中国人非僧非尼为何还要敬佛？

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　　中国人非僧非尼为何还要敬佛？
　　在中国儒释道三大文化中，佛教是最接地气的世俗文化。凡夫俗子可以大骂孔子酸腐斯文，可以大骂张天师装神弄鬼，但不敢佛头着粪，即使不是佛教徒，也不敢大不敬。其实中国人上自天子，下至草民心中莫不有个佛。
　　佛教自本土化后，大盛气候，凡有土木处皆能见佛陀。佛无处不在，山水中有庙、典籍中有经、居家中有香，甚至饮食中也有佛跳墙。佛不是中国人的唯一信仰，但人人心中有佛。可以不坐禅，可以不诵经，但不可不烧香。四大佛教名山香火鼎盛，不一定是信众所拜，但一定是游客所求。佛，在中国老百姓心中地位极高，因为佛是万能的，法力无边，神通广大，犹神明济世，有求必应，有难必化。即使佛是个泥塑木雕，但总是以＂宁可信其有，不可信其无＂来慰己慰人。在世俗口耳相传的观念中，佛是宿命通,能知过去未来,并且有天眼通，凡人如若大不敬，必遭菩萨报应，所以，老百姓对佛禁忌最深，不敢冒犯冲撞。
　　小编颜小四认为，中国人之所以奉佛，大概是佛已神格化，用现代语就是高大尚。佛教，做为宗教之一，最郁闷的是常常被精英定义为＂统治阶级愚民的工具＂。殊不知，身为统治者的皇帝也是喜欢自愚其佛，甚至不爱江山爱佛门。如南北朝时期梁武帝就笃信佛教，他前后四次出家当和尚，大臣们不得不捐贱为他＂赎身＂；武则天也崇佛尊师，建寺造像。在历史上，君王不管他是明君，还是昏君；不管他信不信佛，但在心理上实际对佛是即敬且畏。帝王与佛结缘，而文人也是喜欢善结佛缘，大文豪苏东坡遍游佛教寺庙,广交僧侣禅师。举凡上三流者皆与佛结缘，那么，下三流者对佛自然就顶礼膜拜了。
　　当然，佛的世俗化还在于各种载体的传播，从宫廷佛事，到市井说唱，及坊间小说，乃至今天的影视剧都喜好选材于佛教。尽管大多是以戏说的手法，如小说《西游记》等，但表现佛相的都是千篇一律大智慧，大慈悲，大法力。凡人在佛面前是抓狂的，天道，佛道，人道皆不同道，但人却俯首于佛道，人坠入六道轮回，需要佛来超度。佛教宣传的不是去盲教化，而是佛的至高无上，如来说＂天上天下，唯我独尊＂。佛是救世主，即能救难活人，又能超度死人，又能降魔，又能除妖，十方三世，佛家通吃。如此洗脑术，善男信女自然就虔诚朝拜了。其实，如果用老子所说的玄之又玄这句话定义佛教是非常见血的。
　　说穿了，宗教都具有功利色彩，利已利他。每个人都有原罪，都是想借助冥灵之力漂白自己，好进入西方极乐世界。地藏菩萨度尽六道众生，方证菩提，观世音菩萨大慈大悲，救苦救难，＂家家弥陀佛，户户观世音＂，他们的职责都是普渡三千世界，拨尽一切苦恼，但不也是图凡间能多给自己修一座庙，多烧一柱香吗？阿弥陀佛，但愿小编别立时现报。