唐诗宋词飞花令之夏接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红

　　黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。夏天是个风情万种的季节，是奋斗的季节，很喜欢，很欣赏。这篇以夏为令，苦夏亦苦人生，还望喜夏亦喜人生。
　　《观刈麦》这首诗大约作于公元805年（唐宪宗元和元年）至806年（元和二年）间，是白居易任陕西盩厔（今陕西省周至县）县尉时有感于当地人民劳动艰苦、生活贫困所写的一首诗。是作者早期一首著名讽谕诗。
　　观刈麦
　　唐代：白居易
　　田家少闲月，五月人倍忙。
　　夜来南风起，小麦覆陇黄。
　　妇姑荷箪食，童稚携壶浆，
　　相随饷田去，丁壮在南冈。
　　足蒸暑土气，背灼炎天光，
　　力尽不知热，但惜夏日长。
　　复有贫妇人，抱子在其旁，
　　右手秉遗穗，左臂悬敝筐。
　　听其相顾言，闻者为悲伤。
　　家田输税尽，拾此充饥肠。
　　今我何功德？曾不事农桑。
　　吏禄三百石，岁晏有余粮，
　　念此私自愧，尽日不能忘。
　　诗人由农民生活的痛苦联想到自己生活的舒适，感到惭愧，内心里久久不能平静。这段抒情文字是全诗的精华所在。它是作者触景生情的产物，表现了诗人对劳动人民的深切同情。白居易写讽谕诗，目的是＂唯歌生民病，愿得天子知＂。
　　在这首诗中，他以自己切身的感受，把农民和作为朝廷官员的自己作鲜明对比，就是希望＂天子＂有所感悟，手法巧妙而委婉，可谓用心良苦。
　　李商隐自公元838年（开成三年）入赘泾原节度使王茂元（被视为李党）以后，便陷入党争的狭谷，一直遭到牛党的忌恨与排挤。他只得离开长安，跟随郑亚到桂林当幕僚。离开长安这个党争的漩涡，得以暂免时时遭受牛党的白眼，精神上也是一种解放。这首诗即是在此背景下写成。
　　晚晴
　　唐代：李商隐
　　深居俯夹城，春去夏犹清。
　　天意怜幽草，人间重晚晴。
　　并添高阁迥，微注小窗明。
　　越鸟巢干后，归飞体更轻。
　　细腻的描画晚晴景物，或许不算太难，但如果要在景物描写中融入诗人的独特感受与心境，特别是要不露痕迹的寓托某种积极的人生态度，使读者在思想上有所启示，这就需要诗人在思想境界和艺术功力上都＂更上一层楼＂。
　　作为一首有寓托的诗，《晚晴》的写法更接近于在有意无意之间的＂兴＂，所以显得特别自然浑成，不着痕迹。
　　公元760年（唐肃宗上元元年）夏，诗人杜甫在朋友的资助下，在四川成都郊外的浣花溪畔盖了一间草堂，在饱经战乱之苦后，生活暂时得到了安宁。这首诗正是在这期间所作。
　　江村
　　唐代：杜甫
　　清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。
　　自去自来堂上燕，相亲相近水中鸥。
　　老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。
　　但有故人供禄米，微躯此外更何求？
　　这是一首平淡自然的七言律诗,作者以清淳质朴的笔调,质朴无华的语言,点染出浣花溪畔幽美宁静的自然风光和村居生活清悠闲适的情趣,将夏日江村最寻常而又最富于特色的景象,描绘得真切生动,自然可爱,颇具田园诗萧散恬淡、幽雅浑朴的风韵.宋代蔡梦弼《草堂诗话》评价说:＂其所以大过人者,无他,只是平易.虽曰似俗,其实眼前事尔.＂
　　此诗是王维后期的作品。王维后期的诗，主要写隐居终南山、辋川的闲情逸致的生活。
　　他后期对现实基本是抱着一种＂无可无不可＂的漠不关心的态度。
　　最初隐居终南山，后来在蓝田辋川得到宋之问的别墅，生活更为悠闲，＂与道友裴迪，浮舟往来，弹琴赋诗＂，并吃斋念佛，＂退朝之后，焚香独坐，以禅诵为事＂。这首诗就是作于王维隐居辋川蓝田时期。
　　积雨辋川庄作 / 秋归辋川庄作
　　唐代：王维
　　积雨空林烟火迟，蒸藜炊黍饷东菑。
　　漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。
　　山中习静观朝槿，松下清斋折露葵。
　　野老与人争席罢，海鸥何事更相疑。
　　这首七律，形象鲜明，兴味深远，表现了诗人隐居山林，脱离尘俗的闲情逸致，是王维田园诗的代表作。从前有人把它推为全唐七律的压卷，说成＂空古准今＂的极致，固然是出于封建士大夫的偏好；而有人认为＂淡雅幽寂，莫过右丞《积雨》＂，赞赏这首诗深邃的意境和超迈的风格，艺术见解还是不错的。
　　文人伤春，似乎是永恒的主题，春风春雨，落花垂柳，引起过多少诗人感叹。三月晦日，是春天的最后一天，更难免激起诗人无计留春住的愁思。
　　唐诗人贾岛有首著名的《三月晦日赠刘评事》诗云：＂三月正当三十日，风光别我苦吟身。共君今夜不须睡，未到晓钟犹是春。＂表现的就是浓重的惜春情绪。
　　秦观这首绝句，与贾岛诗一样，也是通过议论，表达春将逝去时的感想。但秦诗一反旧例，没有悲伤的情调，却是顺其自然，豁达通变。
　　三月晦日偶题
　　宋代:秦观
　　节物相催各自新，痴心儿女挽留春。
　　芳菲歇去何须恨，夏木阴阴正可人。
　　诗是说理，指出了对春天的逝去的两种不同看法，强调应该顺其自然。推而广之，诗人也是在阐述自己的处世观：人生是处在不断地转换之中，好的可以变坏，祸福相倚。因此，当你失去了什么时，不要过分抱憾，要正视现实，知足常乐。
　　春天有春天令人留恋的地方，夏天也有夏天使人 合意的所在；顺境有顺境的快乐，逆境何尝不可磨炼人，使人步入顺境。通过这诗，我们充分理解到诗人宽广的胸怀，并从中得到勉励。宋人的说理诗，虽然常常有陈腐惹人生厌的地方，但也不乏像这首诗一样有积极意义的作品。
　　陆游所处的时代，正是我国历史上民族矛盾异常尖锐的时代。北宋亡国，南宋在临安的政权不但不发愤图强，收复失地，反而一意向金人屈膝求和。
　　初夏绝句
　　宋代:陆游
　　纷纷红紫已成尘，布谷声中夏令新。
　　夹路桑麻行不尽，始知身是太平人。
　　然而此诗格调清新。前两句写夏景很传神，也很清澈。没有愤怒也没有呼喊。后两句中，＂桑麻行不尽＂指作物生长旺盛。＂身是太平人＂是指天下太平，人人都是太平之人。
　　时代混乱，陆游为什么如此说呢？可能是看到夏日作物生机勃勃，心中不免生出对太平盛世的期盼之情，也可能是眼前的自然美景暂时让他忘记生在乱世的烦恼忧愁。
　　结语：人皆苦炎热，我爱夏日长。夏天是万物生长的季节，是努力奋斗的季节，炎炎夏日，愿有古诗慰藉劳累的心，安抚受伤的心，继续出发，努力生长。
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