现在的老年人真会玩对上眼了就同居，不高兴了便一拍两散

　　前言
　　以前的人们会将婚姻当成是人生大事，是大部分人＂必须＂要经历的。男女到了合适的年龄，就会被催着相亲，似乎不结婚变成了一种不正确。然而随着社会的改变，人们的观念也变了， 婚姻成为了可有可无的事，多的是男女终身未婚。 他们忙事业、忙爱好，就是不肯把时间用来忙结婚。甚至在一些老年人的群体，他们选择对上眼了就同居，不合适就一拍两散。
　　老年人的相亲角
　　在北京的菖蒲河公园，经常会有老年人聚集在这里，他们除了下棋、跳舞之外，还有一项特别的任务—— 相亲 。不同于年轻人的相亲那么矜持和内敛，这些老年人的相亲就直白多了。一位当地土著李大爷介绍说，每当他看到有好感的老年女性，会直接上去介绍自己的经济条件，家里有几套房，退休工资多少，然后让对方看看自己行不行。如果男方没钱又没房，是不会有人搭理的。
　　同样的，如果出现的老年相亲女性比较好看，岁数相对没有那么大，她也会变得很抢手。会有不少大爷们来留电话， 他们不需要等待介绍人的引荐，也不会有任何害羞的情绪。 来这个相亲角的人很多，各种行业的都有，有知识分子也有贩夫走卒，有退休金丰厚的，也有挣扎在温饱线的。他们之间也会互相鄙视，也会争风吃醋，上演各种各样的八卦故事。
　　来这个相亲角的，也有一些看热闹的人，他们不用帮下一代看孩子，退休之后又无事可做，于是到这里来聊天。聊着聊着，也可能找到情投意合的。 相亲角的存在，给了很多老年人希望和安慰， 他们不必板起脸来，故作长辈的严肃，可以和同龄人谈天说爱，甚至放飞自己。如果晚辈见到了这些老人相亲时的焦灼，可能会觉得难以相信，有点 ＂为老不尊＂ ，但其实这就是这些老年人内心的写照，他们也渴望与另一半相爱。
　　对上眼了就同居
　　很多老年人刚来的时候，也希望可以找一个携手走进婚姻的人，但是左挑右挑，都未必能够如愿。陈大爷是北京土著，他外型好人也勤快，刚到相亲角时，希望找一个同样是北京人的另一半。陈大爷觉得，同是北京人会有很多共同语言，毕竟生活背景和饮食习惯都差不多。而如果找外地人的话，不但家会成为对方家族来北京玩＂落脚点＂，可能还要照顾对方的经济条件。
　　但是陈大爷找了两年也没有合适的，北京大妈们的条件通常都很好， 陈大爷只有一套自住房，工资也不高，自然入不了大妈们的眼。 他曾相中一个土著大妈，对方有6000元的退休工资，条件很不错，但是大妈一问陈大爷的经济条件，立刻就不乐意了。陈大爷说，谈钱太庸俗、太现实了，爱应该是纯粹的。可是一边这样说，一边唉声叹气。
　　后来他不再把希望放在找结婚对象上，反而变得随意，看对眼的就直接同居，不合适了就散，比以前简单粗暴地多。 对于结婚大家都会谨慎，也更看重条件，毕竟结婚证一领，就要承担很多法律责任。 而同居就没有那么多讲究了，陈大爷会在节日为对方送点礼物，表示下心意。老年女性愿意和他在一起当然好，不在一起可以干脆说再见，互不相欠，双方都满意。其实陈大爷这样同居的情况比比皆是，大家越来越不愿结婚，只想追求快餐式的感情。
　　老年人的孤寂渴望被理解
　　对于很多老年人来说，子女独立了成家了，再也不需要自己。他们也 渴望另一半的呵护，渴望有爱人的陪伴。 但是老年人的婚姻却面临很多困难，因为几十年的生活习惯很难改变，磨合起来矛盾重重，他们找到合适的伴侣就不是那么容易。而且还涉及到双方子女的问题，尤其是财产问题，很多女子并不希望老人再婚，这意味着财产要被分割。
　　所以有不少老年人，在相亲市场屡屡碰壁之后， 对是否有婚姻＂名份＂这件事，也越看越淡。 还有的老人认为，一旦领证之后，就会失去一些自由，如果婚姻触礁，意味着分开也非常麻烦。他们就希望享受两人在一起的甜蜜，又不需要被束缚，同居就是最适合他们的方式。这些老年人通常都经历了几十年的婚姻，对于婚姻本质认识得很清楚，他们现在不在意是否有这个结婚证。
　　但也有人对这种观念提出反对，相亲角一个不愿透露姓名的大妈说，这样的同居很混乱，很多人的伴侣都是说换就换。她看不惯一些老年女性以寻爱为借口，其实背后做着交易。有些人觉得自由潇洒，有些人觉得为老不尊，这大概就是日新月异的时代里，不同观点的碰撞。
　　结语
　　每一位步履蹒跚的老人，都曾是活跃灵动的年轻人。他们一路走来，为子女为家庭担负了很多责任。到了年老的时候，他们开始追求自我，放弃了很多社会赋予他们的角色，想要过得更加潇洒随意。相亲角的出现，让很多老年人的情感有了寄托，而不结婚只同居的态度，也是他们对现实做出的无奈选择。他们的情感需求不应被压抑，也更需要子女亲朋的理解。