拍下两兽拒绝付款？马未都丢尽了中国人的脸，还以为自己是英雄

　　拍下两兽拒绝付款？马未都：丢尽了中国人的脸，还以为自己是英雄
　　＂我也只是尽了自己的责任。但我要强调的是，这个款不能付。＂——蔡铭超
　　在原始社会，人们充满着对动物的崇拜，创作了许多动物形象的岩画、壁画。十二生肖的说法产生之后，人们将这些主题运用到不同的艺术中去。
　　清朝时期，中西交流进一步扩大，生肖艺术呈现出中西合璧的特色，其中最为著名的莫过于圆明园的十二兽首喷泉了。在海晏堂外的喷泉中，十二生肖身穿袍服，肃然站立，每隔一个时辰，代表该时辰的生肖像，便从口中喷水；正午时分，十二生肖像口中同时涌射喷泉，蔚为壮观。十二兽首后来被英法联军夺走，流失海外。
　　近现代以来，一部分兽首重新回到祖国的怀抱，这不得不说是一件好事，但是有一个比较争议的问题是：应该用怎样的方式，将这些本该属于我们的东西拿回来？
　　09年，法国佳士得拍卖行不顾中国人的反对，拍卖他们当年在圆明园抢走的十二件兽首中的两件——兔首、鼠首，后来，这两件都被一位神秘买家分别以1400万欧元拍下。
　　后来他才得知，这位神秘买家竟然是一位中国人——蔡铭超，而且他在发布会中表示：基于某种原因，我不会付款。
　　此举引起轩然大波，挺＂蔡＂和贬＂蔡＂双方吵的不可开交，因为行业相关，马未都当时的看法是：蔡铭超的做法丢尽了中国人的脸。我们来看看他这样说的理由。
　　蔡铭超：流氓式爱国？
　　蔡铭超曾说，自己是因为感到兽首会被外国人买走才去参与竞拍的，并且用拍得后拒绝付款的方式，让此次拍卖陷于实际的流拍。
　　但此种说法难以令人信服，因为这里有一个问题：即在佳士得一意孤行进行拍卖前，我国政府和赴法追索圆明园兽首律师团，就给了佳士得拍卖行强大的压力。
　　所以，尽管佳士得可以＂依法＂拍卖，或者还有外国买家去举牌，但在道义上终究是一次持赃者和收赃者的肮脏交易，我们若从外交道义或是国际法、国际常规等多种渠道，凭借占据的道德高地不断进行批评和追索，相信会有一天能索回这两件文物。
　　即使外国收赃者不肯归还中国，但中国也取得了一次道义的胜利，既有利于激发国人不忘国耻的爱国热情，也使西方的道德价值观和某些所谓＂人权斗士＂的道义基础，显露丑陋的原形。
　　＂丢尽了中国人的脸＂
　　但蔡铭超此种举动，对两件铜兽首的追索，平添了障碍。
　　首先，不论最初去参加竞拍的动机是真买还是假拍，蔡铭超作为中国人去举拍，其行为本身就支持了佳士得的非法拍卖恶行。
　　而在此之前，我国外交部、国家文物局都表态反对拍卖、无偿归还的，蔡铭超明知国家的态度而去参与竞拍，实乃明知故犯。
　　更不可取的是，他称不付款的理由，是因为国家文物局的有关规定使佳士得拍卖品无法入境，这样，他便把不付款的理由归责于国家文物局。
　　在此情况下，蔡铭超的行为，与爱国＂二字如何还沾得上边？所以，马未都说他丢尽了中国人的脸，还自以为是英雄。
　　这也代表着很多人的看法。
　　此种爱国方式不可取
　　其次，不论有多少外国人在拍卖会上举拍，蔡铭超报名竞拍之举，不仅支持了佳士得的拍卖行为,而且他以1400万欧元＂拍下＂两件铜兽首，实际上起了哄抬这两件文物的价格，创下了它们的拍卖新＂纪录＂，这无疑向两件铜兽首持有者传递了一个信息：这两件文物乃奇货可居也！
　　在此种情势之下，企图让铜兽首持有者将文物归还中国，便成为与虎谋皮，包括可以获取巨额拍卖佣金在内的佳士得拍卖行和铜兽首持有者，怎么可能放弃凭借此两件文物，对中国进行讹诈或谋取暴利？
　　而且，蔡铭超参与竞拍，对其他5件尚未露面的圆明园铜兽首的回归，也构筑了新的＂价格障碍＂，因为他的行为，客观上确实哄抬了铜兽首的价格。
　　我们有理由怀疑：蔡铭超当时是真心参与拍卖的，只是后来迫于形势趁机拒绝付款，真正目的是对自己进行一场炒作，这里面透着一个＂商人的狡猾＂。
　　但是，他也付出了自己的成本：商业信誉。不幸的是，蔡铭超是一个中国人，于是连带着所有中国人的信誉都成了他的赌本。
　　不过也有人赞成他的做法：十二兽首是被八国联军抢走的，和这帮强盗不用讲什么道义，所以蔡铭超的方式没有什么不妥。一个是理智性的爱国，一个是情感上的爱国，你更挺哪一头？