今天和朋友聊天,说到了格局的问题,大家公认的概念是格局大小决定了一个人的发展,但仔细理论一下却觉得里面还是有些问题的,大格局确实不错,而小格局却更加实际,看到与做到实际上是两回事,特别是在什么外界条件下去融合相应的格局更为重要。这让我突然想起了佛家的"看山"。 佛家说人生有三重境界逐步升华,"看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水;看山还是山,看水还是水,"而这与"格局观"的态度恰似辩证统一了。 "看山是山,看水是水。" 初始世事,以孩童的新奇思考并接受所识所见,一切皆是本原,山水,就在那里,山有其秀,水有其清,可也就是山水,不懂得美好本就是装扮与想象的结合。也好比明艳的美女一样,一眼望过去,赏心悦目。这是"虚与实、现象与本质"的区分,很多事物,只要不去深究,看上去都是很美好的。 而"格局观"同样,涉世之初,首先解决的是生计和发展的问题,要为温饱而奔波,眼中的"小格局"则尤为重要,毕竟"存在"才是刚需。而"大格局"可以看到可以想,却不应成为主体而好高骛远,毕竟只是如"诗和远方",没有"小格局"的"苟且"打牢基础,理性抱负、价值梦想也只是空谈,虽然美丽,却不合时宜。这是"大和小"的对立,毕竟时间、精力都是有限的。 "看山不是山,看水不是水"。 阅尽世事沧桑,经历过不堪回首的潜规则,愤世、迷茫、痛苦、怀疑,内心已被污垢沾染,一切也都皆似真似幻,亦真亦假,山水虽在,却已白不是白,黑不是黑,混淆难辨。虽是青山绿水,一眼望去却更多的是山有其险,水有其凶。同样好比是明艳美女,整容塑形的底痕已经很难为浓妆艳抹轻易遮掩了。 而此时"格局观"也开始大小兼顾,在低头耕好"小格局"的地时,也要抬头看明白"大格局"的天。生存只是一个最基本的阶段,虽然中庸是王道,但发展才是硬道理,方向就显得尤为重要,走错了路,越是努力可能错得越多,大会影响并决定着小,而小也要服务于大。已近不惑之年,格局结构如若尚未明晰融合,又怎称得不惑呢。 "看山还是山,看水还是水"。 世事洞察后的返璞归真,参悟了对错、真假、成败,知道了因果得失,建立起了自己的三观思想,也就逐渐透过现象看本质了。善恶美丑本就是对立统一的常态,不可独存,无法单独灭失。同样是美丑,又何必深究其真假,赏心悦目就可以了,既然有美存在,干嘛非要紧盯着丑呢?明知亦真亦幻,只要本心明了,都无非是一句"呵呵"。 人生格局同样,为生计奔波的"小格局"基本稳固,有了闲暇,"大格局"也基本清晰,看到了终点。谁也不能逆天改命重来一遍,世人无不随波逐流,目标也就从远方回到了眼前,青菜稀饭足矣,其乐融融为重。到了知天命的年纪,很多事看破不说破,一切皆在"志同道合"与"道不同不相与谋"的区别,有所为有所不为,芜杂世俗,一笑了之。