《知否》中盛家的几个女儿都嫁的不错,明兰和顾廷烨自不必说,如兰也得偿所愿,华兰虽然最初受婆婆气,可最后也苦尽甘来。 唯独墨兰婚后的生活着实令人心酸,婆婆不待见,没有孩子,每天要打气精神来面对一屋子的莺莺燕燕。 若说墨兰在几个姐妹中也是比较出挑的,最初也更得盛紘的喜欢,而且还非常聪慧。 但为什么聪慧的她却总是算错了呢,更主要的是她心里面的想法: 她总是要事事都比别人强。 这样一来,她主要的注意力便都放在了争强好胜上面,却往往忽视了自己真正需要的是什么。 01学堂学习时 比起在某一时刻被人认可,一个人成长过程中更重要的是不断完善自己,充实自己。腹有诗书气自华,更能凸显一个人的个人魅力。 盛紘让三个兰去学堂,更多的是希望他们能够认识些字,明白一些道理。 要知道不仅是在现在,即使是在他们那个时代,女人识字知理也是非常重要的,比如王若弗和林小娘之间,如果王若弗懂得诗词的话,可能真的就没有林小娘什么事了。 但事实是,王若弗没有读过书,不懂诗词和一些道理,才吃了这个亏。 三个兰去学堂读书,本来也是学知识的。 但是,墨兰的注意力完全是放在了外男齐衡身上。她更加关注的是齐衡今天和谁说话了,明兰和如兰怎样获得了别人的认可。 即使是学习诗词,她也是为了能够让别人给予肯定。从来没有考虑去学这些东西对自己本身的作用。 墨兰太在乎别人怎么看待自己了,尤其是在人群中和如兰,明兰一起的时候,更加在乎。 她觉得自己表现的比如兰,明兰突出就是胜利。 这种错误的意识从小就在她的脑海里面形成了,似乎只要是比她们俩强就可以,其他的都不重要。 也正是这种想法让即使先天聪慧的墨兰并没有什么见地,更别说格局。在学堂里学了那么久,只会几句诗,并没有学会更多的道理。 人往往无法达到自己思想达不到的高度。 如果从起初的想法都不对的话,那么后面怎么做都很难是正确的了。 02在孔嬷嬷学堂时 有句话说没有人通过你邋遢的外表来欣赏你内在的优秀,一个人的外表不仅包括着装还包括一个人的行为细节。 盛老太太为着孙女也是费尽了心思,请孔嬷嬷来教大家这些。 然而墨兰却一再的想着在三个人中拔尖,总觉得表现得好了,得到了孔嬷嬷的夸奖,自己一下子就变得优秀了。 所以在学习期间总是明里暗里的表现,意图让孔嬷嬷多给她几分关注。 这些做法让明兰和如兰非常气愤,直爽如如兰按捺不住和墨兰争吵起来,墨兰丝毫没有发觉自己的问题所在。 孔嬷嬷就此请了盛紘来说这件事情,其实也是算给墨兰的一个点醒。 一个家里面的姐妹,本来就应该互相关爱。 如果家里面和睦,兄弟姐妹互相关爱,大家都过得好,才是真的好。 就如我们一样,对方会根据我们怎么样来判断我们的子女以及父母;回到父母家中,父母的交往的人也会透过父母的生活来评判我们。 在家庭的氛围中,更应该互相关爱。 而完全的利己主义,不仅不会赢得家人的认可,反而时间久了还会和家人生疏了。等自己遇到困难的时候也很难有援助之手。 03嫁人这件事 再说到婚姻。 无论任何时代,婚姻对于一个人来说都非常的重要。 尤其是在墨兰生活的时代,婚姻可以决定一个人的后半生。眼光长远的人会考虑多方面,比如对方的家境,人品等等多方面。 在婚姻的选择上面,盛紘可以说考虑的还是蛮周到的,这点从几个孩子的婚姻上都可以看出来。 唯独墨兰,她的这桩婚事不是盛紘选的,而是自己争来的。 如果说墨兰和梁六郎真的是两情相悦那也说得过去,偏偏是因为墨兰的嫉妒心,她担心明兰比自己嫁得好,所以自己想方设法的博得梁六郎的好感。 梁家并不愿意迎娶墨兰,最后,是盛祖母搭上脸面梁家才同意的这门婚事。 在这件事情上,墨兰甚至于没有考虑过自己和梁六郎之间是不是可以和睦的相处,是不是能够过得好。 殊不知梁六郎早就已经有一个春珂,而且已经怀有身孕。嫁进梁家,不仅要面对婆媳关系,还有复杂的妯娌关系,更有后院的莺莺燕燕。 可以说是三面夹击,墨兰生活的非常辛苦。 如果不是非得嫁的比别人门第高,盛紘应该也会为墨兰寻得一门很好的亲事吧,比如,炎文敬。 如兰嫁给炎文敬,除了开始生活条件没有那么好以外,其他方面都比墨兰好太多了。 倘若墨兰不是心里面把一定要比别人好这个想法放在第一位,聪慧的墨兰但凡能够冷静下来想一想,都能把这一层想透的。 所以说,如果事与愿违,那一定是有地方做的不对。 04
法国数学家布莱兹·帕斯卡曾说:人类的悲剧,始于无法独自坐在一个安静的房间里,因为疯狂会逼疯自己。 墨兰之所以会过得差,并不是因为她不聪明,反而是因为她把聪明用错了地方。 她从来没有静下来想过那些事情是真正的对自己好的,反而是在林小娘的引导下,把一定要比别人好,自己的脸面胜过一切的想法奉为至宝。 结果,想法错了,后面做的再好都没有对过。 所以说,从心开始,想法对了,事才能对,人才能活好!