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再遭质疑国内某些寺院吃相实在难看,远不及日本僧侣清净认真

  僧侣、寺庙,这些在大家看来是虔诚而圣洁的。僧侣们坚持着自己的信仰,用虔诚的态度与刻苦的修行,以求可以净化心灵渡人渡己。而寺庙是僧侣们朝圣修行的聚集地,迷茫的信徒可以来到这里寻找人生的答案,进行朝拜与求愿。然而在21世纪的今天,寺庙与僧侣似乎成为了一个另类的购物中心与工作职业。
  在大家的印象中,寺庙应该是清净而肃穆的,晨钟暮鼓,僧众们虔诚诵经,远离红尘,不沾染世俗欲望。即使有香客信徒前来求愿,也要以置身事外的角度予以建议,而不是完全参与其中,破坏佛教四大皆空的根本原则。
  然而如今中国的某些寺庙却完全变了样子,僧人们不再有以前仙风道骨,远离红尘的气度与修养,反而各个膘肥体壮,膀大腰圆,看上去像个天天大鱼大肉的土大款。
  这些僧人对于前来参拜的香客态度非常奇怪,不像是对待施主,反而像是对待客户。人多的时候会不耐烦地敷衍,人少的时候会狗腿的推销,全然没了僧人与香客之间的距离感,反而多了许多世俗铜臭的交易感。
  除了僧人,寺庙也有了巨大的变化。从前寺庙是人人都可进的,上至官家富户,下至乞丐流氓,只要心诚不闹事,就可以进来参拜佛祖,或是找名僧求签问事。
  然而现如今的部分寺院,俨然已经把庙宇当成了购物中心,进庙要花钱,参拜要花钱,上香要花钱,求签解签更要花钱,几乎没有不花钱的地方。
  虽然以前也有捐香火钱的规定,但寺庙一向都是不强制的,你捐不捐、捐多少完全由自己决定,这是一种对佛祖诚心的表现,而不是变成现在这种明码标价的强制消费,这完全背离了当初寺庙设置香火钱捐献的初衷。
  老传承随着社会经济发展而改变是可以理解的,但国内某些寺庙完全已经脱离了佛教本身的理念,完全转变为了商业运转下的佛教IP开发和利用。
  经营这些寺庙的往往是对佛教毫无了解的商人,他们在意的只有利益与收入,完全不在乎什么佛门清净与佛教圣洁。而这些寺庙的僧侣也多是普通人,从未接触信仰过佛教,在寺庙接待香客,不过就是在上班而已,甚至到了晚上还会出去撸串唱K,这些都不由得让人心生悲凉。
  大家可能会说,随着现代社会的不断发展,任何产业领域的IP化、商业化都是不可逃避的必然趋势。商业化却是普通存在的趋势,但它却并不是必然的唯一结果,其他寺庙在这方面就做得不错,比如说日本的寺庙。
  众所周知,佛教是日本在唐朝时期引进过去的,他们建立佛教寺庙的时间很晚,但他们在对佛教传统的保护上,远比中国做得更好。
  经常去日本旅游的朋友应该知道,日本寺庙在现代生活中也始终保持着清净而虔诚,每天晨昏定省诵经祈福,从无一人迟到早退,也从无一天取消拖延。即使香客爆满,人满为患,这些僧侣也依然每天坚持着自己的事情,不会因为外界的因素而受影响。
  那里的寺庙很干净,也安静,每天都会有僧侣打扫清理。他们的打扫绝对不是保洁那样的强迫工作,而是轻松悠闲的修身养性,不管是走路还是说话,永远闲庭信步。这样的生活状态,才是佛门僧人应该有的置身于世俗之外的悠然自得。
  日本寺庙也会收香火钱,这确实是维持寺庙开销的主要经济来源,但他们并不会为了香火钱而去招待香客,也从不会强制香客交钱。除了香火钱支撑日常开销,他们还会自己种地种菜,自给自足。
  虽然同处于现代社会之中,但日本寺庙中的僧侣依然维持着自己的本心,将修身养性,虔诚信仰作为人生的主要信条,将俗世享受,金钱欲望置之脑后。
  而中国某些寺庙却完全相反,将佛门胜地作为赚钱的工具,将僧侣作为服务人员招待香客,这已经完全背离佛教的初心了。希望那些"吃相难看"的寺庙能尽快清醒调整过来,否则很容易受到时代的淘汰与佛门的厌弃。

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