钢琴家人人都是牺牲品，战争的可怕远超乎你的想象

　　作者 | 一味清欢
　　2003年，影片《钢琴师》在第75届奥斯卡金像奖上大放异彩，一举夺得最佳男主、最佳改编剧本和最佳导演等三项大奖。
　　这部二战题材影片，改编自波兰犹太裔作曲家和钢琴家瓦列迪斯洛·席皮尔曼的自传体小说《死亡城市》，以席皮尔曼的视角，真实地还原了那段惨痛的历史。
　　值得一提的是，影片导演罗曼·波兰斯基出生在波兰籍犹太人家庭，是二战的受害人和亲历者，片中席皮尔曼从集中营逃出的＂不要跑＂片段，是罗曼·波兰斯基的亲身经历。
　　尽管罗曼·波兰斯基曾亲历二战，但他并没有在《钢琴家》中过分渲染情绪，反而用克制、冷静的镜头，让席皮尔曼以旁观者和亲历者的身份，平铺直叙地讲述了二战中纳粹德国对波兰犹太人的残忍屠杀，以及压迫下的犹太人艰难求生的故事。
　　饰演席皮尔曼的演员是艾德里安·布洛迪，为了演好席皮尔曼这一角色，他每天练四个小时的钢琴，并在短时间内减重了近30磅。在艾德里安的努力下，一个饱受战争苦楚、为了生存四处躲藏、活得毫无体面的钢琴家形象跃然眼前，给观众留下了深刻的印象。
　　影片虽名为＂钢琴家＂，但关于音乐的场景却并不多，不过每一处都恰到好处地展现了席皮尔曼随环境而变化的心态。开头的钢琴曲引入战争的主题，正在波兰电台弹奏的席皮尔曼还未意识到时局的严重性，心情是平和且轻松的；从集中营逃出来后，多次与死神擦肩而过的席皮尔曼，在一处避难所的钢琴上方弹奏无声的乐曲，带着怀念、短暂的轻松和对未来的恐惧与迷茫；在废墟中为德国军官弹奏的钢琴曲，席皮尔曼从刚开始的恐惧到后来的深情投入逐渐转变；最后结尾在音乐厅的演奏，席皮尔曼的心情再次回归平和。
　　音乐不是电影的主题，却贯穿影片始终，导演罗曼·波兰斯基将音乐与战争两个元素串联起来，由纯美的音乐烘托出残酷的战争，并通过席皮尔曼的身份、心态的转变，展现了战争的冷血残酷、人性的复杂以及生存至上的哲理。
　　席皮尔曼是波兰最好的天才钢琴家，可在战争面前，他同其他人一样渺小，侵略者不会因为他的才华而对他有丝毫特殊对待。为了生存，席皮尔曼去咖啡馆为犹太败类弹琴，接受残害同胞的犹太警察的救助，向集中营的德国军官下跪，装死躲过德国军队的查巡，甚至喝下放置了许多天的馊水。
　　在躲藏的最后时期，席皮尔曼几乎不像个人了，他的衣服破败不堪，头发和胡须因为长期未打理显得肮脏凌乱，身体瘦得皮包骨，走起路来缓慢又沉重，由于长期食物匮乏，他的嘴巴不由自主地发出咀嚼的声音。看到他的模样，再想想影片开头那个高贵优雅、西装笔挺的钢琴家，实在令人唏嘘。
　　从才华横溢、备受尊敬的钢琴家，到为了生存放弃全部尊严的卑微的人，战争残酷地改变了席皮尔曼的命运，而幸运的是，席皮尔曼以顽强的意志度过了战争中每一个艰难的时刻。失去尊贵的钢琴家身份、与家人离散、做苦工、像老鼠一样躲藏和找食物，无论经历怎样的磨难，席皮尔曼都没有放过任何生的机会，也恰恰是这种顽强的求生本能，让他挨过最艰难的战争岁月，最终迎来胜利的曙光。
　　作为二战的幸存者，席皮尔曼身上没有伟光正的英雄主义，除开超乎常人的音乐天赋，他更像一个普通的小人物，会为了家人的安危四处奔波，会惧怕死亡，会为了活着放弃自己的尊严，不会为了别人牺牲自己，这种小人物精神看起来令人不齿，但实则蕴含着巨大的力量，因为它的本质是永不放弃生的希望。
　　影片虽然看起来是一部自传，但导演罗曼·波兰斯基显然有更大的野心，除了讲述席皮尔曼在战争中艰难求生的故事，罗曼·波兰斯基还通过席皮尔曼的视角，展现了德国军官、受迫害的犹太人以及与德国人勾结的犹太败类等不同身份的人在战争中的表现，描绘了一幅战争中的众生相。
　　德国人，作为发动战争的侵略者，在许多二战题材影片中都以＂杀人狂魔＂的形象出现，在《钢琴家》中，德国侵略者动辄杀人的场景也比比皆是，将坐轮椅的老人扔下楼摔死，让犹太人排成一列然后一个个杀死，对大街上的犹太人随意枪杀，这些场景无不体现了德国侵略者的冷血残酷。
　　但导演罗曼·波兰斯基无疑是客观的，他并没有片面地仅仅呈现了德国侵略者残酷的一面，还展现了一个心存良善的德国军官威廉·霍森菲尔，在席皮尔曼躲藏的最后时期，是威廉提供的食物帮助席皮尔曼度过难关，等来俄国人的营救。威廉·霍森菲尔的存在，证明善良不分国界，并非每一个德国人都是迫害犹太人的侵略者，德国人中固然有杀人不眨眼的狂魔，但也有坚守本心、保持善良的好人。
　　犹太人，作为战争的受害者，在二战题材影片中总是以苦难悲惨的形象存在，但《钢琴家》中的犹太人显然有更加丰富立体的形象。他们有的受尽压迫，在死亡面前毫无反抗之力；有的为了生存，勾结德国侵略者，迫害自己的同胞；有的表面服从德国侵略者，私下帮助受迫害的同胞；还有的为了种族的自由，暗地里组织起义，最终献出了自己的生命。
　　导演罗曼·波兰斯基镜头下的犹太人没有绝对的好与坏，他冷静地将战争中每个人所处的场景及所作的选择真实地呈现在观众面前，不做任何偏向，只待观众自己去评判。为了躲避搜捕闷死孩子的妈妈，与同胞抢夺食物的流浪汉，对席皮尔曼伸出援助之手的犹太警察，这些人有时会出于本能做出有利于自己的选择，但有时又会出于道德帮助他人，自私又无私，矛盾的人性在战争中显露无遗。
　　无论是德国侵略者还是受迫害的犹太人，在影片中的形象都不是片面的，甚至他们的人性有互通之处，拿着警棍毒打同胞的犹太败类与随意杀害犹太人的德国侵略者何其相似，而偷偷拿食物救济席皮尔曼的德国军官也与帮助席皮尔曼逃跑的犹太人一样善良。影片仿佛一幅战争全貌图，导演罗曼·波兰斯基客观地将每个人的好与坏一一呈现出来，为观众奉献了一个好故事。
　　看完影片，我的心里油然而生一种绝望的悲凉，无论是席皮尔曼为了生存放弃全部尊严而苟且地活着，还是犹太人在德国侵略者的枪下毫无反抗之力，或是德国侵略者灭绝人性沦为杀人狂魔，都让我感到无边的悲凉。我们常说，生而为人，要努力为幸福抗争，但在战争面前，幸福只是一个笑话，因为战争下的每个人都主动或被动地成为牺牲品，要么付出血的代价，要么丧失人性的本真，毫无幸福可言。
　　如今二战结束已经70多年了，那段惨痛的岁月已成为人类史上无法抹除的沉重，每每想起，都令人感怀战争的可怕。我们很幸运地生活在和平年代，战争离我们大多数人的生活十分遥远，但这世上仍有些人还在饱受战争的苦楚，只愿战争远离尘世，和平永存人间。
　　清欢简介：
　　一味清欢，90后天蝎女，爱写作爱自由，愿携清欢一味，度人生百年。微信公众号：一味清欢说。