满屏禁忌，这样的大女主不会有了

　　豆瓣3.8分的《大宋宫词》，又一次升级了国产剧的极致体验。
　　自开8倍速的投胎式 剪辑 ，不倒回去就看不懂剧情。
　　＂父皇自幼喜欢三弟＂的名 台词 ，让人不禁想到＂爷爷九岁的时候就被日本人杀害了＂。
　　皇帝在世就呼其庙号的 低级错误 ，让人怀疑这部剧的基本历史素养和诚意。
　　加上故事逻辑混乱、角色莫名其妙，刘娥自带大女主光环的一生被拍得平庸乏味。
　　徒剩华丽空壳，称得上2021最让人失望国产剧。
　　都拿它与20年前的《大明宫词》比。
　　一字之差的＂姐妹篇＂，评分却从豆瓣9.1滑坡到3.8，对比过于惨烈。
　　虽然都是李少红与丈夫联手执导，都是有历史人物原型的女性剧，都想进行美学和叙事上的创新。
　　但是气质上，全然不见20年前的 先锋 和浪漫 。
　　如今，《大明宫词》早已经成为古装剧里无可取代的一枝奇葩。
　　在一片＂最美古装剧＂的赞叹声中，走上神坛。
　　这么高的评价，必然是有怀旧滤镜加持的。
　　重看之后，我认为这是一部 在雷剧和神剧之间反复横跳 的作品，优缺点都很明显。
　　雷的地方并不少。
　　比如，李少红职业生涯挥之不去的鬼片情结；
　　古代人一口一个＂爸爸＂＂妈妈＂，开口直接把人送走；
　　西方话剧的台词腔调，极尽拗口之能事，有时甚至让人发笑；
　　武则天和姐姐、侄女三人共侍一夫，太平公主和母亲、韦后三女共用男宠等混乱关系颇为狗血......
　　而且《大宋宫词》里的低级错误，《大明宫词》一样也犯过。
　　它神的地方在于，它的种种不同，形成了自成一派的风格——
　　鬼魅华丽、浪漫哀伤 。
　　再多的缺陷也掩盖不了这股气质的突出和迷人。
　　多年以后，你还会记得里面轻盈华美的戏服，莎士比亚风的台词，围绕权力和爱情的辩论哲思......
　　是叶锦添先生为我量身打造的羽毛装
　　大明宫里，每个人都穿着古代的衣裳，用历史人物的身份，在进行着 当下的思考 。
　　它超越了时空的局限，不拘泥于古装剧的传统，释放着旺盛的表达欲。
　　以至于20年过去，毫不过时、生猛依旧。
　　《大明宫词》首先是个 家庭剧 。
　　透过太平公主的目光，审视大明宫这个庞大而危险的皇室家庭。
　　在太平的少年时期，大明宫的世界和她的个性一样，是妙趣横生的。
　　太平一家，典型的女强男弱。
　　爸爸李治是男德典范，妈妈武则天精明能干。 （为了方便，全文统一使用武则天的叫法）
　　所有孩子里，太平最得武则天喜爱。
　　面对这个掌上明珠， 大唐第一育儿博主 武则天可谓宠爱有加、宽严并济。
　　太平三天不见妈妈，在闺房上演假上吊的戏码。
　　武则天也不恼，赶来陪着女儿演戏。
　　太平娇滴滴一句＂妈妈，我只不过想你＂，当即融化了老母亲的心。
　　有一次，叛逆调皮的她坐上太子椅，公然蔑视规矩和权威。
　　李治要罚她背一百遍《女则》，武则天求情，太平喜欢就让工匠照着太子椅再做一把给她。
　　众人面前护犊子，私下却带着太平来到绣房看宫女太监干活儿。
　　教她宫里几千人阶级有别、各司其职的道理。
　　又罚她每天纫一百个针眼儿，锻炼她的女红和耐心。
　　实景教学，循循善诱，方才让太平真的服了管教。
　　在一些养女儿的小细节上，更能看到武则天的当妈修养。
　　是现代人都应该抄答案的水平。
　　太平初潮，武则天赶来祝贺女儿长大成人，以身说法打破女儿的 ＂月经羞耻＂ 。
　　大明宫时尚达人太平做了一件奇装异服展示给妈妈看，武则天不但没有责难她举止不得体，反倒支持女儿 穿衣自由 。
　　一直以来，武则天都希望太平当一个普普通通的女人，收获世俗的幸福。
　　她反对丈夫把女儿当做政治筹码，远嫁突厥。
　　＂太平首先是你我的女儿，然后才是大唐公主。＂
　　太平身上，寄托了武则天 作为母亲的所有柔情 ，也投注了她 关于女人的幸福想象 。
　　在四个哥哥身上，武则天就很少能以母亲的身份与之相处了。
　　而是站在统治者的位置，衡量他们的资质，规训他们的野心，利用他们的身份。
　　理想主义的 弘 ，急功冒进的 贤 ，庸碌无能的 显 ，逃避政治的 旦 ，以各种方式相继成为皇权的献祭品。
　　她可以一箭双雕，除掉渐生反心的贤和他手下的谋士；
　　赐酒给被罢黜帝位的显，让他从满腔幽怨瞬间变为感恩戴德；
　　没喝之前，以为是毒酒
　　不想再当傀儡皇帝的旦，向母亲袒露了自己寄情于鸽子的内心真相；
　　而满怀治世理想的弘，注定无法实现自己的政治抱负。
　　忧思忧愤下，一个理想主义者溘然长逝。
　　弘哥哥的死亡，是太平成长的开端。
　　从目睹弘的凋零开始，太平慢慢发现了大明宫这座绮丽乐园的真实面孔。
　　它像一座迷宫，其中遍布死亡的阴云和陷阱，只有一条正确的路可以通往生存。
　　生在皇家，权力是他们的礼物，更是他们的诅咒。
　　更多人是以 爱情剧 的方式打开它。
　　上元节，逃出宫外的太平，碰到了她一生的幸福与劫数。
　　面具摘下，看到 薛绍 那张丰神俊秀的脸，太平初尝爱情的滋味。
　　悲剧也在这一刻埋下伏笔。
　　薛绍英年早婚，为了让太平如愿以偿嫁给她认定的人，武则天动用权力，赐死薛绍原配。
　　这既注定了太平和薛绍的婚姻悲剧，也注定了太平和母亲之间的决裂。
　　薛绍的爱情信仰是 长相守 ，一生只能对一个人负责。
　　慧娘在前，已经占据了他爱情的全部份额。
　　五年婚姻里，薛绍动用全部的意志来拒绝太平的美丽、柔情和炽烈的爱。
　　但最后，他还是无法自控地爱上了太平。
　　于是，他唯有以死来抵抗本能对信仰的动摇。
　　太平一生中的三个男人，都死于她的剑下。
　　这三个男人，从不同的角度启发了她对爱情的理解。
　　薛绍死后，为了和武则天怄气，太平嫁给了老实人 武攸嗣 。
　　尽管跟薛绍比，武攸嗣太过平庸，但他对太平的爱，一样动人。
　　只不过，太平对武攸嗣，始终缺乏最基础的激情和心意相通。
　　无论是不求回报地去爱，还是不用付出地被爱。
　　两段苦苦经营的婚姻都没有让太平得到长相守的结果。
　　直到多年后，有如薛绍再世的 张易之 出现，勾起了太平压抑多年的欲望。
　　这位情爱大师，让太平品尝了爱情中最纯粹最本能的一面。
　　薛绍的爱里有道德的控制，张易之却是快乐至上主义。
　　他不向往长相守，而流连于短暂的幸福，在他看来，幸福正因为短暂和易逝而被珍视。
　　他爱太平，同时还辗转于狄仁杰妻子、韦氏和武则天身边。
　　他喜欢爱情，更喜欢权力和富贵，一个完全屈服于欲望的、彻头彻尾的野心家。
　　每个人物都有自主意识，他们对爱情或者婚姻的本质，都有不尽相同的解答。
　　而非沦为主角的情感线的工具人。
　　不止于此，这部剧里还展现了各种不落俗套的情感模式。
　　娈童合欢，飞蛾扑火般公开了自己与太子弘的同性之爱；
　　武则天的男宠薛怀义，向女皇索取男女之间平等的爱；
　　李隆基对姑母太平公主的热爱与依恋，隐约有超越亲情的不伦。
　　这些伴随着欲望和毁灭的爱情，共同奏响了盘旋在大明宫上空呜咽般的哀歌。
　　让人震撼，让人慨叹，久久无法忘怀。
　　最后，这还是一部罕见且优秀的 女性剧 。
　　武则天对太平说：
　　＂在这宫里，只有我们两个女人，妈妈最爱你。＂
　　只有在太平这里，千古女帝武则天，才能被还原成一个女性。
　　她作为女性更丰富复杂的一面，才更为人所理解。
　　她走上帝位，并非全然是权欲熏心的结果。
　　她的才能、性格，以及身处其位的责任，把她往这个位置越推越近。
　　正如她向太平解释得那样，＂当我披星戴月批改奏折的时候，你的父皇在和我的姐姐与侄女寻欢作乐。＂
　　牺牲一切女人的快乐操持朝政36年，事业已经成了她唯一的爱情。
　　李治是个明白人。
　　之所以能忍受武则天权势过盛，除了多年感情，还有对她能力的依赖。
　　大唐对武则天的需要，其实超过了对他的需要。
　　于是，他只有主动当个闲散皇帝，一生寄情于皮影戏中。
　　在权力的修罗场中，武则天早已完成了女性意识的觉醒。
　　当太平为了薛绍的死和爱情悲剧自我谴责、意志消沉时，她教育女儿：
　　＂不能被男人的道德所操纵，不能成为他们用以完善自己德行的工具。＂
　　成为男人个体价值的献祭品，比服从他们的命令更可怕。
　　太平再度丧夫，留下她一人抚养腹中的孩子。
　　武则天向女儿传达过来人的智慧：
　　＂有个像大树那样的男人供你栖身固然好，如果没有，或者倒了，就要长出自己的躯干。＂
　　权力总是一步步蚕食与摧毁她们的爱情。
　　太平终究无法拥有普通女性的幸福。
　　从武则天主动而强大的处世姿态里，太平慢慢理解了母亲。
　　也改变了自己以爱情为唯一目标的人生主题。
　　晚年的太平，见证和参与了动荡的时局，最终自悬于一束白绫。
　　如同那束她少年时代与妈妈嬉闹时挂在脖子上的白绫。
　　母亲不想她成为自己，她也拒绝成为母亲。
　　可结果，她们还是走上了相似的人生道路。
　　这是权力的宿命，也是无数母女无法逃避的命运轨迹。