中的意思以及对河南人的意义

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　　将＂中＂字取 顺应天意，合乎（自然发展的）道理 的意思，这样一来很多古代文献记录都可以读懂。
　　比如《中庸》，＂庸，用也＂（同来自《说文解字》），＂中庸＂并不是说遇到事情要走中间路线，而是说要＂顺应天意，合乎道理＂的意思。
　　中庸的序言第一段 ＂天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道也者，不可须臾离也，可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和；中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。＂
　　意思是说，这段意思就是说人（天命）行事要顺应天意。＂喜怒哀乐之未发，谓之中＂，意思应该是因为天很少表达喜怒哀乐，所以人（天命）不轻易表达，即顺应了天意。＂和＂是第四音，即附和，顺应。＂发而皆中节＂就是说表达喜怒哀乐
　　（做事情）符合天意，就是＂和＂了。顺应天意很重要，按天意办事按道理办事，天下就会自然的兴旺发展。
　　古代很在意天意，很在意某人执政是否顺应天意，是否合乎道理。所以古代还有＂执中＂这个词。
　　是故志意随天地，缓急仿阴阳，然而人事之宜行者，无所郁滞。且恕于人，顺于天，天人之道兼举，此谓执其中。（《春秋繁露-如天之为》，董仲舒）
　　尧曰＂咨！尔舜！天之历数在尔躬。允执其中。（《论语-尧曰》）
　　人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。（《尚书-大禹谟》）
　　（帝喾）黄斧黻衣，执中而获天下＂。（《大戴礼记-五帝德》）
　　＂中＂这个字的＂天地之所合，风云之所汇，顺应天意，合乎理法＂的意义虽然现在已经不太那么理解了，但无论如何至少＂中＂这个字的用法甚至继承至今。
　　宅兹中国里这个＂中国＂的意思应该就是在说天地之所和，风雨之所汇，顺应天意，尊重自然发展，合乎道理的通天之国，的意思吧。
　　＂中＂这个字可是个大坑呀，它的涵义非常的古老，尤其在这个＂半部中国史＂的河南，想说明白它的意思就更难了，要查一大堆一大堆文献，但最后也只能根据古文的用法来猜想它的意思。
　　＂中＂这个字其实全国各地也都在用，但是自己没意识到罢了。
　　＂中＂的现在的用法有点像英文里的＂fit＂，就是很合适，很舒服，很好。
　　比如汉语里的＂中听＂，＂中用＂，＂猜中＂，＂选中＂，全国各地都在广泛使用。河南话里用＂中＂直接用来表达好的，的确应该是古话流传下来，但目前没有证据证明，这个＂中＂跟方位有什么关系。
　　说到底你觉得自己是在＂中心＂位置，别的地方也可以觉得自己在＂中心＂位置啊┑(￣Д ￣)┍，你的中心是中心，别人的中心就不是中心了？
　　更何况，＂中＂字这个文字目前最早出现在西周早期的何尊上，即＂宅兹中国＂四个字。何尊当时的用途是礼器，西周当时打算建立东都于洛阳，可是说实在的，无论是当时的洛阳还是何尊被发现的陕西宝鸡，在当时无论如何都算不上＂中央地带＂。
　　同样的，＂中华＂里的中字也并不是指代＂中心＂的意思。
　　＂中＂字到底啥意思呢？
　　＂中＂，内也，从口，丨部，上下通。
　　东汉的《说文解字》成书于公元100年附近，提到＂中＂字是这么解释的。＂内也＂，＂和也＂这些古籍里常有，应该是从＂中＂的原始意义里衍生来的。而后面的丨部，上下通的说法，似乎显得更有意义。说文解字对＂中＂还提到一句，＂卜中乃可用也。＂，用在说文解字里的解释是＂可施行也。从卜从中。衞宏說。凡用之屬皆从用。，古文用。余訟切臣鉉等曰：卜中乃可用也。＂，在甲骨文里＂用＂常常用在记录祭祀使用了哪些贡品＂用x牛，用x羊＂等。
　　所以推测，对＂中＂字的解释不能以现在的观念来看待。夏商周的君王神政合一，君命神授，顺应天意。＂中＂字的意思应该不仅是＂好的，合适的＂，应该还有＂顺和（四声）天意＂的意思。
　　其实还有很多，比如开封这边，把茄子读做＂桥＂，皮带读作＂裤腰吊＂，前天读作＂前隔儿＂，下午读做＂her上＂等等。
　　但很多，青年人都不会用了。
　　去年回家，去隔壁村子赶集，在一个农村超市门口坐着等人，听两个老婆婆聊天，还能完全保留这些特殊的读法。当时好感动。
　　加上儿化音，就有那味道了，夜儿隔（昨天），夜儿黑（昨晚），前儿（前天），今儿（今天），明儿（明天），后儿（后天），南陌儿（南边），阁落儿（卧室），促儿促儿（蟋蟀），前半场儿（上午），后半场儿（下午），跟盖儿（旁边），信球，日他嘚，达那蛋！
　　之前有个段子：日头啊，我嘞娘，你呲溜从东边上来，呲溜从西边下去，你shi不shi嘞慌啊！
　　翻译过来：太阳啊，我的母亲，你在东边升上来，从西边落下，你累不累啊！
　　如今的河南由于从明代一直到近代，多次人口迁徙，从安阳到新乡焦作范围的方言并不是豫语。
　　而是晋语邯新片的获济小片（另一片是河北邯郸的磁漳小片，林州市大部属于磁漳小片），都属于晋语和冀鲁官话的过渡片区，同时二者又和豫语区临近，互相借词，已经不分你我了。像圪（ge）头词一类算是典型的晋语词，笤帚（zhu）圪瘩（da），圪垛（duo），圪就(蹲下)等等，由于引入豫语中音调不同和出现各种舒化都是可以理解的。一些地方在受到豫语的影响下出现了同一地区的新派方言和旧派之分，甚是有趣。
　　河南这些年被地域黑，其实自古文化出中原，中原文化有几千年文明，只是到近代受经济和地域影响，河南注定要成为农业生产大省做祖国发展的最强有力的后援，古话说的话兵马未动粮草先行，解决了温饱才有劲发展其他，大河南从来都是默默无闻的奉献者