很多有志之士。
　　当他意识到中国落后的一个根本原因是文化和思想上的落后，民众思想过于保守，排斥新事物新科技。
　　为了打破钳制国民的旧文化旧思想，他创办了新青年杂志，并在担任北大文科学长时，带领着新文化的拥护者们发起了新文化运动，引进德先生和赛先生，影响着中国万千青年。
　　新文化运动对于中国的意义是巨大而深远的，这是中国历史上前所未有的启蒙运动和思想解放运动。
　　可以说，新文化运动是寻找救中国之路的一道曙光。
　　蔡元培和北大风骨
　　1912年5月，京师大学堂改名为北京大学。
　　然而，这时候的北大仍旧是一所封建思想为主导，官僚气息浓厚的学府，就读于北大的学生都是富家子弟、王公官僚子弟，而老师也是聘请的是守旧派，思想陈腐不堪，不接受新思想新事物。
　　直到1917年，北洋政府大总统黎元洪聘请蔡元培为北大校长，才改变了北大的面貌。
　　蔡元培极为平易近人，电视剧也很好地塑造了他这个形象，尤其是他三顾茅庐，去请陈独秀担任北大文科学长，有一个场景是，陈独秀宿醉未醒，蔡元培搬着一张长凳坐在陈独秀房门外，默默等待陈独秀，而此刻大雪纷飞，天寒地冻，蔡元培小老头一样缩坐在凳子上打盹。
　　这表现了蔡元培求贤若渴的心情。
　　当然，除了聘请陈独秀，蔡元培大胆聘用了李大钊、胡适、刘半农等具有新思想的年轻教师，为北大注入了新鲜血液。
　　很快，北大成为了新文化运动的中心、＂五四＂运动的策源地，中国最早传播马克思主义和民主科学思想的发祥地，中国共产党最早的活动基地。
　　可惜的是，在1919年6月15日蔡元培发表了《不肯再任北大校长的宣言》一文，在此文中他表明了不愿再当校长的三个理由：一是厌烦处理官僚关系，衙门作风。
　　二是学术思想不自由。
　　三是北平社会风气不好。
　　值得注意的是，在蔡元培辞职的这一年，也就是1919年，发生了一个影响中国的大事件：中国作为一战的胜国参与了巴黎和会，在这次和会上，中方代表要求合约上要有＂归还德国所占领的山东胶州湾地区、撤出国内所有的外国驻军、取消租界＂等要求。
　　而日方则要求将德国在山东的所有利益全数给日本，要知道，日本是当时世界五强之一，它和英、法、美等国都有在华利益的捆绑，因而，四大强国不断对中方代表施压，要求按日方的条件来谈，甚至在不通知中方的情况下，想强制割让山东给日本。
　　五四运动
　　《觉醒年代》对这段历史的描述是这样的：
　　以顾维钧为首的中方代表团拒绝在出卖国家主权的条款上签字，但是北洋政府为了讨好列强竟然有妥协之意，而这彻底激怒了爱国志士。
　　在陈独秀、李大钊等人的领导下，北大的学生们联合其他高校，成立学联，在5月4日这天，学生们涌上街头，对巴黎会谈不平等的条约进行抗议游行，这个运动席卷全国，各地的学生们纷纷加入到抗议行列，而在学生们的感召下工人阶级开始觉醒。
　　北大作为＂五四运动＂的策源地，校长蔡元培受到来自北洋政府巨大的压力，无奈之下的辞职就是一种无声的抗争。
　　李大钊与马克思主义
　　毫无疑问，李大钊是把马克思主义引进中国的第一人，为中国共产党的成立奠定了理论基础。
　　尤其是在巴黎和会问题上，北洋政府表现出的软弱无能，让李大钊深刻认识到这样的政府不能救中国，中国要走一条属于自己的道路。
　　1919年9月，李大钊整理发表了《我的马克思主义观》一文，他对马克思主义唯物历史观、剩余价值学说和阶级斗争理论做了比较系统的介绍。
　　随着马克思主义被越来越多的青年阅读并且学习，在1920年初，李大钊和陈独秀相约建立共产党小组，他们分别在北京和上海活动，准备筹建中国共产党。
　　终于，在1921年7月，中国共产党第一次全国代表大会在上海法租界召开，大会宣布中国共产党成立。
　　在《觉醒年代》中，我们看到的李大钊出身贫寒，去日本求学时吃的都是咸菜配米饭。
　　然而，电视剧没有提到的李大钊，远比观众们了解的还要穷困。
　　李大钊尚在襁褓时便失去父母，所以，他是被祖父母抚养成人的，在他10岁时，祖父年过70，祖母又卧病在床，于是，祖父便安排他与年长他6岁的赵纫兰结婚，妻子照料家庭让李大钊得以安心求学。
　　但是，好景不长，祖父母相继去世，大姑以李大钊父亲是继子为由来争夺家产，家产被掏空后，而这差点断送了年仅18岁的李大钊求学之路，幸亏妻子赵纫兰典当或者借钱支持李大钊继续求学，才得以让李大钊学有所成。
　　李大钊和赵纫兰这对小丈夫和大妻子的组合十分恩爱，李大钊对妻子从一而终，这与同样的包办婚姻的胡适不同，要知道，胡适风流多情，他不仅会逛八大胡同，还与众多女性纠缠不清。
　　或许，正是由于李大钊经历过贫穷，当他成为令人敬仰的北大教授，他仍然能和底层大众交心，请他们到家里吃饺子。
　　在与底层大众交往期间，李大钊敏锐地发现了工人阶级、贫苦百姓的力量，因此，我们看到，他走进工厂、走进农村，向底层人民宣讲马克思主义。
　　思想的启蒙不是一蹴而就的，《觉醒年代》向我们这一代人讲述了那个时代青年们有迷茫，有思想的碰撞，有不懈地努力……
　　他们从《新青年》创刊，到新文化运动的蓬勃发展，到马克思主义的引进，再到中国共产党的成立，在摸索中不断前进，最终描绘出今天这幅壮丽景象。
　　正像网友们说的那样，《觉醒年代》的续集就是我们今天幸福的生活，如今，我们立足于脚下的土地，仰望星空，星辰大海才是我们的征途。