提起安藤樱,不得不提及她拍的电影《0.5毫米》,这部电影改编于安藤桃子的同名小说《0.5毫米》,它讲述了一位年轻女护工照顾老人的特殊经历,她做照顾的五个家庭中,这些男主人们有着各自的需要。 有人渴望得到生理和心理的需求;有的人渴望得到亲人的关心;有人因为儿女争夺财产而烦恼;有人因为不伦恋而遭受着灵魂的折磨。 同时这部电影也将日本老人难以启齿的生理需求,以及在被护工佐和心照顾后,逐渐走向了觉醒,也可以说是佐和的用心与悉心照料感染和帮助了他们,就像"天使"一般,使他们从凌乱不堪的生活中,走向了自我救赎。佐和遇到的五个家庭 美丽而善良的佐和是一位失去了子宫的女人,没有人知道她的家庭背景,也没有人知道她还有没有亲人,但她没有家,平时靠做护工为生。 然而在当她照顾一位叫片冈的老人时,老人的女儿雪子请求她穿上红裙子陪老人一晚上,以满足老人临终前的愿望,但不幸当晚因为意外而引发火灾,老人当晚便去世了。而匪夷所思的是老人的女儿雪子在老人去世之前,便自杀了。 这次意外事故,令佐和百口莫辩,最后也失去了工作,只能在大街上流浪。 这时候佐和在大街上遇到了一位叫康夫离家出走的老人,他挂着吊瓶去开房也不愿意回家,被佐和看到后,便和他一起聊天、一起唱了一晚上的歌。 通过交谈佐和才明白老人的儿女在争夺他的财产,所以一气之下他想要花光所有的钱,让儿女们没有财产可争,经过佐和的开导与说服,康夫终于决定回家去面对儿女们关于财产的冲突。 这时候的佐和又没了去处,遇到偷车的石黑茂,便逼着他把自己带回了家,本来对于佐和很有敌意的义男,很想摆脱佐和,最终却被她精湛的厨艺所折服,而且有一个人陪他聊天,他的生活快乐了很多。 直到佐和得知石黑茂的孩子们都想让他去养老院,但他就是不愿意去,所以不断用偷车等出格的事,来刷存在感和引起注意,同时他在明知道被保险经纪人骗的前提下,仍然想要把钱给对方投保,只因为对方肯耐心听他说话。 这跟中国很多老人的情况相似,孩子们长大后忙于工作,忙于生活,很少能抽出时间来陪父母,所以他们只能将注意力放在外边,哪怕是骗子能多讲几句好听话,都愿意把自己的心和钱交付。 在佐和的陪伴和劝说下,石黑茂渐渐不再偷盗了,何况他本身就是退休工人,有着足够的钱来养活自己的晚年生活,想明白这个问题之后,义男揣着自己攒了一辈子的现金,终于决定住进了养老院。 当义男住进养老院后,佐和开着石黑茂送给他的车,又开始了游荡生活,无家可归的她在购物店的时候"抓"到了一位看色情写真的老人义男,便故伎重演,威逼老人将自己带回了家。 同样义男也为佐和精湛的厨艺而折服,正逐渐改变了对她的偏见与意见,而逐渐喜欢上了这个善良而懂事的姑娘,因为只有她肯倾听自己说过往的历史。 原来义男曾因过去的经历而过着压抑的生活,直到遇到佐和耐心地倾听,而他还很担心自己会和妻子一样逐渐老年痴呆。 就是他们相处融洽时,义男的侄女突然来访,试图赶走佐和,因为她怕老人将遗产会留给佐和。就这样,佐和再次踏上了漂泊之路,直到她遇到一个从来不开口说话的真子。 真子是佐和第一个雇主雪子的孩子,因为母亲自杀,只要跟着酗酒的父亲生活,而父亲看到她时充满着厌恶,可以说父女之间没有任何的亲情可谈。 这就是佐和遇到的五个截然不同的家庭,但这五个家庭又有着相同的特色,都是压抑和充满着谎言,而且有着老年人难以启齿的尴尬。 这些尴尬有些是生理上的欲求不满;有些是心理上的骚动,更有些是因为亲情的隔阂,有些是人性的本能,但无一例外这些人都是孤独的,而试图通过不断刷新存在感,证明自己不承认老去,还有可利用的价值,以及被外界认可的心愿。戳破日本独居老人的尴尬 从以上五个家庭也不难看出,这部影片既是讲老年人晚年生活的缺失,也有着对于人性的挖掘。 可以说当这些独居的老年人,无法被爱,也无法找到爱的时候,他们就在扭曲中失去了自我,甚至失去了前行的方向,这时候便只剩下了困惑,让生活充满了悲凉无奈的色调。 比如说石黑茂老人,即便自己的积蓄足够养活自己,但因为得不到儿女们的照顾与问候,得不到应有的社会尊重,甚至连一个能说话的人都没有,那么这样的生活对他来说就是无趣和压抑的。 这是日本老人的尴尬,也是老龄化社会的尴尬,在老人看来,晚年的生活中能有个人说说话,能被尊重,能多理解他,这就是最大的渴望。 然而事实上,很多老人都无法在晚年得到子女的青睐,很多年轻人会选择不与老人生活在一起,认为用钱来弥补也是孝顺,然而这就造成了老人们内心的空虚与寂寞。 很多时候他们缺的并不完全是钱,而是照顾与呵护,或者说当老人退休或越来越对于自己和时间无能为力的时候,内心是很恐惧和脆弱的。这时候他们怕被子女所嫌弃,也怕因为自己变成负担。 或者说,尽管老人老了,但他们还有着生理需求和心理需求,同样需要理解和倾听,需要陪伴和爱。这是人类自我存在意识的觉醒,而不能因为随着年纪的变大,就默认为他们生理和心理的功能都蜕化到忽略不计。 或者说,很多时候只需外界或子女,给这些独居老人们多一点关爱,哪怕仅仅只是0.5毫米的改变,也能抚慰他们的心灵。 而《0.5毫米》用五个家庭的故事,也告诉我们即便是老人,也有着两性关系上的欲求,更准确说即便不是身体需求,也有着倾诉、填补和被重视的内在需求。而当一个老人的需求无法满足时,除了偷偷为了自我存在意识抗争,年老体衰的老人们什么也做不了。耐心与善良,是觉醒后的自我救赎 换种角度来看,即便是青壮年的人们,如果欲求无法得以排遣,便会产生迷乱,用另一种方式来填补和释放。 佛洛依德认为人在性中有着原始驱动力,原始驱动力跟年龄、身份、地位并没有密切关联,也可以说是人人都具备的。 这也就能理解在佐和的悉心照顾下的五个家庭的男人们,逐渐从迷失中最终走向了自我救赎之路。 第一位老人用生命来实现了与自己的和解;而第二位老人选择了接受现实,与儿女们和解;第三位老人通过重新走回养老院而实现和解;第四位老人与佐和倾诉之后,做到了释然,平静的面对着即将到来的老年痴呆;而第五个算不得老人,最多算一个中年男人也实现了与非亲生女儿之间的握手言和。 而对于这些人们最能理解的,莫过于身为护工的佐和,她不仅懂得护理老人们专业技能;也能给予老人心理上的关怀,而在满足老人的过程中,她自己也在不断成长着,最终收获了守护的"爱与温暖"。 独居老人茂对佐和说过:红色是活着才能看到的颜色,而养老院则是一处失去活力之所,里面的人和世界隔绝,等待着被遗忘。 然而他最终还是选择了养老院作为归宿,不得不说这是生活中的无奈选择,但唯有接受,才能令自己不那么迷茫和慌乱,从侧面来说也是自我意识的觉醒与加强。结语 《0.5毫米》可谓是一部"家族作坊电影",这部影片的导演安藤桃子,主演是妹妹安藤樱,制片人是父亲奥田瑛,而母亲安藤和津担任料理设计师,还有安藤樱的公公和婆婆——柄本明和角替和枝分别出演了重要的角色。就如同佐和照顾的第四位老人真壁义男给她的磁带录音说: "被逼到极限的人,他的光芒就超越了极限,会作为一个自我存在而觉醒。那是能让他有移山的力量,山就是每个人的心灵,或许只能移动0.5毫米,但这些几毫米聚集起来,朝同一方向移动时,就是革命的开端。" 这也说明,生命意识的觉醒,很多时候只在一瞬间,也可能只差0.5毫米,就踏上了觉醒之路,而0.5毫米是爱与理解,是苦难过后的人间告白。 而对老年人,除了要尊重,还要正视他们的生理、心理需求,不仅因为年龄上的差异,就忽略他们也是有着正常需求的社会人。 更直白地说,老人们只是"老"了。但他们依旧有正常人的欲求,不仅有有社交需求,还有想要价值需求,更有着自我意识需求,也会对寂寞和忽略感而心生恐惧。 今日话题:对于逐渐变老的老人们,该怎样去关心和呵护他们的生活?欢迎留言