为奴十二年一首惨烈的时代悲歌

　　作者 | 一味清欢
　　从没有一部电影像《为奴十二年》这样让我在看的过程中倍感压抑，全程心紧紧地纠起，看完之后仍久久不能释怀。
　　《为奴十二年》改编自所罗门·诺瑟普同名自传体小说，如果不是亲自去搜索了这本小说，我至今仍不敢相信这是历史上真实发生的故事。所罗门·诺瑟普在小说中写道：＂我写这本书的目的在于真实坦诚地叙述事实：毫不夸张地重述我的人生经历。＂
　　导演史蒂夫·麦奎因在拍摄过程中也尽可能地尊重原著，采用了大量的长镜头，运用现实与回忆交替的手法，展现出人物心理随环境不断变化的过程，衬托出人物悲惨的境遇，并配用深沉的色调，使影片充满沉重的悲凉，体现了19世纪美国黑人在奴隶制度下身不由己的凄惨命运。
　　值得一提的是，史蒂夫·麦奎因就是位黑人，他的祖父曾是黑奴，由于身份的特殊性，史蒂夫对黑奴题材有种与生俱来的偏执——＂是自小就压在胸口和后背的重量＂，一直想拍部重现那段悲惨岁月的影片，直到遇见《为奴十二年》原著小说，史蒂夫·麦奎因才得偿所愿。
　　也正因为史蒂夫·麦奎因对黑奴题材抱有更深刻的感情，我们今天才能看到这部揭开奴隶制时期黑人生存真相的优秀影片。
　　01 惨烈的时代悲歌
　　19世纪40年代初，美国北方城市渐渐废除奴隶制，一些黑人获得自由身份，凭借自身劳动在北方城市生活下来。而美国南方由于种植业兴起，奴隶主抵制废除奴隶制的做法，黑奴买卖十分猖獗。
　　奴隶制下，黑奴属于奴隶主的私有财产，奴隶主可以肆意打骂，甚至有随意处死黑奴的权利。黑奴一旦逃跑，沿路都会有人检举揭发，被抓回的黑奴只有一种结局，那就是被残忍地处死。在这样的背景下，南方黑奴毫无人权可言，被当作牲口一样驱使，每天生活在水深火热之中。
　　影片中有大量虐待奴隶的场景：所罗门一觉醒来发现自己被监禁，大声申斥自己自由人的身份，却等来黑奴贩子的一顿毒打，宽宽的木棍硬生生被打断；所罗门有一次准备逃跑，遇见一个奴隶主正在处置两个黑奴，奴隶主一声令下，两个黑奴瞬间被吊死；奴隶主艾普斯变态地占有黑奴帕特茜，甚至当众扒开帕特茜的衣服，用鞭子狠狠抽打她……
　　在不对等的主奴关系中，黑奴犹如羊圈里随时等待宰割的羔羊，没有自由，没有尊严，屈辱又麻木地活着，直至死亡的降临。
　　影片中最让我印象深刻的人物就是帕特茜，她干活是一把好手，比男人干得还要快，本以为会因此得到较好的对待，没想到会引起奴隶主艾普斯变态的占有欲和艾普斯夫人的妒忌。艾普斯不准她与别人说话，不准她出去，仅仅因为一会儿没见到她，就当众把她打个半死。艾普斯夫人肆意打骂她，毁了她的容，甚至连洗澡的肥皂都不给她。帕特茜在艾普斯和艾普斯夫人之间夹缝求生，生不如死。
　　帕特茜的遭遇其实代表着那个时代无数黑人悲惨的命运，仅仅因为肤色，他们生来就低人一等，从出生那一刻起就被毫无人性地驱使、奴役、羞辱，在常人无法想象的虐待中，痛苦地度过一生。
　　影片中有一个老黑奴，他在摘棉花时累死，可监工见他倒在地上，以为他偷懒，不分青红皂白就甩鞭过来，重重地打在他的尸体上。人命轻贱至此，该是何等的悲凉。
　　而死亡已是黑奴最好的结局，无数求生不能求死不得的黑奴仍在苦苦挣扎。被迫与儿女分离的伊莱莎，整日沉浸在思念孩子的悲伤中，最后也不知结局如何；不堪忍受艾普斯和艾普斯夫人双重虐待的帕特茜，绝望地恳求所罗门杀了她。
　　早在所罗门与一个黑奴将另一个被杀死的黑奴尸体扔下大河时，那黑奴就对所罗门说过：＂这样更好，比我们好。＂在惨无人道的长期虐待中，死亡成为每一个黑奴最麻木的盼望。
　　影片快结束时，所有黑奴围在一起对着老黑奴的坟茔唱歌，祈祷逝者的灵魂进入天堂。他们的歌声悲伤中带着企盼，无望中带着挣扎，是祷歌，同时也是时代悲歌，唱出了所有在奴隶主残忍虐待下求生的黑奴，对命运的绝望和对自由的渴望。
　　那是个惨无人道的时代，无数黑奴在皮鞭下呐喊，却又因看不到希望而变得沉默、麻木，最后悄无声息地死去，无言诉说着生命的惨烈和人性的罪恶。
　　02 艰难的抗争之路
　　影片虽然从始至终都营造出沉重的氛围，但就男主角所罗门个人来说，无疑算是大团圆结局。影片结尾，所罗门历经12年艰苦的奴隶生涯，最终获救，重新回到家人身边，然后致力于解救黑奴运动，以自身经历写成小说，影响了千千万万的黑人。
　　所罗门成为奴隶制时期为数不多的获得自由人身份的黑奴之一，这与他12年中无论经历怎样的磨难，都不忘为自由抗争的不屈精神有关，而这也是史蒂夫·麦奎因为什么选择《为奴十二年》的原因。
　　在奥斯卡颁奖典礼上，史蒂夫·麦奎因说：＂我们每个人不仅仅是生存，还要努力去生活。我要把奖献给那些忍受奴役的人们。＂尽管历史已成为过去，但那段为自由而抗争的艰苦岁月仍激励着无数人。
　　所罗门的前半生幸福无忧，家庭美满，但所有幸福全在1841年的某一天戛然而止。他被诱骗拐卖给黑奴贩子，从此身陷地狱。刚开始，所罗门对自身处境浑然不知，他只以为是简单的绑架，申诉自己自由人的身份，直至招致人贩的鞭打和同胞的警告，才开始正视自己的处境。
　　影片中所罗门既是亲历者也是观察者，在看到人贩和奴隶主动辄打杀黑奴时，他的心沉入了谷底，一边抱着对自由的渴求期望命运的眷顾，一边过着如行尸走肉般的生活。
　　所罗门的第一个主人福特心地善良，对所罗门十分欣赏，于是所罗门努力做好每一件福特交待的事，期望有一天福特会给他自由人的身份，可一切都被监工提毕茨毁灭了。当他被提毕茨吊在树下，双脚努力地点在地上以免被吊死，而其他人视而不见时，他第一次感到死神离自己是如此的近。
　　沉闷的下午、炙热的阳光、煎熬的时光，成为所罗门对那个下午的唯一记忆，他抱着对自由的渴望拼尽全力踮起脚尖获得生的机会，最后终于等来福特的解救。他崩溃地将自己的真实身份诉说给福特听，可福特为了还债把他卖给了奴隶主艾普斯，这时他才明白这世上没有人会来救他，除了他自己。于是，他将从前的一切深埋在心中，努力适应＂黑奴普拉特＂的身份，等待脱身的契机。
　　这段时期的所罗门内心是十分煎熬的，身体的囚禁和精神的打压让他无时无刻不渴望自由，而所处环境的密不透风却让他看不到逃出去的希望，他一次次升起逃生的念头，又一次次因残酷的现实变得绝望，唯一支撑他活下去的就是对自由的信念。
　　一次吃饭时，所罗门看到盘子里水果溢出的汁液，脑海里顿时出现一个计划。他开始攒钱，收集水果汁液，偷偷藏起一张艾普斯夫人的信纸，用刀把树枝削尖，万事俱备，只差一个送信人。最后他选了一个看起来可靠的白人，谁知那白人收了他的钱后，转身就向艾普斯告发了他，还好他给出了合理的解释，转危为安。
　　这次经历让所罗门备受打击，他把写好的信烧掉，把福特送给他的小提琴一点点掰碎，看着曾经满载希望和喜爱的东西一点点被毁，他心如刀割，那毁灭的何止是东西，更是他逃生的勇气和希望。此时的所罗门几近绝望，已经打算放弃了。
　　好在天无绝人之路，一个思想进步的白人旅行家来到所罗门面前，所罗门满含热泪地把自己的故事偷偷告诉他，并祈求他写信让一个朋友来解救自己，旅行家答应了。
　　所罗门其实并没有真的以为自己就会因此获救，只是旅行家是此刻深陷绝望的他所能抓住的唯一稻草，他必须拼尽全力抓住，因为只有抓住了，才可能有一线生机。他浑浑噩噩地继续过着煎熬的日子，期待一个渺茫希望的实现。
　　当终于坐上朋友的马车离开艾普斯的种植园时，所罗门仍不敢相信自己终于逃离地狱从此自由了，坐在马车上，他对周围的声音和景物浑然不觉，沉浸在一个人的世界里。
　　在这里不得不说史蒂夫·麦奎因对镜头的运用和人物心理的把控已到了炉火纯青的地步，一个背景虚化、声音消除的长镜头，就将所罗门对逃离多年囚笼的不可置信和对终于自由的小心翼翼表现得淋漓尽致。
　　纵观所罗门这为奴12年，看尽黑奴被虐待的画面，自己也亲身体会置身地狱的感受，从单纯的自由人到身不由己的黑奴，再到重获自由，所罗门始终在为自由努力抗争着，尽管这条路艰险重重，有几次甚至直面死亡，但他都从未真的放弃过希望，坚强不屈地熬过了最困难的日子。
　　03 后记
　　这部影片让我如此震撼的原因，除了所罗门这为奴12年始终为自由抗争的精神，还有影片中对奴隶主虐待奴隶的直白展现，这是我以前看过的其它影片中所没有的。
　　在我原先的印象中，虐待黑奴可能就是随意打骂，几乎没想过还会有虐杀、强占等如此毁灭人性的处置，完全刷新了我的认知。
　　史蒂夫·麦奎因在接受采访时说：＂我只对把真相变成影像感兴趣。真实化的客观影像此前并未有过，所以我去做了。我的意思是，有些影像从未出现在大屏幕上。我需要看到它们，它们很重要。这就是电影如此有力量的原因。＂
　　对于这段历史，美国电影届一直没有回避，反而还涌现出大量黑人题材的优秀影片，《被解救的姜戈》、《白宫管家》、《林肯》，还有前段时间刚获得奥斯卡最佳影片的《绿皮书》，正是这些优秀影片的出现，才让人们对那段无法抹除的历史有了更深刻的了解。
　　让人伤心的是，中华历史有5000年，可拍摄成影片的历史题材多如牛毛，可我们现在的历史题材影片少得可怜，更别提那些由于某些原因无法展现在银幕上的历史。
　　我们的孩子对历史知之甚少，未来会不会有一天，那些历史会被永久地遗忘？
　　我不知道，我只希望那一天永远不会到来。
　　清欢简介：
　　一味清欢，90后天蝎女，爱写作爱自由，愿携清欢一味，度人生百年。微信公众号：一味清欢说。