冯小刚电影的病为民请命又背叛大众

　　发这篇文章要勇气，评论区易泛滥成灾。
　　众所周知，从2017年中国娱乐圈大地震开始，夸赞冯小刚变成了＂勇敢者的游戏＂
　　如果你稍微对＂冯小刚＂有些夸赞，
　　就会有人站在道德高地，高举＂社会公平＂的旗帜批评写文章的人，是不是收了钱？
　　如果你稍微对＂冯小刚＂有些敌视，
　　就会有人站在道德高地，高举＂电影本体＂的旗帜批评写文章的人，是不是没良心？
　　总之，在有关＂冯小刚＂的这个话题上——文章的评论区总是避免不了＂质疑＂的声音，
　　但我们必须坐下来给来聊聊冯小刚。
　　如果非要给冯小刚贴标签定义的话，
　　生活与梦想的理想主义者，也是趋炎附势的功利主义者。
　　这句话最适合他，也适合每一个生活在平凡世界的普通人。
　　我们其实都做不到伟大，诱惑面前，我们没办法拍着胸脯说自己一定不会被动摇。
　　如果我是冯小刚，我大概率会做冯小刚差不多的事情，但我还是会怀念过去的冯小刚，就像是怀念当初的自己，
　　1997年的冯小刚出现在大众视野时，中国电影早已高建篱墙了。
　　以张艺谋，陈凯歌为代表的中国第五代导演建了座＂璀璨＂的皇官，
　　外面的人进不来，里面的人也进不去，
　　而崛起中的中国第六代导演是从底下挖隧道（地下电影）进去的，
　　等到冯小刚想进去的时候，
　　第五代与第六代导演又集体把皇宫铺上了水泥地板。
　　于是，冯小刚干脆就在＂皇官＂旁边搭个了棚子。
　　那些年的张艺谋，陈凯歌还在忙着从艺术电影走向商业电影的转型，
　　还在忙着辩论＂说教＂的电影主题与民族史诗主题的未来，
　　冯小刚就已经另辟山路，找到了他与观众连接的那道桥梁。
　　这就是——平民现实主义
　　之所以说，冯小刚是平民现实主义，是在于它的电影不谄媚，
　　他没有张艺谋那般重符号，陈凯歌那般重散文式表达，也没有贾樟柯那般重边缘符号——
　　他勇敢，拍人不敢拍，但同时他也谄媚，流俗，为民请命又背离人民
　　早期的冯小刚电影就是把小人物的现实困境拍给观众看，
　　用小人物的视角去窥视我们这个浮躁的社会以及被现代化而撞倒的那些人。
　　＂就是要在＂小事＂中挖掘更大的意义，由＂小事＂组成的日常生活表面上平静如水，背后实际上是刀光剑影，能量很大。可以说是在每一分钱的胜利中都享受到生活的乐趣。＂——冯小刚
　　尽管冯小刚电影呈现的也是混乱与无序的社会，
　　与贾樟柯那些第六代导演不同的是，
　　冯小刚没有那么＂冷静的旁观＂也没有那么的浓重的＂艺术＂气息，
　　他的电影总是能够用一种＂幽默且讽刺＂的话语来解脱故事的沉重，在台词话语间让观众自省。
　　早期的冯小刚电影，几乎难以看到绝对的＂善与恶＂，
　　他总是会给观众留下空白，让观众们自己去思考虚实交换背后的真实，
　　有的时候，当观众以为自己得出了真相，但很快别人也推理出了和自己不一样的＂真相＂——
　　这些真相都是对的
　　冯小刚早在塑造每个故事的人物的时候就留满了隐喻和讽刺，充满了解构的味道。
　　贺岁片在具有娱乐性的同时，应该具有认识价值，除了让大家感到有非常可笑的地方外，还有就是让你笑完过后有一些思考的东西。——冯小刚谈商业电影的价值
　　在《甲方乙方》里，冯小刚借以了一场荒诞的家庭喜剧，让观众们看到了＂变迁＂后的家庭生活的压抑与无力。
　　在《一九四二》里，冯小刚借了一场＂架空历史背景＂的去历史真相，让观众们看到了我们过去那段沉重的历史以及对生命的抚慰。
　　在《手机》里，冯小刚借了一场戏虐的梦，让观众看到了娱乐圈背后的真相，即便今天的人们早已经知真相，但还是能感觉到那年冯小刚电影的真诚。
　　早期冯小刚电影随处可见，他对于这个社会的真实写照与认知，他关心人关心普通人，
　　早期冯小刚电影的悲剧意识，让观众们能够感受到，他这人是真的愿意去为小人物发声，去通过小人物的悲剧性去探索存在的社会价值，
　　如今再去看冯小刚的电影，避免不了会觉得冯小刚电影有些主题其实很隐晦，甚至他的电影总是流露出对＂十年伤＂的一些偏见与抵触，但是冯小刚电影的镜头语言，选角表演的设计，都带有一种真挚的悲观。
　　他的电影不断向外界散发：未来，是一个人人都敢说真话的时代，
　　但还没等到＂人人说真话＂的时代，冯小刚自己就变了——
　　冯小刚变得很快。
　　2001年，他刚在《大碗》里边狠狠的讽刺消费主义的陷阱，媒介社会不入的广告，
　　2003年，他就在《手机》里边开始植入各种广告，后来的《非诚勿扰2》《私人定制》广告无孔不入，原来的说真话也变成了各种隐喻的符号。
　　他一边以＂小钢炮＂的身份骂着观众，一边却用＂电影＂背离观众，
　　2013年，在《私人定制》上映前夕，冯小刚连发7条微博炮轰影评人，
　　语言间的用词激烈，像极了泼妇骂街——
　　就是这样的＂骂街泼妇＂般的冯小刚，
　　在前一年，也就是2012年的时候，拍出了《一九四二》——
　　这部足在中国电影留下浓墨一笔地＂记录＂电影。
　　为了让农民工们能看到这部电影，
　　冯小刚通过华谊公益募捐400万请农民兄弟免费看电影，
　　然而一年之后，冯小刚到《私人定制》就又换了张脸...
　　冯小刚的拧巴转折点是从2010年开始的——
　　2010年《非诚勿扰2》过后，围绕着冯小刚的争议变多了。
　　2017年中国娱乐圈大地震过后，冯小刚几乎变成了人人喊打的过街老鼠。
　　一步步靠近深渊，冯小刚终于变成了理想主义的叛徒。
　　一夜之间，冒出了无数＂冯小刚往事＂的相关文章，有扒他发家史的，有扒他的感情史的，有扒他绯闻八卦的，
　　其中传的最火的是冯小刚与京圈的风云往事，也就是当年还是电视台美工的冯小刚跟在王朔屁股后面的故事。
　　写这些文章的大多数都会提上一笔2003年王朔的采访，王朔提到：与冯小刚的＂分手＂是觉得冯小刚这人太势力太小人了。
　　任何访谈与采访都是有设定或者是立场的，
　　在摄影机面前敢说真话的人太少，即便是直言不讳的王朔也总是隐藏自己的一部分。
　　王朔与冯小刚故事背后的真相到底是什么，恐怕这些小编们就是搜集几个星期也无法得知真相。
　　单纯的借王朔的话去评价＂冯小刚是真小人＂未免太过激烈——
　　必须要指出的是，从冯小刚电影发展趋势来看，两人是势必要分手的——
　　冯小刚在与王朔的交往中，受到了王朔小说中平民主义的因素影响，强烈地追捧礼赞王朔文学，
　　但是随着冯小刚眼界与阅历的提高，他发现了＂大院子弟＂和＂胡同子弟＂间的不同：
　　王朔文学虽然具有话语尖锐，反权威，反传统，具有浓烈的市井生活气息，
　　但王朔的小说有着一种＂自由与肆无忌惮＂的放纵，王朔文学中具有浓烈的精英主义意识以及某种霸权形式，阻碍并且伤害了平民主义的话语权与发展。
　　冯小刚是势必要与王朔告别的，也只有告别，冯小刚才能正式走向独立——
　　王朔留下的影响，是冯小刚的创作意识的精神内在选择，
　　冯小刚也会像王朔那样去批评形式主义，表现主义，以及冠冕堂皇的那些虚无的东西，
　　人们都说，冯小刚电影有着王朔的影子。
　　只是，恐怕王朔也未曾想到的是，冯小刚在有一天会把批判的箭头对准自己：
　　冯小刚开始有意识无意识地对精英分子生活展开许多思考或是批判，
　　冯小刚与王朔文学上的背离，注定也会让冯小刚在生活中与王朔渐行渐远，并拥抱后面的刘震云。
　　刘震云，他总是能够把单位里边的勾心斗角，人心险恶写得淋漓尽致，
　　所著作的《塔铺》《新兵连》《单位》《一地鸡毛》《故乡相处流传》都是充满戏虐与讽刺的作品，值得品味，
　　他的小说也被网友戏称为＂未遭受过社会毒打年轻人的职场圣经 ＂
　　冯小刚喜欢这些东西，那些反抗权威具有代表性的东西——
　　在知识分子，精英阶级失语的时代，冯小刚是市井阶层的发言人，但或许也正是因为如此，冯小刚在走进＂市井阶层发言人＂的同时又坚守了文化中的＂启蒙意识＂。
　　这种＂启蒙意识＂让他开始逐渐与观众离开距离，并走向精英分子的批判视角中去。
　　与其说是，冯小刚变了，但不如说，冯小刚一直没变。
　　前些年，冯小刚说：我不认为我还会拍很多电影，以前觉得又可以多拍一个电影了，现在觉得又会少拍一个电影了。
　　他追求的彻底的平民主义成就了他，最终也带他走向了他讨厌且充满＂危险＂丛林。
　　浪潮中涌起，又随浪潮褪去。
　　62岁的冯小刚，再回不到1997年，
　　我们也不会再有过去的自己。
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