唐僧师徒的行李里面到底是什么，为什么猪八戒一提散伙就要分行李？

　　前言
　　其实有很多人之前也都回答过这个问题，唐僧师徒行李里面有什么？虽然去西天取经，是佛门之人，但可别小看了唐僧的几件行李，可是有世上的无价之宝在内。猪八戒分行李，八成也是看到了里面的宝贝，才老是提分行李的事情。那么笔者就简单的说一说，唐僧师徒行李里面都有什么？
　　衣服
　　这个是必不可少的东西了，第十二回《玄奘秉诚建大会 观音显象化金蝉》描述：唐王排架，与多官同送至关外，只见那洪福寺僧与诸徒将玄奘的冬夏衣服，俱送在关外相等。
　　这些个衣服是唐三藏最早的行李，都是皇上御赐，虽然是平常衣裳，但是也是当时凡人难得一见的吧。佛门至宝
　　唐三藏金蝉子转世，加之出发之前又得观音菩萨赏赐至宝，那可是唐王重金买下送与唐僧的。有何至宝？锦襕袈裟、紫金钵盂、九环锡杖。
　　锦斓袈裟和九环锡杖来自于观音菩萨，可参考第八回《我佛造经传极乐 观音奉旨上长安》。
　　紫金钵盂，来自于唐王，其曾对唐僧说到：朕又有一个紫金钵盂，送你途中化斋而用 。
　　上述物品哪一个不是至宝？
　　钱
　　这个当然在取经路上必不可少，在西游记中多次提到钱的话语。
　　第十五回《蛇盘山诸神暗佑 鹰愁涧意马收缰》：三藏教行者解开包袱，取出大唐的几文钱钞，送于老渔。
　　第五十六回《神狂诛草寇道昧放心猿》：解开包，取几文衬钱，快去那里讨两个膏药与他两个贴贴。
　　第九十七回《金酬外护遭魔蛰 圣显幽魂救本原》等。
　　这些钱有化缘而来之物，也有唐王赠送或者其他人赠送的，虽然不知道具体的数量，但是想想应该也不少，取经一路，没有什么可以花钱的地方，倒是很多地方都收到了别人赠送。
　　通关文牒
　　笔者认为这个是最为重要的一个物品了，从唐僧踏上取经之路，除了猪八戒常常提起行李，唐僧提行李的次数也不再少数。如下面这句话：只怕雨大，莫湿了行李。
　　各位觉得眼熟吗？
　　是的，可以说是多处出现。能够彻底体现唐僧对行李态度的描述可以在真假美猴王篇看出。
　　第五十七回《真行者落伽山诉苦 假猴王水帘洞誊文》
　　第五十八回《二心搅乱大乾坤 一体难修真寂灭》
　　假悟空打晕唐僧，单单带走行李。而唐僧醒来，不问疼不问痒，单单说一句：那个去讨行李？
　　可见唐僧对行李的关注度之高！接下来八戒和沙僧去讨要行李，来到花果山之后，假悟空的一段话道破了天机：贤弟，此论甚不合我意。我打唐僧，抢行李，不因我不上西方，亦不因我爱居此地。我今熟读了牒文，我自己上西方拜佛求经，送上东土，我独成功，教那南赡部洲人立我为祖，万代传名也。
　　可见通关文牒就像想在的护照签证合一的官方文件，没有这个文件，就无法通过各个国家的审查，当时又没有照片，只看文件，所以谁拿着都可以直通西天。其他物品
　　其他物品就是一些无足轻重之物了，比如干粮，笔墨纸砚以及经书等等。更多资讯欢迎关注笔者头条号：日本二三事
　　部分文章介绍：
　　《为何丰田章男深信：在上市企业中，下一个倒下的就是丰田！》
　　《松下幸之助经营哲学：不裁掉一人，上半天班，工资全给！》
　　行李里装的是麻将，原因：
　　1    人数正好，打麻将需四人，唐僧师徒也是四人。
　　2    绝对不是衣服，四人从出场到取得经书回大唐，服饰从没变过，都是穿的那一套衣服。
　　3     不可能金银玉器等贵重物品，他们一路向西，食物要么化斋，要么摘野果，从没见他们去市场上买过东西。
　　4     担子不重，都是沙僧挑着，健步如飞，里面东西不是很多，麻将轻，里面也放的了。
　　5    那时候，没啥娱乐活动，没手机玩，师徒四人取经路上枯燥无味，只有麻将可消遣寂寞时光，坚持走下去。
　　6     都知道猪八戒没大局观，贪婪自私，且在高佬庄有家，散伙后，麻将对他最有用处，回高佬庄随时可凑上一桌。
　　以上种种迹象，推断是麻将，绝对是麻将，除了麻将，什么都没有。
　　唐僧师徒四人加上白龙马，从长安城一直到大雷音寺，真的是道阻且长、路途遥遥。
　　唐僧的四个徒弟，保护这位凡僧，不可腾云、不能驾雾，要一步一步的走到天竺国。这意味着什么？
　　意味着其中的每一个人，都必须有不可替代的作用！任何一个人起不到作用，就会被自然淘汰。
　　猪八戒这个人看上去就是一个职场油子，他奸、懒、馋、滑都占全。可就是这样的一个人依然获得了唐僧的宠爱，在四人组中有极特殊的地位。
　　这说明了，猪八戒这个人深谙人情世故。他懂得如何奉承唐僧，唐僧说不方便说的话，都由猪八戒代劳了。包括分行李，也只是猪八戒的一种计策……
　　一.行李的组成及与猪八戒的关系
　　《西游记》中，对师徒四人行李的组成，有着明确的描写。但仔细分析，其实这些东西都不是猪八戒生活的必需品。
　　因为《西游记》中挑行李的是猪八戒，所以他太清楚行里里面都有什么东西了。
　　行李的组成部分主要有：四片黄藤篾，长短八条绳。又要防阴雨，毡包三四层。
　　匾担还愁滑，两头钉上钉。铜镶铁打九环杖，篾丝藤缠大斗篷。
　　师徒四人行李最沉的那一部分，就是四个人的铺盖，加上对铺盖的防水措施，以及雨具。
　　这些东西猪八戒真的用得着吗？
　　其实猪八戒根本用不上这些东西！如果他真的不取经，想要回高老庄的话，上哪个富贵人家，都能偷来比这些好得多的铺盖。
　　作为曾经的天蓬元帅，能看上这些东西真是可笑！
　　雨具之类的，这位天蓬元帅更用不着。作为曾经的水军元帅，猪八戒可以在流沙河和通天河打架，他的防水能力强着呢，岂会害怕下雨。
　　再来看行李内其他的重要物品：
　　大唐给唐僧颁发的通关文牒：
　　那个是唐僧的护照加签证，只对唐僧一人有效，对于猪八戒来说根本没用。
　　紫金钵盂呢？
　　虽然是皇帝给唐僧的贵重金属，可那又如何，不过也就是一个讨饭的碗而已。
　　猪八戒一个堂堂的妖怪，如果没有唐僧的管束哪里用得着讨饭。他只要露出真容，在任何一个宴席上都能把所有的人吓跑，然后自己吃饱。
　　锦澜袈裟和九环锡杖：
　　这两件东西是佛祖赐的宝物，绝不可用世俗的银子去衡量价值。
　　可佛祖把这两件宝物赐给了唐僧，唐僧就是这宝物的唯一主人。
　　凭猪八戒那点本事，对于这两件宝物，真的是有命偷没命用。
　　猪八戒不傻，得罪不起的人他从来不惹。他从来不敢打这两件宝物的主意！
　　那么行李中还有什么？
　　就是一些散碎的铜钱；个人的衣物；一些学习用品比如经书加文房四宝；还有一些干粮。
　　作为一个堂堂的妖怪，要这些破烂儿根本没有任何意义。
　　所以猪八戒要分行李，不过就是一个借口。用这个屡试不爽的借口，他完美地完成了对唐僧的保护……
　　二.猪八戒分行李，不过就是一个借口加掩饰
　　其实西天的所有人，都不愿意分管取经这个项目部。因为对于这个项目部，如来佛祖打定主意一分钱也不拨！
　　于是西天的2boss观音菩萨接手了这个任务，他接手这个任务是要培植自己的亲信和人脉，同时与天宫达成一定的利益交换。
　　对此一毛不拔的如来佛，祖必须睁一只眼闭一只眼。
　　这样西天取经，才能立项成功。
　　立项成功只是西天取经的第一步，观音菩萨要想的是如何要办事还不花钱。
　　于是被关在鹰愁涧的小白龙，被观音找来为唐僧当司机。这样他可以脱罪，当然条件是小白龙必须在能力范围之内保护唐僧，还不能拿工资。
　　被压在五行山下的孙悟空也是一样，只不过观音把能力最强的孙悟空培养成了自己的亲信，这才是造成唐僧对孙悟空不信任的原因。
　　在一个工作组中，大boss的人想把2boss的人撵走，就是唐僧和孙悟空的关系。所以孙悟空能力越强唐僧就越烦他。
　　沙悟净在流沙河中受苦，也被观音菩萨所救。沙悟净代表着观音对天宫利益的一种妥协，这一点沙悟净本人也心知肚明。
　　所以他只关心取经的进度，对于唐僧也好孙悟空和猪八戒也罢，沙悟净都不与他们处任何个人关系。
　　西天取经五人组，只有组长唐僧是如来的绝对亲信。剩下的几个人，是各取所需很难形成凝聚力。
　　这个时候就需要猪八戒来从中协调，这才形成了他在西天取经五人组中独特的地位。
　　猪八戒因为调戏嫦娥被贬下凡，他受的惩罚其实是最轻的，最多就撤职加流放。
　　而剩下的那三位，都是被关监狱，而且基本上是属于无期徒刑。
　　观音对他们施以援手，所以他有足够的资格去拿捏住他们。
　　孙悟空被观音收为了亲信，他取得了同观音单线联系的资格。这个资格，就连唐僧本人都没有。
　　沙悟净在观音同天宫的夹缝中生存，他必然会学会谨言慎行、事不关己高高挂起。
　　小白龙呢？做好他的司机，不多言、不多语，就可以永远地获得自由。
　　这几个人都不是唐僧可以拿捏得住的手下，更不会成为唐僧的亲信。
　　可猪八戒不一样，猪八戒是可以混吃等死的一个人，观音菩萨不过给了他一个好职位，这个职位对猪八戒有诱惑，但是诱惑力也不是很强。
　　所以猪八戒同观音菩萨的关系很疏离。
　　唐僧在四个人中间选一个为心腹，必然也只能是猪八戒。
　　有了组长做依靠，猪八戒有了偷懒、耍滑、可傲娇的理由。
　　他敢于讽刺、挤兑对孙悟空，就是唐僧给他的勇气和力量。猪八戒不过就是，说出了唐僧想说而不能说出的话而已。
　　只可惜这个蠢货的能力不足，在面对真正强大妖怪时，他成事不足败事有余。
　　当妖怪真的抓走唐僧时，谁去救？
　　还得是孙悟空。
　　无论是个人能力、还是人脉，猪八戒都比孙悟空差远了。
　　孙悟空也是个傲娇之人，如果猪八戒求孙悟空去救唐僧，那孙悟空一定会借机拿捏猪八戒。
　　猪八戒表面上蠢，可其实深谙人心和人性，他把孙悟空的个性拿捏到恰到好处，当他需有求于孙悟空时，就让猴子尽情地逞能。
　　那时的猪八戒并不直接向孙悟空求助，也不向孙悟空示弱，而是向妖怪示弱。
　　反正也打不过妖怪、救不出师傅、经也取不成，那还是赶紧分行李，大伙散了吧。
　　猪八戒不会平白无故的就提出分行李，只有在无助的时候他才会提出这件事。
　　而孙悟空那个傻猴子呢？
　　看上去非常聪明，可实际上净干傻事，被猪八戒玩弄于鼓掌中而不自知。
　　他性子烈、要强、好逞能，分行李这样没脸的事情如何能做得！
　　于是孙悟空必当使用全部力量去救唐僧，无论是他单打独斗，还是凭借个人强大的人脉去求助，总之他会把救唐僧这件事情给解决。
　　当孙悟空又出力、又出人脉、又出资源的时候，猪八戒这蠢货干了什么？
　　他只是动动嘴，然后就等待孙悟空把一切解决了。
　　尽管猪八戒的这种能力让人鄙视，但任何一个读者也不能否认，这真是一种能力。
　　猪八戒就是靠着这种能力，在取经这项艰巨的工作中，从不真的出力、担责任，却就是能得到唐僧的宠爱。
　　如果不是孙悟空背后有观音罩着，猪八戒就真的能凭借进谗言上位成功，撵走孙悟空成为徒弟中的领袖。
　　可是猪八戒这样的人又能力不足，他进谗言撵走了孙悟空，还得把孙悟空求回来，在绝对能力的面前，一切小人的小伎俩，都显得那么的微不足道和可笑。
　　我是萨沙，我来回答。
　　哈哈，因为行李里面有值钱的东西呗。
　　唐僧行李里面有什么呢？
　　我们一件件来看。
　　第一：紫金钵盂
　　对于紫金钵盂有很多种说法，一般认为是黄金和其他金属的一种混合物。
　　这是因为黄金的质地比较软，虽然珍贵但不使用。
　　于是，唐太宗就命令使用这种混合的紫金做成钵盂，给唐僧平时化缘使用。
　　可以说，紫金钵盂是价值连城的。其一它是贵重金属，本来就是很值钱的，又是那么大一个；其二是它皇上御赐，类似于苏乞儿那个＂奉旨行乞＂的钵盂，是极其珍贵的东西，别人有钱也搞不到。
　　紫金钵盂如果卖掉，恐怕卖几万两银子都是贱卖了。
　　第二：九环锡杖、锦斓袈裟
　　这些都是如来佛祖御赐的宝物，观音菩萨曾说袈裟五千两，锡杖二千两。
　　其实，7000两是绝对买不到的。
　　它是珍贵的法器，还有神奇的功效（怎么感觉萨沙像在卖保健品），可以说是无价之宝。
　　凡人就算花几百万两银子，也没处买去。
　　所以，当年金池长老和黑熊精为了袈裟都可以不顾一切。金池长老明明是和尚，差点把唐僧师徒杀了，就为夺取这件袈裟。
　　就算廉价出售，不卖十几二十万两银子，买家都不好意思要了。
　　第三：通关文牒和度牒。
　　这些似乎没什么用，其实也是珍贵的东西。
　　试问，大唐皇帝御赐的文牒，又去过了这么多国家，奇货可居了。
　　当做文物古董来卖，恐怕没有几千两银子也是搞不定的。
　　看看，这区区几样东西，最少卖几十万两白银呢。
　　如果遇到懂行的，拿到今天那种国际拍卖行卖一卖，恐怕几百万两银子都能卖出来。
　　唐僧如果挂了或者被妖精抓走做丈夫了，行李就归4个徒弟分掉，猪八戒最起码也能分到几万两银子。
　　就算他再能吃，这几万两银子恐怕也要吃个四五十年。
　　唐僧不是空手去取经的，他带着不少东西，为此他还有行李箱。这行李箱，一路上，基本都是八戒和沙和尚挑着。
　　对了，八戒取经的心意不够坚定。唐僧被抓住了，或者遇到强大的妖怪了，又或者他们得知唐僧被吃了，八戒就会提出散伙。而每次散伙，八戒都要分行李。
　　那么，唐僧的行李箱中，到底有什么东西？为什么八戒提出散伙的时候，都要分行李呢？难道里面有什么宝贝不成？
　　先看第一个问题：唐僧行李箱中，有哪些东西？
　　其实，可以说唐僧的行李箱中的确有宝贝，缺一不可。要细说起来，唐僧的行李箱中东西挺多的。
　　首先，有一年四季的衣服，包括褊衫，帽子等。唐僧刚离长安时，唐太宗李世民就让人给他装过夏冬换季衣服。这也是很正常的，毕竟一去十万八千里，不可能几个月就完成任务，所以自然要备一些衣服御寒。
　　其次，还有一些钱粮。虽然出家人基本不需要花钱，但是，这不等于他们不用钱。事实上，西天路上，唐僧要借人家锅灶做饭，又或者在人家借宿时，甚至坐船过河时，都需要给人家钱。
　　比如唐僧在鹰愁涧过河时，就要给人家钱。
　　那老渔撑开筏子，如风似箭，不觉得过了鹰愁陡涧，上了西岸。三藏教行者解开包袱，取出大唐的几文钱钞，送与老渔。
　　当然了，这渔夫并没有收钱。
　　对了，既然要借人家锅灶做饭，那么他们的行李箱中，必然有米面粮食。唐僧在五庄观时，就说要借锅灶做饭，还要给人家钱。
　　你去山门前放马，沙僧看守行李，教八戒解包袱，取些米粮，借他锅灶，做顿饭吃，待临行，送他几文柴钱便罢了。
　　除了衣服、钱粮，还有唐僧的锦襕袈裟、通关文牒、化缘喝水用的紫金钵盂等东西，平时也都要放在行李箱中。因为很少会用到，不可能一直穿在身上，或者揣在怀里。
　　另外，书中还说过，唐僧的行李包裹中，有锦套（不知何物）、引袋（公文袋）、铺盖（晚上睡觉所用的垫子、被子等）、纸笔（孙悟空三打白骨精，唐僧赶他时写过贬书）等东西。
　　这些东西中，衣服、纸笔、米面粮食不值钱，但是通关文牒、紫金钵盂和锦斓袈裟，都是宝贝，无价之宝。
　　为什么猪八戒要散伙的时候，都要分行李呢？
　　答案很简单，因为八戒贪财，他人物自己需要钱，因为要是回去，就是回高老庄，就算不给高小姐买礼物，起码也得给自己置办一身像样的行头。
　　说起来你可能不信，师徒路上其实很苦，经常要和妖怪打架，还要穿林越野，猴子还有虎皮裙穿着，八戒衣服都破烂了，他连裤子都没有。
　　猪八戒藏私房钱，猴子吓唬他的时候，他不打自招。当时悟空就纳闷，他能把钱藏哪里呢？
　　行者暗笑道：＂这呆子裤子也没得穿，却藏在何处？咄！你银子在那里？＂八戒道：＂在我左耳朵眼儿里揌着哩。我捆了拿不得，你自家拿了去罢。＂
　　看到了吧，猪八戒裤子都没有。猴哥这话可能有些夸张，但也说明八戒衣服破破烂烂，裤子可能破得厉害，所以悟空才觉得他无处藏私房钱。
　　就因为猪八戒衣服破烂，加上他时常想着回高老庄，所以他需要钱。他每次散伙时，不仅要分行李，还要把白龙马卖了呢。
　　问:唐僧师徒的行李里面到底是什么？为什么猪八戒一提散伙就要分行李？
　　那行李是唐僧的，不是师徒四人的，开始出京时是马一起驮着唐僧和行李，收了孙悟空后是孙悟空担着，收了八戒后就始终由八戒担着，并不是由沙和尚担着的，所以，一开始这行李就是唐僧的，不是师徒四人的，行李箱子的钥匙也在唐僧手里。
　　行李的一头是些唐僧换洗的内衣洗漱用具和剃具等，另一头则是箱子，箱子里就是值钱的东西了，其中就有价值五千两的袈裟，二千两的锡杖，紫金钵盂和通关文牒等。
　　猪八戒一提散伙就要分行李，要的主要并不是行李里这些值钱的东西，他要的是唐僧为他戒五荤三厌的凭据。
　　八戒从高高在上的天篷元帅彼贬下界是玉帝对他的严惩，又放弃了下界的自由自在跟随唐僧还挑着行李跋山涉水去西天取经是极不情愿的，跟了唐僧就断了尘缘，所以他一路上永远念念不望的就是回高老庄找他的高小姐去。
　　唐僧为他取名八戒就是落实了他戒的五荤三厌，这个凭据就放在那个行李箱里，有这戒五荤三厌的凭据对他来说就等于是卖身契，他不把这个卖身契拿到手就回不了高老庄。
　　既然取经能成正果就勉强跟着，但取经不成要散伙时，那张卖身契比起袈裟钵盂来就特别重要了，袈裟钵盂的价值八戒能够创造，但没有凡尘的自由之身是八戒心中与高小姐永远过不去的坎。
　　唐僧这个凡夫俗子不识货，但猪八戒做过天蓬元帅，可是深知行李箱里有着诸多无价之宝的，其中最有价值的就是三个分别是观音菩萨送的锦襕袈裟、九环锡杖以及唐王赠的紫金钵盂。
　　至于通关文牒、经书之类的，也就唐僧看的重要。为什么说唐僧不识货？原文里菩萨说过：＂着了我袈裟，不入沉沦，不堕地狱，不遭恶毒之难，不遇虎狼之穴……这袈裟，龙披一缕，免大鹏蚕噬之灾；鹤挂一丝，得超凡入圣之妙。但坐处，有万神朝礼；凡举动，有七佛随身。＂＂我这锡杖，是那铜镶铁造九连环，九节仙藤永驻颜。入手厌看青骨瘦，下山轻带白云还。摩呵五祖游天阙，罗卜寻娘破地关。不染红尘些子秽，喜伴神僧上玉山。＂
　　这袈裟和锡杖都是佛门至宝，有着大功效，西天路上这么多磨难，光是＂不遭恶毒之难，不遇虎狼之穴＂这一点，就可以免掉多少磨难，而唐僧居然不用，真的是暴殄天物。
　　说到这里可能很多人就又要反驳了，明明那唐僧在黑风山那一难中说过：＂徒弟，莫要与人斗富。你我是单身在外，只恐有错。古人有云，珍奇玩好之物，不可使见贪婪奸伪之人。倘若一经入目，必动其心；既动其心，必生其计。＂
　　唐僧说的这个也有点道理，毕竟＂匹夫无罪，怀璧其罪＂，但古代四处都是强人土匪，只要是携带在身上的东西，不管是穿在身上还是装在箱子里，都会被一起掳去。而且如果换做是你，时刻都面临着被妖魔鬼怪掳去的危险，自己身上有个法宝能够驱魔辟邪，你能够不穿吗？
　　众所周知，无论是孙悟空的金箍棒，还是猪八戒的九齿钉耙，都是主动性武器，就是说你不用它，它就发不出该有的威力，如果放到凡人的手里，除了比一般的武器坚硬点，压根就没什么用。
　　但唐僧的这两件宝贝可不一样，它是属于被动型武器，只要穿在身上，拿在手里，就能发挥出其威力，这么好的武器，谁不动心？
　　唐僧不识货，不代表猪八戒也不识货，他正是知道这两件武器很厉害，所以总是叫嚷着要分行李，可是行李又有什么呢？通关文牒？经书？猪八戒都不需要，他眼馋的只是唐僧的这两件宝贝，还有紫金钵盂罢了。
　　再说说紫金钵盂，虽然他是凡间的东西，但我们知道，在师徒四人经历要人事、无字经书这件事情之后，如来曾经说过这样的话：＂经不可轻传，亦不可以空取，向时众比丘圣僧下山，曾将此经在舍卫国赵长者家与他诵了一遍，保他家生者安全，亡者超脱，只讨得他三斗三升米粒黄金回来，我还说他们忒卖贱了，教后代儿孙没钱使用。＂
　　由此可见，神仙也是需要金银的，而且看起来无欲无求的神佛，却一个比一个贪婪。而贪婪也是猪八戒的本性，当年他八戒被白象精抓走，悟空假扮黑白无常，去捉弄他，他藏了五钱银子，送出去都觉得心疼，更遑论一个货真价实的紫金了。
　　除了这三件宝贝和通关文牒以及经书之外，行李箱里估计还有些金银细软，毕竟不可能一直都能讨到饭，还是有需要用钱的地方的。剩下的应该就是一些干粮和衣服了，所以猪八戒一直想要分行李，最主要还是觊觎这三件宝贝以及金银细软之类的东西。
　　猪八戒的 自私自利是 坦 荡 无 畏的 ，他心 心 念 念 想 散 伙 分 行 李 的 原因，天知地知，你知我知。 为什么要分行李？
　　当人，虽然寿命短，但是能不断轮回，只要别伤天害理、恶事做尽，后世入了畜生道，就 可以不断变换性别，变换阶层、变换心态，体验红 尘 里 各种各样的乐趣。
　　当神仙，虽可长久活着，但是论资排辈，晋升空间千万年不变。
　　得看修行时间。人家修行了几十万年，那时候你还是 一 粒尘埃，比得了么？
　　还得看修炼前的原形。有些天生是人形，上古还有亲戚，你只是虎豹、鹰蛇之类动物，更别提那些食物链最低端的，比得了么？
　　完全没有逆袭的可能，就决定了最多只能在天庭干些杂活儿 。
　　猪八戒早就厌倦这几万年如一日的生活了，守着一条河，枯燥无聊之极。 没有异性相伴，连喝点酒逗逗美女都不行。
　　我命由我不由天！他把现实看得很通透，也不想压抑自己的七情六欲了。
　　如果这趟取经不成，是铁定要回去过世俗生活的，想吃美食就入口，想抱美女就入怀。
　　回去靠什么生活？
　　他在人间待了这么长时间，很 清 楚 一个男人需要什么才 能混得好 。
　　需要扬名立万，钱财傍身啊！
　　如何扬名立万？
　　最值得称道的就是自己的经历，曾受最高精神领袖派遣执行任务。
　　唐僧既然回不来了，师兄师弟对通关文牒肯定不屑一顾，这个就属于他了。
　　这一路走来，他可 是 受到乌鸡国、宝象国、女儿国等各国领导人的亲切接见。
　　将来回到乡下高老庄，这尊贵身份和博闻见识，绝对是当 地 响当当的人物。
　　到时候声名远扬，老丈人面上有光，高小姐也 满是崇拜的眼神，自己未能生育，为了守住原配地位给他多纳几房妾， 他坐享齐人之福岂不是美哉！
　　如何钱财傍身？
　　回去后要盖猪家府邸（改变入赘的身份），买些田地、铺子、雇佣仆人，方方面面都需要银子。
　　打家劫舍虽然容易，但害怕自己被老天爷收回去了。钱从何来？他藏在耳朵里的那点私房钱哪里够啊？
　　十万八千里的漫长路途，大家总得说说话解闷吧。他哪里听得进唐僧传经讲道，不过是听猴哥吹吹牛，听师傅讲过去的事吧。
　　行李里的锦襴袈裟可是如来赐予的宝贝。他肯定听说过当初黑熊精和金池长老如何惦记这袈裟的故事。
　　还有中国皇帝李世民送得紫金钵盂。 天朝皇帝御赐的宝贝，流落到了海外，中国政府一定会高价买回去。
　　把这些价值连城的宝贝找个有钱的寺庙卖了，够享用好几辈子了，想想他就双眼发光。
　　小哥出品必属精品！
　　关于这个问题，小哥之前回答过！
　　在原著中，负责挑担子的是猪八戒，但是在电视剧中，负责挑担子的换成了沙和尚！
　　每次在取经团队遇到特别大的困难的时候，前途迷茫的时候，猪八戒就会吵着分行李，散伙！大家不免好奇，到底这担子里面装的什么？猪八戒非要分完行李再散伙呢？干嘛不一走了之呢？
　　首先我们知道！在这担子里面，大致有以下物品！
　　第一:锦襕袈裟，通关文牒，紫金钵盂！
　　第二:散碎银子（猪八戒都有私房钱！别说这个团队没银子，沙和尚就是财务老总！）
　　第三:行李（取经团队四人的换洗衣服，毛毯之类，还有针线活计）！
　　第四:唐僧的《西行游记》，《沙僧日记》！
　　第五:佛经！
　　在这所有事物中，锦襕袈裟，九龙锡杖，通关文牒，紫金钵盂四件事物最为重要！所以在真假美猴王的时候，假猴子抢走了行李，沙僧就说了，那假猴子也有通关文牒，要自己取取经！而假猴子拿到行李的时候，仔细的翻看了通关文牒，足以说明通关文牒的重要性！
　　锦襕袈裟和九龙锡杖是如来佛祖赐给取经人的，也是一种见证！
　　大致就是这些，西行取经就和大家穷游一个样子！不同的是唐僧是得道高僧，其他三个都是有神通的人物！
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　　唐僧行李里确实有些值钱玩意，比如九环锡杖和锦襴袈裟，这是如来赐予的宝贝。还有一个紫金钵盂，这是皇帝李世民给的宝贝。这些宝贝对凡人来讲，确实是很厉害很值钱的存在，但对神仙来说，却都是普通玩意。猪八戒为什么如此惦记呢，其实是猪八戒天生惫懒，喜欢占小便宜，是他本性如此，上不了台面。还有一点就是猪八戒迷恋凡间，他更希望可以在凡间生活。
　　有人可能觉得九环锡杖和锦襕袈裟是了不起的宝贝，因为黑熊精和金池长老就很惦记袈裟。这两个宝贝对凡人来说，确实不错。比如袈裟水火不侵，好像挺厉害的。但实际上，这都是仙佛界最普通的东西，随便一个西天的罗汉都能拿得出来。
　　想想看，唐僧取经历经磨难，可曾有一次倚仗袈裟和锡杖脱险吗？一次都没有。这两样东西如果真的厉害，早就可以保护唐僧不被妖怪侵扰了。但实际上呢，这两样东西只不过是最普通不过的仙佛之物，没什么大不了的。袈裟锡杖都不足为奇，紫金钵盂更加不值钱了，特别是在神仙眼里。
　　如果打个比方来说，这两样东西就好比是大户人家吃饭喝水最常见的东西，在大户人家眼里根本不值一提。而如果到了普通人眼里，可能就很贵重了。
　　真要说宝贝，太上老君的金刚琢、芭蕉扇，观音的净瓶。就这些东西，才是宝贝呢。而袈裟锡杖，也只能在凡人眼里是宝贝，正经神仙都不稀罕。
　　看一下唐僧师徒对待行李的态度就知道了。关于行李，孙悟空、沙和尚从来都不提什么分行李的话。因为他俩也都是神仙，对这样的所谓宝贝根本看不上眼。孙悟空猴精猴精的，看到好的宝贝总想弄到手，比如他的武器金箍棒可以说是从龙王那巧取豪夺过来的。孙悟空有时候请天上神仙收拾妖怪，需要借一下宝物，孙悟空都想把宝物据为己有，因为那些才是真正的宝贝，是真的有大威力的。不是说像袈裟锡杖这种，基本上就是个摆设，中看不中用。
　　而沙僧呢，他以前是卷帘大将，专门在玉帝身边伺候的，宝贝见了多了。沙僧被贬下界以后，一直就惦记可以恢复原来的位置，对凡间的东西不感兴趣。像袈裟、锡杖这样的东西，对他恢复身份没有任何用处，他自然也就不稀罕了。
　　唐僧倒是比较在意行李，因为他那时候只是一个凡人，无论是皇帝给的紫金钵盂还是观音给的袈裟锡杖，都是十分贵重的。不仅是因为这东西在凡人眼里是宝贝，更因为赐予他的人很重要。唐僧并不贪财，他看重这些东西主要是看重它们背后代表的人物罢了，无论是唐太宗还是佛祖观音，都是唐僧得罪不起的存在。
　　猪八戒完全不一样了，他被贬下界的原因很丢人，是因为调戏了宫娥。在天上他虽然是天蓬元帅，听起来很厉害，但是却没有什么自由，过得很无趣。
　　下界以后，猪八戒一下子就撒欢了。首先他认识了一个卵二姐，两人过了一段快活日子。结果猪八戒太厉害，卵二姐后来居然去世了。
　　不过没了一个卵二姐不要紧，猪八戒很快就成了高老庄的女婿，而且对这个高小姐十分喜欢。为了高小姐，猪八戒宁愿放弃天蓬元帅尊严，在高老庄干活打杂，出卖劳动力，成为一个能干的庄稼汉。
　　后来就算被唐僧收走，猪八戒还一直不忘着要回高老庄呢。至于说取经能否成功，能否恢复真身，猪八戒还真不在乎，他已经被世俗凡间的生活迷住了。
　　猪八戒在高家做女婿的那段时间，虽然很快乐，但是也体会到了人间疾苦。别的不说，就说那干活，就够累的。猪八戒饭量巨大，就算是吃饱饭，都要付出很多劳动。当然，凭借猪八戒本事，他要打家劫舍获取财富很容易。但是呢，一来猪八戒之前是天庭有头有脸的人物，他是有底线的。二来呢，他也怕为非作歹遭天谴，所以他只能靠劳动换取财富。猪八戒本身是挺懒的，虽然力大无穷，但是持续劳作他还是挺不乐意的。
　　正因为如此，他才十分惦记唐僧行李那些东西。唐僧那些宝贝对神仙来说，可以说稀松平常，但是如果在凡间，一个个那可是价值连城的。紫金钵盂本身就是一大块金子，够一个普通人吃一辈子的了。而袈裟和锡杖，那几乎是无价之宝，因为这是仙界的东西，如果真的卖钱，那将是一笔巨大的金额，哪怕是猪八戒这样的饭量，吃个百八十年也够了。
　　分行李的前提是唐僧不在了，到时候孙悟空、沙僧都看不上这点东西，那行李中的东西可能都归猪八戒所有了。凭借这几样东西，他可以直接回到高老庄，即便不用干活，也可以舒舒服服的和高小姐过日子了。这样的生活，猪八戒想想都要笑出声来。
　　正因为猪八戒心思都不在取经这事上，他这才多次提成要分行李。分了行李换了钱，他才好直接找回高老庄，好好享受凡间生活。