金庸武侠中的五绝，哪一个最厉害？道德经中的人生巅峰

　　东邪西毒南帝北丐中神通，要问功夫哪家强？很多人说是一灯大师。还是段王爷的时候，他曾经跟前华山论剑冠军王重阳联合开发一阳指，一起闭关研究武学多年。有人说是欧阳锋，他是天下第一武痴，武功就是他的绳命，而且亲手击败了黄老邪和洪七公。
　　一灯已是出家人，自从换了发型剃了头之后，一门心思是如何救人，普渡众生，武学修习早已停滞，几十年前一阳指独步武林，几十年后，沧海桑田，龙骧般若功，黯然销魂掌辈出。
　　江湖中，一灯早已不问世事，退出了武林。他既没有在武功上有任何进步，也没有任何的争胜心，还没比武，就已经败了。一灯是不败而败。
　　欧阳锋武功当然很高，但他就像是一颗原子弹，但是却安装了跳蛋的机芯，你不知道它什么时候会爆发，更不知道哪一次会发挥好。他的武功都是凭运气在不断的走火入魔中练成的。
　　这样的人，如果正式比赛，他连体检都过不了。人家给他测视力，他却在玩填词游戏，虽然表现很猛，能力很强大，但不受控制，无法稳定输出。如果是一台机器，这就是个残次品。
　　五绝里最厉害的，毫无疑问是老顽童周博通，你看他也是武痴，看到什么新奇武功都会虚心学习，跟人打架，从来不用自己最厉害的武功。要知道，黄老邪只学了九阴真经中的一部，已经可以和洪七公打成平手。周博通可是两本都学了，与人对战，他只用一些自创的武功，什么左右手互搏，说白了就是在玩而已，你用尽了所有的重武器才勉强不落下风，人家的核武器还在躺着睡大觉呢。
　　文/希夷
　　符号帝国独家原创一
　　周博通之所以厉害，首先因为他无欲无求，从来没想着打败谁，怼死谁，即便跟老对头黄老邪比武，目的不过是为了检验自己的发明成果，而不是跟谁争第一。他就像一个空瓶子，碰到金轮法王也吸收，碰到杨过也跟着学，从来不计较什么身份，年纪，肤色，民族，只要是厉害的功夫，他都想学过来，兼容并包。
　　试问，武林高手中还有谁能做到他这样？
　　独孤求败躲进深山求被打败，以为自己天下无敌，谁知在他作古之后，一个断臂少年在一只大鸟的调教下，短短几个月就突破了他的境界。五绝之中除了在跑偏道路上一去不复返的西毒，别的三位都在吃老本，只有老顽童是在不停打破自己，不断地进步。
　　正因为他始终保有一颗赤子之心，才能立于不败之地。
　　老子在《道德经》中说：＂含德之厚，比于赤子。＂德者，道之子也；含德愈厚，意味着离道越近，言行举止都更接近于道，就像一个初生的婴儿，是母亲的孩子，也是最接近道的孩子。
　　在之前的章节中，老子还说过：＂专气致柔，能如婴儿＂这样的句子。说的是一样的道理，都是说婴儿的状态是自然人一生最合于道的时候。刚出生的婴儿，虽然骨头还不够强硬，但是小手却不自觉就处于握固的状态，说明他的筋脉气脉是畅通的，元气满满。小孩还没有性别意识，但是小男孩的小东西时常会硬挺挺的，那是精气饱满的表现。
　　这些都在说明，新生儿其实并不是我们想象的那么弱小，相反，它可能是我们一生中身体最健康，精神最充盈的时候。不只身体的柔韧性是最好的，还因为他们的心地很纯净，没有人我之相，没有高低的分别心，第一也好，垫底也罢，这些在他们眼中根本没有区别。心中无敌，则天下无敌。就像周博通一样。二
　　善于摄生，修身养性的老司机，就能够治心一处，身心合一，人道合一。即使在陆地上遇到了猛虎和野兽，它们也乖得像猫一样，不会发动自己的兽性；即使是冲进千军万马之中，也会像隐形人一样，没有人会对他刀枪相加。
　　这就是＂毒虫不螫，猛兽不据，攫鸟不搏＂的道理。就像一个凶残的罪犯面对一个襁褓中的婴孩，他们只会生出怜爱之心，不会动杀念。
　　＂心中无敌，无敌于天下＂，这句话马云也说过，是在淘宝十周年的时候，回想自己走过的坎坷，对比对手的表现得出的结论。初创时期的淘宝，面临众多强大对手的围追堵截。特别是移动支付巨头ebuy，曾一度声称要砸下十个小目标占据中国市场，将淘宝扼杀在摇篮之中。
　　事实证明，ebuy以为摊大饼式的复制美国本土的成功模式，就可以挤压淘宝的生存空间，封死他们的前进之路，却因为迷信资本失了本心，连之前筚路蓝缕打下的江山也一并葬送。
　　那时的淘宝就是一个婴儿，只想着自己怎么活下去，没想过与任何人为敌，反而因为专注客户专注服务赢得了市场。心中无敌而无意破敌于＂国门之外＂，精之至也。三
　　在前面的章节，老子提到过一个词——袭常。怎么理解呢？就像是你在射箭，一箭射中了靶子，袭常就是王阳明说的＂中节＂，都是合于道的意思，只是语境不同而已。
　　那么什么叫做＂和＂呢？老子说，小孩子整天号哭，但是嗓子还没事，你叫他去K歌，照样飙高音不误，而你鸡贼地以为可以轻易碾压他，自己没唱几首已经是公鸭嗓了。
　　别看人家年纪小，但是他的气脉是通畅的，元气是足足的，唱歌是会废嗓子，但是人家中气足，会不断补充润泽，所以能够一站到底，麦霸附体。
　　而作为多少难免油腻的成年人，你看到美女心神荡漾会耗神，上班996也会耗神，吃错了东西更是伤元气。虽然好像一天没咋用嗓子，但是身体已经被掏空了，嗓子不过是个输出音声的设备，能源已经濒临耗竭了，嗓子当然也就废了。
　　能够知道＂和＂的道理，也就可以懂得＂常＂了。和是人身体上的和合，与道的无缝连接；以身观身，以家观家，以国观国，知身之和，便知天下之和；由身体上的相和就可以推之万物与道相和的道理，这便是常。知道了万事万物之常理，这就叫做＂明＂。
　　记性好的同学应该记得，前面老子说过：＂见小曰明＂，这两个＂明＂有什么区别呢？其实是一回事。当你知道万事万物契合大道的道理之后，就能举一反三，一通百通。体会到了道与事体融合的方式，脑海里自然有印记。
　　道者，其大无外，其小无内，无所不在，无处不达。自然再细微的地方也能洞若观火，明察秋毫。
　　与＂和＂相反的就是＂强＂，本来身体不允许，强行催动元气，甚至有人为了身体的欲望服用药物。这就违背了身体的常理，违反了道的原则，结果就是伤了元气。强则壮，壮则易老，这是自取灭亡早夭之兆。
　　有人可能不理解什么是＂壮＂，这里再解释一下。我们都吃过鸡肉，一般正常的鸡肉是润泽的，肉里有足够的油分，不会太干。如果是老母鸡的肉，吃起来就会很柴，原因就是老母鸡因为常年下蛋，身体已经被掏空了，肉里自然没有了油水，所以干巴巴的，没有味道。
　　这就是＂壮＂。指的是过度使用之后匮乏枯竭的状态。就像人的身体因为过度运动会产生＂劳损＂，那就是典型的＂壮＂了，老了。你看到很多人迷恋那种很有线条感肌肉饱满的身材，其实那不是强，而是＂壮＂，壮而不强，已经过了。反而那种经常打太极，看上去柔柔弱弱的人，身体摸上去很软，那体质才叫好，非常柔韧，反应也很快，经脉都很顺畅。