如果说过河拆桥的人最可耻，那么没过完河就拆桥的人最可悲！

　　过河拆桥，意思是说过了河就把桥拆掉。比喻利用他人达到目的后就一脚将帮助过自己的人踢掉。
　　元朝大臣彻里帖木儿，遇事很有主见，只要他以为正确的事情，即使没有皇帝的命令，也敢于先做了再奏闻。他无论出任文官还是武职，都很精明干练。
　　有一年，彻里帖木儿在浙江任行政长官，恰逢省城举行科举考试，看到考场糜费铺张十分严重，地方上为了迎奉考官，攀交情托门路，送礼宴请，耗用了大量钱财。
　　彻里帖木儿心里十分不满，感到科举制度耗费国家资财太多，且容易产生营私舞弊等情况，便暗下决心，有朝一日自己执掌大权，定要把科举制度废除掉。
　　元顺帝至元元年，彻里帖木儿被任命为中书平章政事（相当于副宰相），上任后的第一件事就是奏请废除科举制度。太师伯颜对此表示支持，但反对这个建议的人也不少。
　　先是御史吕思诚等告了他的状，要求皇上办他的罪。皇帝不但不批准吕思诚的状，反而将他贬到广西去了。不久，顺帝命人起草了罢科举的诏书，但未盖国玺正式公布，参政许友壬又出来反对。
　　这样，参政和伯颜就科举制度的优缺点进行了一场大辩论，各有各理，各持己见。
　　许有壬很不服气，反驳伯颜说：＂没有实行科举考试时，贪赃枉法的人不是也很多吗？＂伯颜辨说：＂举子中有用的人才太少，我看只有你参政一人可以任用。＂
　　许有壬更不服气，就举不少当时举子出生的大官来反驳伯颜。两人在朝堂上你一言我一语地争论不休，谁也说服不了谁。
　　第二天，传令官宣布皇上命令，叫满朝文武到朝天门听读废除科举的诏令，还专门指定许有壬在班首听令。许有壬心里十分不情愿，但又不敢违抗皇令，只得恭恭敬敬地跪在最前面。
　　罢朝以后，朝官们三三两两有说有笑地回府去了，只有许有壬铁青着脸一言不发地闷头走路。
　　这时，有个叫普化的治书侍御史故意凑到许有壬的跟前，满脸讥笑地对许有壬说：＂参政啊，你这回成了过河拆桥的人啦！＂
　　许有壬明白普化话中的意思：你自己是科举出生的，现在宣读废除科举的诏令，你又跪在头里听，好似带头废除科举的人一般，这就象是一个人过了河以后就把桥拆掉一样。
　　听完普化的话，许有壬又羞又恼，气的满面通红，慌忙急急离去。
　　此后，许有壬借口有病，不再上朝。而普化挖苦他的那句＂过河拆桥＂的话，却作为成语流传下来。
　　借用吴添汗和朱振庚创作的这组连环画，说明一下＂过河拆桥＂的来历（如有侵权，请联系作者删除）和过河拆桥的行为之令人不齿，我要说的是＂河还没过完就拆桥＂的人的可耻和可悲！
　　当今社会，利用别人的资本合作搞项目，你情我愿，抱团取暖，合作共赢，这是常态，无可厚非。但有些人在利用完别人的资金和资源后，脚跟还没站稳，便使招式将投资人一脚踢开，结果，资金断链，再重新找人来填酣，结果将项目搞得一团糟，最后落了个鸡飞蛋打的结局，这种人是不是很可悲？
　　前不久，听朋友说起广东某老板给朋友下套，玩＂过河拆桥＂的手段，本想通过那项目打个＂翻身仗＂，结果将投资的朋友踢掉以后，别人又不入套，项目都玩不下去了，那项目就真的令他＂翻身＂了。
　　哲人说：做事先做人。古往今来，伟人圣贤，哪一个真正意义上的成功者不是先做好人才做好事的？只有把人做好了，优质人才才能留住，优势资源才能滚滚而来。要知道坏名声比好名声传播的更快。所以如果当你感觉人生的路越走越窄的时候，不要去怨别人，应当先找找自己的原因！
　　愿那些还在自以为是地玩＂过河拆桥＂套路的人，能够早点清醒！