豆瓣9。5我们与恶的距离人性前进的征途充满无法想象的艰辛

　　大家都在杀人，在世界上，现在杀人，过去也杀人，血像是瀑布一样地流，像香槟酒一样地流，为了这，有人在神殿里被戴上桂冠，以后又被称作人类的恩主。——《罪与罚》陀思妥耶夫斯基
　　《少年可期》里萧敬腾回忆自己的黑历史，说自己曾经是个非常糟糕的人，坏到被告上法庭，但是在青少年辅导组里接受辅导时遇到很好的老师，最终人生得以改变。
　　＂法院对我的审判，都不会影响我的性格，真正影响我性格的是他们给我这样的责任跟希望还有目标。＂
　　改变他的不是法律，而是善意。我们与恶的距离，可能会因为饱含善意的认知，越来越远。
　　当然，这样的设定，在现实中还是存疑的。
　　2019年的这部豆瓣评分9.5的《我们与恶的距离》，聚焦的人群，是杀人犯，讨论的是颇具争议的话题，对待恶人，是群情激昂的指责、请求死刑、惩罚，还是探究、思考？
　　这道题的答案摆在人性前进的道路上，要迈过去，但真的不容易。
　　恶人除了死，还要用什么赎罪
　　影片的一开始，就介绍了一个恶人，无差别杀人事件的凶手李晓明，他在电影院里用自制的手枪，杀死9人，致伤21人。
　　就是这样一个恶人，还有法扶律师在为他奔走，想让他做精神鉴定，想要探究他这个罪刑背后的成因。
　　＂为什么要给他做精神鉴定，是想让他逃脱罪刑么？＂＂为恶人辩护的也是恶人。＂＂你这个人渣，良心被狗啃了么。＂
　　这样的声音击打着律师王赦的心。
　　也在击打着我们观众的心，是啊，面对南昌街头恶意杀害路人女孩的狂徒，面对撞人后还连捅对方八刀的青年学生，面对冲进幼儿园砍杀的凶犯……我们难道不该义愤填膺，让恶人赶紧受到最严厉的处罚，才是正确的么。
　　我们又会怎么想为这样的人辩护的律师，大概也是剧里大家觉得的＂帮这种变态逃过死刑的混蛋律师＂吧。
　　我们的不解，剧里，律师王赦给出的答案是事情已经发生，让恶人赶紧去死可能并没有什么有益的用处，因为还会出现下一个恶人。
　　善后和预防，才是事件背后最需要我们做的事情。
　　而他对此的理解和认知上的更进一步，也是有缘由的。
　　因为他曾经也是一个要误入歧途的人，对他来说，命运的差距是那一趟因为拉肚子没有赶上的去火拼的车，如果赶上了他或者会死掉或者会在监狱里度过余生，因为没有，所以他的人生发生了转变，成为一位律师。
　　他的转变是偶然，但如果有人能努力，说不定这些偶然能成为必然。
　　所以他奋力奔走，为大家找寻这些罪行背后的事由，是怎样的心理原因、家庭环境、社会影响，才让这样的事情会发生。
　　＂我希望我的孩子，不要再遇到有人再做出类似你犯过的罪，可以平安快乐的长大。＂
　　化身正义的我们，会不会离恶近了
　　如果一个罪犯，能毁掉无数个家庭，那他自己的那个，凭什么能好好的？
　　以前我们看到十恶不赦的犯罪分子，会想这样的人，养他的家庭肯定也好不到哪里去吧，说不定就来源于他们的包庇和放任。
　　所以连带着家人一起惩罚，不正是法律之外，正义的伸张么。
　　但剧里给我们展现了另外一种视角。
　　＂全天下没有一个爸爸妈妈要花二十年，去养一个杀人犯＂，＂总觉得如果我对我哥哥好一点，多关心他一点，可能他就不会犯下大错了吧＂
　　李晓明的爸妈站在受难者家人面前，虽然心里有万般难过和抱歉，却无法去祈求原谅，这么多被伤害的家庭，对不起有什么用？李晓明的妹妹李晓文，妈妈为了让她能重新来过，给她改名李大芝。
　　但是就算改名换姓，背着杀人犯妹妹的心理债，也无法笑着面对生活。不用受害人家属向她扔鸡蛋，她早就将自己放在了深渊。
　　对这样的家庭，抱怨、辱骂、责难、歧视，是正义还是新的恶？
　　被新闻媒体和舆论轰炸，咆哮着＂你们杀的人一点不比我哥少＂的李大芝，充满愤恨，也觉得原来人离恶是那么的近，近到有人推一推，说不定就会走进去。
　　所以，我们那些所谓的正义，是不是在制造着新的恶？还好社会认知的推进，我们能期待未来的世界
　　社会心理学上把我们对他人的认知（包括表情、性格、行为、关系）称作社会认知，社会认知是个人对他人的心理状态、行为动机、意向等作出推测与判断的过程。
　　正是存在社会认知，所以我们会把人分类，就是我们认识他人的时候，不是一个个的去认识，而是把他们放到一个群体里去认识，因此会产生标签，而标签的固化，会导致偏差。
　　剧里民众就喜欢把罪犯说成精神病、变态，就是社会认知上的贴标签，而事实上就像剧里精神科医生说的，在伤人案件中只有5%的犯人患有精神病，并且其中极少数才会攻击陌生人。
　　但因为社会认知的偏差，民众反对社福机构进入社区，对精神病患者的医疗资源远远不够。被罪恶加深的民众意识认为对这些人的投入是助纣为虐。
　　而实际上呢？社会认知理论的创始人阿尔伯特·班杜拉提出过一个＂三元交互决定论＂。
　　名词解释：＂三元交互决定论＂，指的是个人因素、环境因素以及行为因素等三种因素之间的动态相互作用。个人因素（信念、期望、态度以及知识）、物理和社会环境因素（资源、行为结果、他人、榜样和教师以及物理设置）与行为（个体的行动、选择以及口头陈述）三者之间互相影响。
　　能决定一个人的行为的除了个人因素还有环境的因素，如果一味的去避开，只想着出一个＂神经病＂，一个＂变态＂，就杀了，而不去深究个人因素的成因，努力营造正向的社会因素，甚至形成社会排斥、逼迫，那么＂还会有下一个陈昌＂。
　　俄国作家陀思妥耶夫斯基创作的长篇小说《罪与罚》里流露出这样的深意，从罪到赎的过程中，有一个罚的阶段，这个阶段非常重要，因为在此阶段人的心灵反思与徘徊，才能生出真正的善，即人对自我罪恶的认识远比救赎本身更有意义，更具启示性。
　　而我们要做的是给予这样的机会和希望。不是为已经犯下的罪，而是为未来不再会发生的罪。这样的步伐必定布满艰辛，但未来可期。