教育改革，为什么是强化语文？

　　2020年12月10日，由环球网主办、维思传媒承办的2020环球网教育盛典在人民日报社新媒体大楼隆重举行。
　　当时资深教育家、清华大学教授、国家教育部原基础教育司司长王文湛出席了活动，他在当时的会议上就表示以后教育改革要重视语文教学，学好语文、强化母语，语文是第一大课，语文学不好，其他都学不好。
　　会上他还批评了教育军备竞赛，认为广泛的阅读，比沉重的军备竞赛作业更重要，明确提出了希望限制学科培训，也就是说，教培被灭，其实很早就有风声了。
　　随后又在2021年7月15日的第二十届中国互联网大会数字教育高端论坛上，还是教育部基础教育司原司长王文湛。他再次强调了国家鼓励强化语文，广泛兴趣，培养学生的科技技术、信息技术、计算机、编程、人工智能以及音乐、美术，今后这些领域大有发展。
　　王文湛讲话中，划两个重点：
　　1、＂今后高考主要考语文。＂
　　2、＂今后高考的区分度，主要在语文，语文的区分度主要在作文。今后高考语文的命题要增加难度，增加题量，增加古诗词的背诵，增加汉字的书写，增加课外阅读量。＂
　　为什么一方面是今年央行工作报告说文科生太多不利于经济发展，一方面是王文湛先生吹风说以后语文才是趋势？
　　因为学好语文，才能培养好理工科人才。
　　同时，未来的科技发展太快了，不会在出现什么一个人就一个工作类型稳定一辈子了，未来人们是需要不断的学习新科技，然后来调整自己工作状态的，所以理解能力尤为重要。
　　政策说要强化语文的本质，其实就是强调，要强化大家终身学习的能力，理解能力强、逻辑好，人适应力、判断力才会强，不会出现大量同质化人才。
　　语文理解能力很重要
　　就比如说，如何看待＂塔利班＂问题？
　　一般逻辑差的人，是看不懂阿富汗的塔利班问题的，这里面辩证复杂性很强，如果你能看懂塔利班问题，说明你语文理解能力很好，以后工作、投资都会顺利很多，因为可以快速把握问题本质。
　　首先做人有同情心很重要，人为什么要有同情心，因为你同情别人，别人才会同情你，如果一个人连同情心都没有，他还是人吗？
　　对吧？
　　但是大家有没有想过一件事，同情有没有适用范围？人们所认可的＂道德原则＂，是否是全世界认可的＂道德原则＂？
　　如果你认可的＂道德原则＂，别人完全不认可，那么你们相互能＂同情＂吗？
　　当然你确实还能单方面＂同情＂对方，但是这不叫＂同情＂，这叫一厢情愿、强加于人、实属舔狗行为。
　　当年德国人拉贝于1937年在南京拯救了25万左右的中国人，中国人就记住了拉贝的恩情。
　　在德国新冠疫情蔓延后，居住于德国的约翰·拉贝的后人，69岁的托马斯·拉贝医生，他和家人疑似感染新冠肺炎，并伴有明显症状，但德国境内有效药品已断供，医院的防护物资也出现紧缺。情急之下，拉贝医生向中国驻德国大使馆求助。
　　在2020年4月21日，南京市筹集的30000只口罩、620瓶抗疫药品和200套防护服送达拉贝后人。
　　这就是中国人的＂道德原则＂，知恩图报。
　　很明显，在全世界一定范围内，是可以适用的。
　　但是对一部分美国人，很明显不适用。
　　比如，感恩节是怎么来的？
　　在1620年，著名的＂五月花＂号船满载不堪忍受英国国内宗教迫害的清教徒102人到达美洲。那年冬天，他们遇到了难以想象的困难，处在饥寒交迫之中。
　　是印第安人拯救了这些＂未来的北美匪帮＂，印第安人教他们狩猎、捕鱼，种植玉米和南瓜，帮助这些＂美漂＂脱离困顿生活。
　　在印第安人的帮助下，白人殖民者定居下来并获得了丰收，二者共庆丰收的日子后来定名为感恩节。
　　印第安人毫无疑问是现代美国的恩人，但是美国人是怎么感谢印第安人的？
　　在19世纪的近百年时间里，美国军队通过西进运动侵占了印第安人几百万平方公里土地。到了1900年，全美印第安人从白人殖民者到来前的500万陡降至25万人，几乎到了种族灭绝的境地。
　　截至2018年底，全美印第安人约占总人口的2%，他们中的22％居住在印第安人保留地。这些保留地主要位于贫瘠的中西部地区，最小的仅有0.5平方公里。印第安人中有21.9%生活在贫困线以下，一些部落的失业率高达85%，人均预期寿命比美国人均寿命低5.5岁。
　　今天美国的印第安人人口很少，是美国最贫穷的族群，其实如果美国白人真有心想谢罪报恩的话，他们直接把印第安人通过财政养起来就好了。
　　但是完全没有这样。
　　甚至美国国父华盛顿，最喜欢的爱好就是剥印第安人的人皮做靴子。
　　如果做个类比的话，就是你能想象中国人把救了25万中国人的拉贝后人剥皮做成靴子吗？这在中国人的三观里面是绝对无法接受的。
　　但是如此道德沦丧的刽子手，被美国人奉为国父，而不是甲级战犯。
　　我不说全部美国人，我就说一部分美国人吧，那些一部分崇拜华盛顿的美国人，你敢同情他们吗？当年同情他们的印第安人可是变成靴子了哦。
　　所以美国国父华盛顿、美国建国早期对印第安人恩将仇报就说明了一个简单的道理，那就是中国的＂同情＂和＂道德原则＂，在全世界范围内，只能对一部分人适用，不能对所有人适用。
　　至少中国人的道德原则，不能对华盛顿适用。
　　同情是好事，但是人应该去同情那些知道同情是什么意思的人。如果盲目的去同情完全不认同你道德原则的人，造成的结局，可能是灾难性的，
　　理解了这些，你才能明白一件事，那就是阿富汗人现在的遭遇，你应该怎么看。
　　现在网络上很多人同情阿富汗人，反感厌恶塔利班，这完全符合人性，也是人之常情，毕竟塔利班曾经有恐怖主义问题，对妇女并不友好。
　　但是其实我们也＂无法＂同情阿富汗人，因为阿富汗人并不认可我们中国适用的＂道德原则＂。
　　比如中国人认为一夫一妻制才是正常，阿富汗人认为一个男人理应可以娶四个老婆。就是说我们中国人默认的很多＂道德原则＂，阿富汗那边情况是完全不一样的，你认可的事情，人家未必认可。
　　所以我们同情阿富汗人，只是基于我们社会的＂道德原则＂，认为有些事对妇女权益是不好的，但是阿富汗人自己是另一套想法。
　　所以国内互联网一些人对阿富汗人的同情，其实就是一厢情愿，如果一个民族他都不认为男女平等是默认＂道德原则＂，又何来他存在对＂压迫＂女性的负罪感？
　　就是因为每一个阿富汗人心里都住着一个落后的＂塔利班＂，所以塔利班才会在阿富汗如此势如破竹。
　　一个民族自己都不觉醒，你同情是没有用的，盲目出手帮忙，人家还会嫌弃你手脏呢。
　　懂了吧？我们基于中国＂道德原则＂，对阿富汗人的＂同情＂，本身就是一场时空错位。
　　我们以为有些人跌倒在泥坑，实际上人家在泥坑里面早就躺平几百年了，根本没有感觉任何不妥。
　　就在8月29日，外长王毅应约同美国国务卿布林肯通电话，就阿富汗局势及中美关系等交换意见。
　　王毅表示，阿富汗国内形势已发生根本性变化，各方有必要同塔利班进行接触，积极引导。
　　美国尤其需同国际社会一道向阿提供急需的经济、民生、人道援助，帮助阿新政权架构维持政府机构正常运行，维护社会治安稳定，遏制货币贬值和物价上涨，尽快走上和平重建道路。
　　事实再次证明，阿富汗战争并未实现清除阿境内恐怖势力的目标。美北约仓促撤军很可能给各类踞阿恐怖组织卷土重来提供可乘之机。美方应在尊重阿主权独立前提下，拿出实际行动，助阿制恐止暴，而不应搞双重标准或选择性打恐。
　　王毅说，美方对阿当前乱局的成因是清楚的。安理会如果要采取任何行动，都应有助于缓和而不是激化矛盾，有助于阿局势平稳过渡而不是重陷动乱。
　　不仅仅是王毅外长如此表态。
　　华春莹也是如此，不仅肯定过塔利班的进步，也呼吁外界客观看待塔利班。
　　华春莹8月19日曾说：
　　我们也注意到有些人在反复的强调他们对阿塔不信任，我想说的是世界上没有任何事物是一成不变的，我们主张要用全面联系和发展的辩证思维来认识看待和处理问题，不仅要看过去怎么样，也要看现在怎么样，不仅听其言，也要观其行。如果不与时俱进，而是抱守固定的思维，无视形势的发展，那就是刻舟求剑，就不会得出符合实际的结论。事实上，阿富汗局势的急剧演变也表明外界以往对于阿富汗局势的判断是缺乏客观判断的，对阿富汗的民意是缺乏准确把握的。在这个方面，我认为西方的某些国家尤其应该汲取教训。
　　其实这就是一个逻辑问题，是的，只要是个人，是个中国人，肯定都会同情女性地位不高的社会。但是我前面说了，只要学好语文，逻辑、理解能力够强的话，你就会发现，你同情不了阿富汗人啊，因为你是基于中国逻辑同情阿富汗人，而阿富汗人会基于中国的道德逻辑反馈你吗？
　　中国的态度很明确，就是坚决反对恐怖主义，塔利班未来怎么样？给你考验期，希望你能好起来，稳定下来，这样中国的一带一路才能安定。
　　中国人救不了阿富汗女性的，因为在阿富汗语境里面，他们需不需要救都是一回事。
　　有时候世界就是这么复杂，如果逻辑不好，真觉得自己的道德原则是全世界通用的，就应该冲进阿富汗，大战塔利班，打一场自以为是的反恐战争，最终是什么结局，美国已经告诉你了。
　　而美国为什么当年会冲进去？为什么美国老百姓一被政客煽动，什么什么阿富汗境内女性地位怎么怎么样，就开始爆发一腔热血，要把美国逻辑适用于阿富汗？
　　很明显，就是因为语文没有学好，让美国陷入了阿富汗战争泥潭，最终烧了几万亿美元。
　　如果学好语文，这几万亿是不是可以省了？
　　＂盲目的慈悲是危险的，肤浅的爱足以灭国＂
　　这就是阅读理解能力的魅力。