诸葛亮病逝五丈原，蜀汉大臣要去奔丧，刘禅说不可以

　　三国的人物中，最受人推崇的当属诸葛亮，当然诸葛亮的争议也不小，但是绝大多数人还是非常认同诸葛亮的品质，对于曹操、司马懿之类的人则是认可才能，不认可品德，只有诸葛亮真正做到了鞠躬尽瘁，死而后已，可以说没有诸葛亮，也就没有后来的蜀国，诸葛亮对于蜀汉的建立，那是居功至伟，可以说除了刘备以外，功劳最大的就是诸葛亮了。
　　刘备是对诸葛亮充满了感激，而诸葛亮也是对刘备心悦诚服，尽心辅佐，刘备自己也说，遇到了诸葛亮，简直如鱼得水，这还引得关羽和张飞吃醋了，刘备安抚过后，关羽 和张飞才收起了自己的情绪，但是对于刘备的儿子刘禅来说，对诸葛亮的感情就比较复杂了。
　　刘禅对于诸葛亮那绝对是敬重的，也是信任的，所以刘禅称呼诸葛亮为相父，而诸葛亮对刘禅也是尽心辅佐的，虽然刘备托孤的时候，曾经对诸葛亮说过，如果刘禅不行，诸葛亮可以取而代之，但诸葛亮并没有这么做，依然尽到一个臣子的本分，有诸葛亮在，刘禅就可以安心的玩了，而不用操心国事。
　　不过这显然不符合古代君臣的秩序，刘禅作为蜀国的皇帝，应该是乾纲独断，而诸葛亮作为大臣，虽然是丞相，但也不能越俎代庖，做很多刘禅应该做的事情，虽然诸葛亮这样做并没有恶意，因此刘禅对诸葛亮的心情是复杂的，一方面对诸葛亮是敬重，另一方面则是恐惧，发自内心的恐惧，因为诸葛亮大权在握，随时都能废了他。
　　在诸葛亮去世的时候，也发生了一件不可思议的事情，那就是刘禅禁止大臣们给诸葛亮奔丧，只有谯周一个人由于取得早，得以在五丈原给诸葛亮奔丧，尽管他与诸葛亮政见不合，在《三国志·谯周传》有这样的记载：亮卒於敌庭，周在家闻问，即便奔赴，寻有诏书禁断，惟周以速行得达。大将军蒋琬领刺史，徙为典学从事，总州之学者。
　　也就是说，在诸葛亮死后大臣们要给诸葛亮奔丧，但是刘禅禁止了，由于谯周听到消息就出发了，所以才刘禅下诏书禁止之前就赶到了，那么刘禅为什么禁止大臣给诸葛亮奔丧呢？是因为害怕吗？
　　其实刘禅不让大臣奔丧也是有自己的考虑的，不完全是因为害怕，概括下来大概有三点。
　　其一，刘禅的确对诸葛亮又爱又怕，好在诸葛亮并没有做什么出格的事情，这让刘禅稍稍的放心了一点，所以在诸葛亮死后，刘禅禁止大臣给诸葛亮奔丧，固然是因为前方战事的原因，也是要告诉蜀汉的大臣们，他刘禅才是蜀汉的皇帝，权力要重新回到刘禅手里了。
　　其二，当时诸葛亮病死在五丈原，其实是战事的前方，而对手则是老谋深算的司马懿，诸葛亮病逝的消息如果传出去，对蜀汉大军是一个致命的打击，所以诸葛亮临死前也要求秘不发丧，而刘禅也派人来问诸葛亮，他病逝以后，该由谁来接替他的位置，算是提早做好准备。
　　其三，诸葛亮留下遗言，丧事从简，对于自己的墓葬规格制度都要求的很低，大臣奔丧这种事情显然不符合这个要求，所以刘禅其实也是在遵守诸葛亮的遗言，按照诸葛亮的想法去做。
　　刘禅禁止大臣给诸葛亮奔丧，可以推测没有清算诸葛亮的意思，无非就是前方战事吃紧，再加上那么一点点害怕，这才下了禁止的诏令，而刘禅在诸葛亮死后也在尽量消除诸葛亮的影响，比如废除了丞相这个职位，不给诸葛亮立庙等等这些措施，都是在平复内心的害怕，谁让诸葛亮这么能干，刘禅又相对平庸呢。