皓镧传卫龙CP穿越战国，于正美学转型考古

　　去年暑假，《延禧攻略》开启＂爽文＂模式在各受众圈层打通关，不仅拿下全网年度热度第一、输出海外，还掀起一场反套路表情包与宫廷CP大乱炖的盛景，尤其是＂黑莲花＂魏璎珞与＂大猪蹄子＂乾隆组成的＂卫龙CP＂，撒的一手好糖。当然，作为初心墙头的帝后CP和傅璎CP，也有大波扛旗观众。
　　然而，1月19日中午，《延禧攻略》官博惊现大型拆CP现场，前脚还你侬我侬、携手共建安好清宫，后脚容音小天使就黯然告退、富察傅恒为璎珞另觅良人、皇上又托付吕不韦安顿所爱……追剧不易，难道西皮狗注定心碎一地？这一次，终于盼来了售后服务，在昨晚爱奇艺上线的《皓镧传》中，你萌的魏璎珞、乾隆化身李皓镧、吕不韦又回来了。
　　《皓镧传》由李达超执导，由吴谨言、茅子俊、聂远、海玲、宁静、王志飞、练练等主演，讲述了从战国晚期秦赵争锋至秦王政铲除了丞相吕不韦和长信侯嫪毐集团始得亲政这一历史跨度的故事。
　　不过，在审美升级的基础上，逆风转型中的＂于正美学＂似乎狂奔上了＂文化路＂。
　　＂卫龙CP＂穿越战国,携手异人逆天改命
　　春秋战国至强秦一统，动荡不安的年代更显英雄本色，有秦王嬴政展宏图伟略震撼四方，有刺客荆轲舍生献忠义成一代豪侠，而秦始皇的生母赵姬、生父嬴异人、丞相吕不韦常常是衬托英雄气质的背景板。
　　故事一开始，赵国御史之女李皓镧（吴谨言 饰）被许配给司寇填房。当她满心期待地约见心上人商量对策时，却被继母扣上私奔的罪名，罚其投湖。好不容易捡回一条命回家探究真相，等来的是生母溺毙、自己身败名裂又被卖身，最为讽刺的是青梅竹马和生父为了仕途抛弃了自己。
　　李皓镧想要成为掌握自己命运的女子，而能帮她击溃敌人的吕不韦（聂远 饰）便成为跌入汪洋时，她能抓住的最后一块扶木。
　　出众的美貌、技艺和过人的胆识让李皓镧得到了吕不韦的赏识，被带到政客宴席之上扬名邯郸城。这样一来，＂纵然穿金戴银，富甲一方，可是还是被人轻视侮辱＂的吕不韦就可以通过李皓镧攀上权贵，改写命运。
　　遇到嬴异人是场意外也是命中注定，作为安国君26子之一，庶出的嬴异人仿佛小透明被丢在赵国多年委质，吕不韦用奇货可居之法与他结成命运共同体，拿出千金、百般周旋，帮助他重回秦国，登基称王。
　　这时，李皓镧、嬴异人、吕不韦这三名简直是被上天抛弃的孩子，相互依偎。往近了说，一名舞女、一名质子、一名商人，身处底层才知于绝境突围的宝贵，他们的每一次布局与筹谋都牵动着观众的心弦。往远了说，他们保家治国行男儿之志，在乱世中仍有逆天改命、睥睨江山的鸿鹄之志。
　　《皓镧传》最吸引观众的，还有值得一提的演员阵容。饰演李皓镧的吴谨言，有着＂社会我魏姐＂一贯倔强不服输的劲儿，符合人物独立好强的特征；古装扮相有书生气质的茅子俊扮演儒雅俊逸的嬴异人，温和的外表下是极深的城府；＂卫龙CP＂再次搭档，依旧相爱相杀，聂远出演吕不韦，既救李皓镧于水火又冷眼旁观其吃尽苦头，预定笑点和哭点担当。
　　战国美学初探,性情合一，民风有别
　　从某种意义上讲，战国群雄割据、百姓安土重迁，民族习俗和美学风格也大有不同。比如吕不韦的老家卫国民风奔放、国境不设防，民族风格较为杂糅；李皓镧成长的赵国浪漫多情，装饰清新雅致；嬴异人所在的秦国崇尚武力，最看重庄严感。
　　为了充分还原战国风情，保证画面呈现品质，《皓镧传》剧组请来的大多都是＂老熟人＂。李达超曾执导《建军大业》《美人为馅》等，尔迪是《云巅之上》的编剧，造型指导延用《凤囚凰》《延禧攻略》中获得好评的宋晓涛，美术指导也是曾获第12届香港电影金像奖最佳美术指导提名的钟移风。
　　目前已播出的剧情中，主要人物还停留在赵国。按照史书中＂高台榭，美宫室＂的记载，小到室内以床为主、地面铺席，大到木结构形式、高台建筑等道具和建筑，都力求贴近历史。 匽字刀币、卷云纹雕饰、镂空铜饰件等生活场景中的赵国美学，也都精雕细琢。
　　尤其是集赵国美学之大成者的赵国宫殿，运用了石环、浮雕等元素，白色的基调配以圆顶的设计恢弘大气，赵王的权势威严尽显，白色、金色的服饰又不失浪漫温婉的气质。另一方面，当吕不韦前往秦国游说、嬴异人开始被安国君重视后，秦人多采用黑色、红色并配以兽型图案的服饰将会大量露出，霸气豪放的民风尽显。
　　据了解，该剧共花费8个多月，为400个场景专门搭景，其中，最大的一个场景将近三万平米。
　　带领观众回归战国的，还有女性人物简洁的发髻，不再像以往全部盘起、满头发饰的华丽装束，剧中普遍使用的垂髻是当时最流行的发式，由于低低地下垂至肩部宛若云彩般娴雅飘逸，垂髻另有＂垂云髻＂之称。
　　关于发饰的多少和大小，《皓镧传》的垂云髻以端庄大气为主，《定风波令》中有＂碧玉篦扶坠髻云＂之说，发髻的飘逸感十分重要，稍加装饰就很有美感，穷则不加装饰，贵则辅以金饰。上面这张剧照中，公主雅的飞鸟形头冠与早年间出土的战国鹰鸟顶金冠饰相照应，既体现了当时最先进的锻造工艺，还符合以鸟兽祈愿的风俗文化。
　　更不必提李皓镧沦落市井卖的草鞋，嬴异人终日抚的绕梁琴，都有历史依托。部分动作场景更是将战国美学发挥到极致，这时流行细腰长袖之舞，宫廷舞娱乐功能加强，舞蹈更加轻盈、飘逸、柔媚。舞人身着长而委地的束腰舞衣，以腰部和手、袖的动作为主，舞姿委婉飘逸，娴静婀娜，这才有了吕不韦请来的艺术老师夸赞＂罗衣从风，轻盈妩媚，深得此舞精髓＂。
　　古言剧的历史文化之路,各圈层在民族情感和记忆密码下融为一体
　　时间倒流到五年前，于正透露出要拍《皓镧传》的意向。那时，＂皓镧＂还是《吕不韦传奇》中一件花了一千金却只值一百钱的皓镧夜明珠，东西虽价值不高，但吕不韦由此声名远播。
　　到了《皓镧传》里，吕不韦还是在拍卖场上，用买椟还珠之计吸引到丞相，成为其入幕之宾，＂皓镧＂则预示着女主李皓镧的时运不济、受尽磨难，终能绝境逢生、大放光彩。在甜宠爽文备受喜爱的当下，《皓镧传》如此虐人虐心堪称古言＂清流＂，播出前就有117万人在爱奇艺预约观看。
　　观察目前观众给出的评论，不只是心疼李皓镧遭受的苦难，也在期待她能＂逆风翻盘＂。
　　对于古言剧来说，谈情说爱是主流，最期待人物成长倒是新鲜，因为剧集品质和剧情导向发挥着越来越重的作用。对于《皓镧传》来说，于正＂逆风转型＂之下是对真实情境的营造，来自对历史的考究，来自对文化的品鉴。
　　在这里，司法官吏不叫刑部尚书称为＂司寇＂，一家之主不是老爷要称＂家主＂，完全依照战国的称谓体系。随着剧情的深入，从服饰到到歌舞到缯帛、刀币、雕饰等内容，战国百态被一帧帧一幕幕勾勒出来。
　　这种历史文化成就的独特故事，有别于古言大市场上纯爱架空的普遍现象，最终达成从历史中来、到历史中去的差异化呈现，即便审美取向不同的各个追剧圈层，也在民族情感和记忆密码下融为一体。
　　于正说，不该只是了解中国传统文化，更应该做传承者。
　　一方面，《皓镧传》是历史的戏剧化呈现，《史记·吕不韦列传》中的文化典故：＂吕不韦贾邯郸，见（子楚）而怜之，曰：‘此奇货可居。＂与第5集中吕不韦和父亲的对话相应和，借＂奇货可居＂的道理推导出，拥君成王获利可传至后世最有价值。
　　而李皓镧的原型人物赵姬——美艳的王后，是世界各地民间传说、传奇记事中不可忽视的主题。英国有亚瑟王王后桂妮维亚的传说，古希腊神话刻画了蛇发女妖美杜莎，令人惊叹的美貌和无法解除的灾厄成为各个美颜主角的标志性存在，看客只关心私情内幕和悲惨结局，其余的只当八卦谈资打打牙祭。就连《史记》对赵姬的身世记载也不甚明朗，既有＂吕不韦娶邯郸诸姬绝好善舞者与居＂，又有＂子楚夫人赵豪家女＂。
　　另一方面，剧情推进也于史籍典故入手，《货殖列传》曾记载＂游闲公子，饰冠剑，连车骑，亦为富贵容也。＂李皓镧就是从虞司寇之子身上连把匕首都没带，判断出他时常犯错，被夺了佩剑之权，不敢公然寻衅滋事。
　　流行了多年的古言剧，又重新找回东方古典美学，除了看得见的服化道，还有看不见的精气神。家国天下、儿女情长，一直都有着讲不完的繁杂纠葛，如果说＂中国元素＂＂东方符号＂是跟随文化消费升级而来的审美需求，那么《皓镧传》的出现更像是一次对战国政治、经济、社会、生活的事实探究。
　　而《皓镧传》最终能否成为又一部展示中国传统文化的范本，毕竟目前最多只能看完10集，还需观望。