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内娱男明星的下一步,是变成小狗

  这几天,我和朋友一起看《披荆斩棘的哥哥》。
  节目里的三十几个哥哥各具特色,但获得我和姐妹们一致偏爱的,还是其中最安静,最忧郁,最"失意"的那一位:
  言承旭。
  不只我们这么爱他。
  节目开播以来,每天上网冲浪都能看见一大堆被言承旭"下蛊"的小姑娘。
  有说他气质温柔的,有说他自带 "脆弱感" 的,还有人说,他像一只 "被雨淋湿的小狗" ……???
  网友评价言承旭与其他哥哥之间的区别
  "被雨淋湿的小狗"是评论区的高赞回答  "小狗",女性的最高赞美
  "被雨淋湿的小狗" 这句被网友怒赞"姐妹说得太精准了!!!"的狗系形容词,出自 21 世纪日剧台词大师 坂元裕二 的高分著作《四重奏》:
  「诱惑的第一步是舍弃人的形态,变形为大概三类:要么变成猫,要么变成虎,要么变成被雨淋湿的小狗。」
  坂元大概也没想到,在遍地金句的《四重奏》里
  这段女配的台词,竟走红于数年后的中国互联网
  而比"被雨淋湿的小狗"更抽象,火得更早一点的热门形容词,是 "脆弱感" 。
  这里的"脆弱"并不指向性格弱小,而是代指男性成长过程中少见的情绪细腻,心思敏感,与精神的忧愁。
  用这个词形容男星的"中性"气质,源于奥斯卡影后 朱迪·福斯特  17 岁时的一场采访:奥斯卡影后 朱迪·福斯特  17 岁时的一场采访:
  「女性演员最好的特质,有时是一种疯狂。而对于男性,最重要的则是一种脆弱感——我能被伤害,我很敏感。」
  事实证明,天才女演员的敏锐度果真非比寻常。
  从那时到现在,好莱坞当红男星们一茬接一茬, "脆弱"却恒是他们爆红的诀窍。
  集诸葛亮与林黛玉之特色为一身
  好莱坞男星 icon 身上的"脆弱性"只增不减
  随着内娱影视剧口味的变化,这支片段在数年后的微博再度引起了广泛讨论。
  看过这段采访后,众人才忽然发现,前后几年爆红的内娱影视男主角,都恰巧应了朱迪·福斯特之口,自带一股令人心怜的"脆弱感"。
  也衬出一个内敛而脆弱的梁朝伟
  集诸葛亮与林黛玉之特色为一身
  霸道总裁挂、钢铁硬汉挂的男主角,在这个新时代里似乎已经走不通了。
  一时间,"什么是男明星的脆弱感","有脆弱感的男人为什么迷人","娱乐圈哪些男明星自带脆弱感"等发问层出不穷。
  在他自身脆弱气质影响下,再花心的浪子也会为情所伤,再绝情的商人也放不下心底羁绊。人都成了人本身,每个角色总有心底最真实的伤痕。
  不同于土掉牙的小奶狗、小狼狗,这句狗言狗语拥有超级具体且自带情绪的想象空间,更符合女孩心中那个不爹不油腻,细腻又坚韧的"狗勾男"形象。
  毕竟,有哪个人类的魅力,比得上一只被雨水淋得通体湿漉漉,却还眨巴着眼睛一路扑向你的可爱小狗呢?
  很难想象,内娱粉丝中还出现了"狗塑达人"(?  脆弱男人,"最好命"
  有趣的是,我们现在回忆那些影史留名的男星与经典角色,大多也都是脆弱的,是"被雨淋湿的小狗"一样的。
  比如, 张国荣 。
  无论是《霸王别姬》里"一生一世一双人"的程蝶衣,《阿飞正传》无依无根、四处追寻归所的阿飞,还是《春光乍泄》里天真激烈、任性挥霍的何宝荣……
  张国荣都赋予了角色一层极具演员个人特色的亲和,细腻与惹人怜爱。
  一个张扬而脆弱的张国荣,
  也衬出一个内敛而脆弱的梁朝伟
  在他自身脆弱气质影响下,再花心的浪子也会为情所伤,再绝情的商人也放不下心底羁绊。人都成了人本身,每个角色总有心底最真实的伤痕。
  他不让你彻底看清,却能让你从每一个眼神里读懂好与坏,真与假,执着与放弃,选择与离别。
  与张国荣同一挂的,还有 尊龙 。
  自幼以"弃儿"身份长大,被一名上海残疾妇女所抚养,从未见过亲生父母。
  这样的出身经历,让尊龙的表演由内至外自带一股遥远的破碎感。似一块五彩琉璃,远观美艳不可方物,只一点外物的触碰,便要令他皱起眉头,竖起心墙。
  《蝴蝶君》中的尊龙,破碎到令人屏息
  陈坤与刘烨,同样是男性"脆弱感"的代言人。
  《像雾像雨又像风》里, 陈坤 饰演的男主角戴一顶贝雷帽,忧郁也水灵灵脆生生的,是影视剧史上一枚温热的小太阳。
  陈坤此后在《龙门飞甲》的"厂花"
  也是延续了男明星"脆弱感"的实例
  《蓝宇》里的 刘烨 更不必说,青涩,稚嫩,小心翼翼得似乎一碰就裂。
  连经典评价都是"像小鹿一样忽闪的大眼睛" (这在当年已经无限接近"被雨淋湿的小狗"了) !
  如此一个愿意将自己的脆弱全权展露给你看的男性,如何不惹人怜爱?
  ...
  "被雨淋湿的小狗"榜第一顺位当属刘烨
  "脆弱性"并非独属男性。
  或者说,正因它在男性身上颇为少见,才更显珍贵,也更加受人喜爱。
  日本昭和偶像中森明菜,"脆弱感"女星代言人
  那么,男性中能够像他们这样自然外露情绪、展现弱点的人,为什么会这样少呢?
  答案,在我们的性别偏见里。  男性,藏在《面具之内》
  2015 年的美国纪录片 《面具之内》 ,就层层剖析解答了"脆弱男人"为什么这么少。
  这部纪录片站在男性的视角,详细讲述了"性别暴力"由小至大对男性造成的伤害——
  在男孩的成长环境里,敏感,温柔,善解人意这些词都是属于女性的。而他们从一出生就被预设了"成为男人"这个目标。
  为此,比起那些温和的特质,他们要做的必须是强壮坚硬,冷酷无情,拥有权力,以及"别像个女孩一样"。
  每个男孩,都是被父母,被社会,被既定的性别文化一步步强制构建成了一个具有"男性气质"的人。
  即,一个不能展露脆弱,不能外露情感,不能流泪的所谓"硬汉"。
  纪录片中提到,自小参与运动竞技的男孩们,在跌倒时没有哭泣撒娇的资格。
  如果他流泪,抱怨,在地上疼得打滚,他不仅不会受到关爱,还会被骂"没用","不许哭",必须要"像个男子汉一样"。 这句话就像魔咒,束缚着男孩们的一生。
  我不能落泪,不能表达情绪吗?
  我不能脆弱,不能寻求安慰吗?
  我不能敏感,不能受到伤害吗?
  不,你必须要像个男子汉一样。
  于是,许多男性因此被迫丢弃了自己的共情能力,与女性远远地区隔开;
  进而,一步步成为靠武力解决一切的,专横跋扈的,意图控制其余个体的存在。
  许多悲剧,也由此而生。
  它扼杀了温柔,却量产了压抑。
  我们天生有着自己的性格,而性格从不以性别为划分。"成为男子汉"却代表着必须掩藏自己的特点,塑造出一层虚假的"完美"。
  这层面具之内,滋生的绝不是积极的产物。
  它摧毁了脆弱,却催生出暴力。
  它扼杀了温柔,却量产了压抑。
  这一刻的我们,都忘了"强大"的本质不在于外表或肉体。
  敢于表露自己的脆弱,才是一种完整的,内心的强大。

华中师大邹建军教授评论大道的逆行与学术文体的创新以彭富春著作论大道为个案邹建军内容提要学术文体本来是多种多样的,然而今天的中国似乎只剩下了学术论文和学术著作两种。彭富春先生的论大道没有引文也没有注解,没有参通读100卷的海德格尔全集是种什么体验?走向海德格尔,当然是走向他的思想,对于海德格尔来说,最根本的是他的著作,而不是他的生命。如果要说他的生命的话,那么也可以简单地描述为他生了,死了,写了很多著作,如同他描述亚里士多德彭富春如何理解道近乎技?技术是现代人类无可逃避的命运,任何一个现代人都不可能离开技术而生活在所谓原初的自然里。我们既不能只是看到其好处让其无限度地发展,也不能只是看到其弊端而忽视它对于人类的帮助。因此现代彭富春何谓游戏?生活世界的游戏不是指人类某种具体的游戏活动,而是指人生在世的存在自身,包括他的思想与言说。此种意义的游戏不是小游戏,而是大游戏。大游戏是说存在就是游戏。不仅人生,而且世界万物都在游彭富春大道不仅是欲望之道,而且也是技术之道当代对于欲望的压抑主要在于技术主义和虚无主义。技术主义不断在制作欲望,虚无主义则让欲望成为了无限制的洪水猛兽。它们促进了欲望的生产和满足,让世界成为了一个巨大的欲望的市场。(此处已彭富春欲望和技术的角色欲技道游戏规则的制定在根本上只是欲望技术和大道三者之间的约定,是它们三者之间形成的契约。这一游戏规则无非是要让欲望技术和大道三者生生不息,并由此不断生成世界。(此处已添加圈子卡片,彭富春以道限技与以道引技在以道限技的同时,人们要以道引技。技术既不能片面化为欲望的手段,也不能极端化为以自身为目的。技术应该超出手段与目的的模式。(此处已添加圈子卡片,请到今日头条客户端查看)彭富春教授文彭富春生活世界就是欲望技术和大道的游戏欲技道游戏规则的制定在根本上只是欲望技术和大道三者之间的约定,是它们三者之间形成的契约。这一游戏规则无非是要让欲望技术和大道三者生生不息,并由此不断生成世界。(此处已添加圈子卡片,如何从虚无理解海德格尔,并避免道家化或禅宗化的危险?在博德尔教授的海德格尔研究中,其最大的特点是,其一把握了海德格尔思想的结构整体,并描述其要素的不同关系以及整体自身的变化。其二是揭示了海德格尔在整个现代思想中的位置及其边界,即海德忙碌的王俊凯走路都是用跑的,回眸那一眼,迷妹跑进了我的心里今年可以说依旧是王俊凯行程非常忙碌的一年,刚结束一个作品便又马不停蹄地奔赴下一个剧组,这个节奏可以说是无缝连接。而且我们也能从王俊凯繁忙的行程中可以看到小凯把大部分的重心都放在作品章子怡转型当导演,当年的四旦双冰,都已经不做专职演员了近日,章子怡发文为自己的新电影我和我的父辈做宣传,本来大家以为这是她主演的一部电影,没想到的是这部电影并没有这么简单,因为这部电影她不仅是主演,还是导演。出道多年的章子怡,自然是电
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